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Gilgamesh, Enkidu y El Infierno

El documento presenta un resumen del prólogo del cuento sumerio "Gilgamesh, Enkidu y el Infierno". Explica que algunos mitos describen a los dioses creando primero el universo y luego produciendo la Tierra y otras realidades de forma independiente. Luego, menciona brevemente que el prólogo de este cuento sumerio presenta una visión similar donde el cosmos actual resulta de una primera "separación" de una confusión primordial, aunque no especifica quién fue el agente.

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Gilgamesh, Enkidu y El Infierno

El documento presenta un resumen del prólogo del cuento sumerio "Gilgamesh, Enkidu y el Infierno". Explica que algunos mitos describen a los dioses creando primero el universo y luego produciendo la Tierra y otras realidades de forma independiente. Luego, menciona brevemente que el prólogo de este cuento sumerio presenta una visión similar donde el cosmos actual resulta de una primera "separación" de una confusión primordial, aunque no especifica quién fue el agente.

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29.

EL PRLOGO DE GILGAMESH, ENKIDU Y EL INFIERNO

9. La mayor parte de las teogonas literarias, como la que se viene a leer, o no, constituyen ms o menos, simultneamente, tanto de cosmogonas: se tendr un ejemplo tpico en el Enuma Elish ( 50 ). Pero algunos mitos parecen haber sido pensados de otro modo: los dioses, una vez venidos a la existencia, producen de ellos mismos, en un segundo tiempo, si se lo puede decir, e indipendientemente de su propio ser, las realidades de este mundo: Tenemos las advertencias ms o menos sucintas de diversas imaginaciones calculadas para resolver as este problema mayor de los orgenes del universo. Se lo ha visto, por ejemplo, en la alusin imprecisa ( 22 A , II: 56; y comp. 47 // B , II, i: 6 y iv 4) que imputa a la gran y antigua diosa Mah/Mammi la creacin (la fabricacin -verbo ban ver 15 , 17 , 21 , 34 ) de la Tierra, y al comienzo (1 s.) de Enki y Ninmah / 7 , donde es cosmos actual es presentado como el resultado de la separacin primera (de la que el agente o los agentes son pasados bajo silencio, pero en 40 , es Enlil quien es el autor), de una enorme conjunta confusin primordial de un Arriba y un Abajo complementarios y simtricos. La misma visin de las cosas es precisado en la cabecera de un cuento en sumerio que hemos titulado Gilgamesh Enkidu y el Infierno (estudiado en la disertacin indita presentada en 1.963, por A. Shaffer, a la Universidad de Pennsylvania, bajo el ttulo Sumerian Sources of Tablet XII of the Epic of Gilgame , p. 48 ss.: 1s. y 8s.).

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