Universidad del Valle de Mxico
Preparatoria
Asignatura: Literatura Mexicana e Iberoamericana
Profesora Yuri Delgado Clemente
LITERATURA PREHISPNICA
1.- LITERATURA INDGENA 1.1. La Literatura Nhuatl: orgenes y desarrollo 1.2. Teotihuacan Tula Texcoco Tenochtitlan 1.3. Caractersticas de la Literatura Nhualt 1.4. Nezahualcyotl, su vida y su reino 1.5. Vida y muerte de Nezahualcyolt 1.6. Otros poetas en lengua Nhualt 1.7. El dolor de la conquista 1.8. La literatura Maya
ORGINES Y DESARROLLO
Los mitos y las leyendas son la primera manifestacin espiritual de un pueblo
El Mito de las edades o soles cosmognicos: tierraaire-agua y fuego El universo dividido horizontal por cuatro cuadrantes: Oriente-blanco: regin de la luz, fertilidad y la vida. Poniente-rojo: es la casa del sol Sur-azul: corresponde a las sementeras Norte-negro: donde sepultan a los muertos
Los
grandes cuerpos de pirmides truncadas reflejan la imagen vertical del Universo distribuida en trece planos distintos: estn los cielos que juntndose con las aguas circundan al mundo y forman especie de bveda azul donde se mueven el sol, la luna y las estrellas. planos ms elevados estn los dioses
PRIMERO:
En
Debajo
de la tierra, en los planos inferiores, la regin tenebrosa de los muertos
CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA NHUALT
Religiosidad Simbolismo Intensin didctica y moralizante Creatividad Fantasa
Temtica primaria: mitolgica, proftica, filosfica, jurdica, guerrera, mdica y mgica.
Valindose de gran velocidad, describen o narran situaciones dramticas Abundan en figuras como la repeticin, el pleonasmo, la polisndeton, la oposicin, el disfrasismo, las palabras-broche, el paralelismo y los estribillos Contienen metforas, comparaciones, smiles y alegoras trabajada en torno de objetos que les fueron preciosos, narran la intervencin de seres sobrenaturales y animales cuya conducta es determinante para la vida del hombre Mezclan, aun en las partes ms picas, hondo lirismo, dulzura y respeto hacia la prodigiosidad divina y el valor humano
LUGARES DE PRODUCCIN LITERARIA
LA
ZONA DE TENOCHTITLAN: donde existen documentos recogidos por los primeros misiones ZONA DE TEXCOCO: mayor valor cultural donde hubo un notable florecimientos de las artes y letras, testimonio de Fernando de Alva Ixtlilxchitl
LA
LA
ZONA DE TLAXCALA: con Huexotzingo y Cholula.
POESA PICA NHUALT: COMPRENDE TRES CICLOS
CICLO TENOCHCA: sobrio, abundante, rico en documentos, siguientes obras:
a) el poema de Quetzalcal, extenso, suntuoso, composicin armnica. b) el poema de Mixcalt: parte o preliminar del anterior. c) una peregrinacin de los aztecas: interesante documentado en cdices, cantares indios y traducciones d) el poema de Huitzilopochtli: la primera parte relativa al nacimiento del dios, en nhualt. e) un ciclo de Moctezuma Ilhuicamina, semejante al de Netzahualcyolt, pero de menor vida f) un ciclo de Moctezuma Xocoyotzin: Moctezuma II, en formacin a la llegada de los espaoles.
CICLO TEXCOCANO: muy artstico, los poemas son;
a) otro poema de Quetzalcalt, personaje misterioso y omnipotente b) el poema de Ixtlilxchilt, rey chichimeca, canta las desdichas desde su nacimiento hasta su muerte
c) el poema de Netzahualcyolt, relata las hazaas del rey poeta
d) andanzas de Ichazotlaloatzin en chalco CICLO TLAXCALTECA.
LRICA POESA
La poesa de los aztecas es de esparcimiento, cantos de recreacin, poemas cortos.
