Aurélia Hetzel
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aureliahetzel at yahoo . fr
Université Paris-Sorbonne (Paris IV) (doc)
EPHE (post-doc)
Université Paris Ouest-Nanterre-La Défense (Paris X) (ATER ; chargée de cours)
Université Paris III (chargée de cours)
Université de la Manouba, Tunis
THESE DE DOCTORAT : LA REINE DE SABA : DES TRADITIONS AU MYTHE LITTÉRAIRE (publiée chez Classiques Garnier, coll. "Perspectives comparatistes", 2012, Prix Anna-Balakian de l'Association Internationale de Littérature Comparée, 2013)
La reine de Saba joue un rôle important dans les Traditions des trois religions monothéistes ainsi que dans la littérature et dans les arts. Le parcours menant des textes religieux au mythe littéraire montre les différentes figures qu’elle incarne, de la sagesse à la luxure. L’exploration des modes de relations intertextuelles et de relations entre les arts révèle les variations subies par rapport au scénario initial et les aspects du mythe retenus ainsi que la manière dont la potentialité mythique des textes fondateurs opère dans la structure et la littérarité des textes. L’analyse des modalités d’apparition de la reine de Saba permet d’envisager les œuvres en termes de relais, de détours et de variations et révèle que, dans l’imaginaire, la reine de Saba est un modèle idéal et son mythe une histoire exemplaire.
MOTS-CLÉS : reine de Saba ; Salomon ; Balkis ; Makéda ; Bible ; Coran ; Éthiopie ; Yémen ; mythe ; mythe littéraire ; réécritures ; intertextualité ; tentation ; texte et image ; littérature française ; Gérard de Nerval ; Gustave Flaubert ; Jean Grosjean ; Charles Nodier ; Léopold Sédar Senghor ; John Dos Pasos ; Michel Butor ; Piero della Francesca…
THE QUEEN OF SHEBA : FROM TRADITIONS TO LITERARY MYTH
ABSTRACT : The Queen of Sheba plays an important role in the traditions of the three monotheist religions as well as in literature and arts. The paths that take us from the religious texts to the literary myth show the various figures that she embodies, from wisdom to lust. The exploration of the types of intertextual relationships and of the relationships between arts, reveals the variations undergone since the initial scenario, the persistent aspects of the myth, as well as the way in which the mythical potential of the founding texts operates in the structure and the literacy of the texts. The analysis of the modalities of appearance of the Queen of Sheba allows us to consider works as relays, circumlocutions and variations, and reveals that in the imagination the queen of Sheba is an ideal model and her myth is an exemplary story.
KEY-WORDS : Queen of Sheba ; Solomon ; Balkis ; Makéda ; Bible ; Koran ; AEthiopia ; Yemen ; myth ; literary myth ; rewriting ; intertextuality ; temptation ; words and pictures ; French literature; Gérard de Nerval ; Gustave Flaubert ; Jean Grosjean ; Charles Nodier ; Léopold Sédar Senghor ; John Dos Pasos ; Michel Butor ; Piero della Francesca...
THESE DE POST-DOCTORAT : Témoignage et prophétie: le rêve de la femme de Pilate
La femme de Ponce Pilate apparaît dans un seul verset du Nouveau Testament : « Pendant qu’il [Ponce Pilate] siégeait sur l’estrade, sa femme lui fit dire : ‘‘Ne te mêle pas de l’affaire de ce juste ! Car aujourd’hui j’ai été tourmentée en rêve à cause de lui.’’ » (Mt, XXVII, 19) Nulle réponse du préfet de Judée. Je propose de retracer le parcours de ce personnage dans l’imaginaire depuis