La guerra era una institucin sagrada El pice sagrado de la oblacin religiosa Va impregnada de sabor guerrero Obsesin de la muerte
La repeticin de la misma idea Las imgenes y las metforas se encierran en crculos estrechos: aves de plumajes finos, flores, piedras preciosas
Los poemas estaban unidos al canto y a la danza, es natural que tenga carcter rtmico
NEZAHUALCYOTL: VIDA Y REINO
Rey de Texcoco. Consejero de los reyes aztecas Arquitecto
Naci y muri en Texcoco (1402-1472). Hijo de Extlilxchitl, sexto seor de los chichimecas, y de Matlalcihuatzin, hija de Huitzilhuitl, segundo seor de Tenochtitlan
El 2 de febrero de 1427 muri Tezozmoc y lo sucedi su hijo Maxtla. Nezahualcyotl, aun sabiendo que haba el propsito de asesinarlo, concurri a los funerales de Azcapotzalco
En 1430 hizo una tercera campaa para dominar a los sobrevivientes de la matanza de Azcapotzalco y a varios grupos acolhuas sublevados Zempoala, Tepepulco y Apan se sometieron de grado. Consumada la dominacin del valle de Mxico, Nezahualcyotl e Itzcatl pactaron una alianza, a la que se aadi a otoquiyauhtzin, seor de Tacuba, quien a pesar de ser tecpaneca haba facilitado el paso por su territorio al ejrcito de Moctezuma, en la pasada guerra contra Maxtla.
Nezahualcyotl restituy el poder local a los seores de Tepetalaoztoc, Acolman, Tepecpan, Chiuhnautlan, Tolantzinco, Cuauhchinanco, Xicotepec, y Teotihuacan, aunque sujetos a obediencia y a pagar tributo.
Fernando de Alva Ixtlixchitl, su nieto, dice en su Historia chichimeca que Nezahualcyotl, a lo largo de su vida, mat por su mano a 12 reyes, incluyendo a Maxtla. Particip en 30 batallas y nunca fue vencido ni herido. Sujet 44 reinos; nombr generales a 43 de sus hijos y al cuadragsimo cuarto lo mand matar por soberbio y belicoso. Reuni a todos los sabios y filsofos de su tiempo y alcanz a saber que haba un solo Dios verdadero, al que llam Tloque Nahuaque. Castig los delitos con rigor, "especialmente a las personas de calidad y que haban de dar ejemplo a las dems"; y fue misericordioso y agradecido. Muri a los 70 aos de edad y a los 43 de su reinado
EL DOLOR DE LA CONQUISTA
La
conquista hecha por hombres extraos, que acabaran por destruir para siempre sus antiguas formas de vida blica y religiosa
Conquista:
Destruccin
de los templos, dioses, costumbre y de leyes a los gobernantes y sacerdotes
Muerte
CANTOS TRISTES
Representan el dolor de los vencidos. Le lloran a sus dioses cados. Le lloran a sus guerreros muertos en combate Sus templos fueron destruidos
GUSANOS PULULAN POR LAS CALLES Y PLAZAS
Y EN LA PAREDES ESTN SALPICADOS LOS SESOS.
ROJAS ESTN LAS AGUAS, ESTN COMO TEIDAS, Y CUANDO LAS BEBIMOS. ES COMO SI BEBIRAMOS AGUA DE SALITRE. GOLPEBAMOS, EN TANTO LOS MUROS DE ADOBE,
Y ERAN NUESTRA HERENCIA UNA RED DE AGUJEROS.
CON LOS ESCUDOS FUE SU RESGUARDO,
PERO NI CON ESCUDOS PUEDE SER SOSTENIDA SU SOLEDAD
LA LITERATURA MAYA
Se
desarrollo en la Pennsula de Yucatn, Mxico, Belice y Guatemala
Sistema
de escritura Calendario Nmeros
Dos
periodos: Clsico: periodo antiguo, XI, perfeccionaron las ciencias y las artes. Mexica: 980 hasta 1200, gobierno teocrtico.
Las
estelas mayas y otros monumentos conmemorativos mayas y nahuas
Los
cdices histricos, xiuhmatl, libros de los aos, del mundo nhualt prehispnico, redactados a base de una escritura principalmente ideogrfica e incipientemente fontica
testimonio del gran inters que ponan, entre otros, nahuas y mayas por preservar el recuerdo de los hechos pasados
dan
FRAY DIEGO DE LANDA: RELACIN DE LAS COSAS DE YUCATN
Escritura CHILAM
ideogrfica
BALAM: son una sucesin de textos, redactados cuatro siglos XVI-XIX en Chumayel
Encontrados Antiguos De
cantos o relaciones poemticas
padres a hijos memorizados
Segn
la liturgia tradicional que haca de los Yanalts o libros, cosa santa, oculta y son las muestras ms fidedignas de la antigua literatura maya
ndole
mstica Relaciones de hechos Religioso Cronologa, llamados Katunes Formulas simblicas de iniciacin religiosa ltima parte la transcripcin de las profecas, atribuidas a Chilam
POPOL VUH: LIBRO DEL CONSEJO
Obra
Quich
Se
le compara con el Ramayana, la Odisea y la Ilada su profundidad filosfica, imaginacin.
Por
Padre
Francisco Jimnez, rescat la memoria
La primera: relata la formacin del mundo. La segunda: la creacin de los primeros pobladores La tercera: las aventuras de los gemelos prodigiosos Hunahp e Ixbalanqu La cuarta: la genealoga de los pueblos que vivieron en la zona y sus asentamientos llenos de vicisitudes.
LITERATURA DE LA CONQUISTA.
Se inicia con la llegada de Pizarro (tercera dcada del S. XVI) hasta comienzos del XVII. Las expresiones de la cultura nativa pasan a ocupar una posicin subalterna, en tanto que los moldes espaoles se constituyen en dominantes; as aparecieron las primeras muestras literarias a modo de cartas, relaciones, coplas y las crnicas. Poticamente hablando, la primera copla conocida es de 1527, escrita por el soldado Juan Saravia y enviada al gobernador de Panam Pedro de los Ros La expresin de las caractersticas en este periodo la constituyen las Crnicas, en las que se testimonia el pasado aborigen a los hechos de la Conquista.
COPLAS Y ROMANCES
El octoslabo burln nace antes de haberse descubierto el Per, en la expedicin descubridora, en la Isla del Gallo. Las coplas se reproducirn desde entonces, en la Conquista, en las guerras civiles, con la misma vena sediciosa. Pues seor gobernador/ mrelo bien por entero/ que all va el recogedor/ y ac queda el carnicero.
LOS CRONISTAS. TIPOS DE CRNICAS
Ellos resumen el espritu de castellanos y de indios, el choque de ambas razas con el fondo obligado de la naturaleza americana, nueva y desconcertante. LA CRNICA: es una narracin histrica, usualmente escrita por un testigo de los hechos, al mismo tiempo en que estos ocurren. En otros casos, la informacin se obtiene interrogando a los mismos actores de los acontecimientos.
LA CRNICA
La crnica se distingue de la historia en que en aquella falta la visin crtica de los sucesos, la crnica a dems sigue un orden cronolgico para sus recuerdos. La crnica se cultiv desde el inicio de la invasin espaola, pues el Rey quiso que las expediciones incluyeran un veedor que hiciera la descripcin de la tierra; y a los conquistadores les interes llevar una cuenta pormenorizada de sus actos.
CRNICAS ESPAOLAS
Fueron escritas por los conquistadores, testigos del descubrimiento de un mundo absolutamente distinto. Pedro Cieza de Len es el primer viajero y el primer etngrafo en tierra peruana , es considerado el cronista mejor informado y el ms observador.
TIPOS DE CRNICAS
Relacin Cartas
Historias o crnicas
Memorias
TIPOS DE CRNICAS. CARTAS
El mandato de hacer "entera relacin" por parte de la corona espaola a los exploradores y conquistadores es lo que da origen a los primeros ejemplares de este gnero narrativo en las Indias. En este sentido, en las cartas de Indias los actos de nombrar y escribir complementan los actos de tomar posesin y conquistar. Dice Walter Mignolo al respeto: "Comencemos por lo ms obvio: el objetivo principal de hombres como Cristbal Coln y Hernn Corts no es el de escribir, sino el de descubrir y el de conquistar. Escribir es secundario y, en cierto sentido, una obligacin.... [L]a carta que los reyes le envan a Coln dndole indicaciones para su cuarto viaje, ordena: '...facer memoria de todas las dichas islas, y de la gente que en ellas hay y de la calidad que son, para que de todo nos traigas entera relacin'" ("Cartas, crnicas y relaciones del descubrimiento y la conquista", Historia de la Literatura Hispanoamericana, tomo 1. p. 59; nfasis en el original). En el caso de exploradores como Coln, el acto de escribir es tambin complemento del acto de dibujar cartas de navegacin. Segn Mignolo, "la carta (informacin verbal en la que se describe la posicin de las nuevas tierras) es complemento de la carta (el mapa o la informacin grfica donde se disea la posicin de las nuevas tierras)..." (ibid., p. 60; nfasis en el original) Aunque Mignolo incluye tanto el Diario de a bordo de Coln como su Carta a Luis de Santangel dentro de este gnero narrativo, especifica que el diario se caracteriza por ser redactada "de da en da", mientras que la carta propiamente dicha lleva una sola fecha y se apela directamente a un destinatario especfico.
RELACIONES
Relaciones La diferencia mayor con el gnero narrativo de las cartas se radica en su carcter oficial, sea de tipo administrativo o jurdico. Los que escriben relaciones lo hacen en respuesta a un pedido oficial en forma de cuestionario o interrogatorio ms o menos extenso. As, muchas relaciones de Indias se escriben por oficiales coloniales o misioneros responsables por la administracin poltica o religiosa de determinada poblacin o regin, y se dirigen explcitamente a las autoridades que hicieron el pedido de informes. Su finalidad, en ese sentido, es proveer informacin necesaria para establecer sistemas gubernamentales estables en tierras extraas, para lo cual hay que saber distinguir, por ejemplo, entre las tradiciones indgenas compatibles con el nuevo orden social (las que vale la pena mantener), y las tradiciones indgenas incompatibles (las que hay que extirpar). Otras relaciones se escriben por los que han tomado parte en procesos legales al elaborar su testimonio con el fin de ponerlo al alcance de un pblico ms amplio.
HISTORIAS O CRNICAS I
Historias o crnicas En contraste con los autores de cartas y relaciones, el autor de una crnica o historia debe ser un hombre de letras de reconocida integridad moral. As, Luis Cabrera de Crdoba define el gnero literario de la historia o crnica como "narracin de verdades por hombre sabio, para ensear a bien vivir". Estos requisitos genricos dan lugar a todo tipo de "pedidos de disculpas" por parte de los que escriben historias a pesar de no cumplir del todo con las caractersticas del historiador modelo de la poca. Los diversos tipos de historia que se escriben en la poca incluyen el contraste entre "la historia divina" y "la historia humana" (sta se divide, por su parte, en "la historia moral" relacionada con las costumbres humanas, y "la historia natural" relacionada con las ciencias naturales) y entre "la historia universal" (que abarca desde el origen del mundo en trminos cristianos hasta el presente) y "la historia particular" (esta ltima de pocas o regiones ms limitadas).
HISTORIAS O CRNICAS II
Una idea del imaginario historiogrfico cristiano en la poca colonial se encuentra en el famoso requerimiento , documento escrito por el jurista Juan Lpez de Palacios Rubios por orden de Fernando II de Aragn, el cual se deba pregonar pblicamente antes de emprender una conquista. El gnero historiogrfico colonial se acerca a nuestro concepto de memorias, al incluir dilogos reconstruidos, juicios personales y abundantes figuras retricas. As difiere bastante de los ideales historiogrficos decimonnicos de la historia "objectiva". Es decir, en las crnicas de Indias no se separa la biografa (vita) de la narracin de eventos (gesta). Tambin se mezclan las figuras retricas depathos (que apelan a las emociones) con las de logos (que apelan a la razn) y de ethos (que apelan a la credibilidad).
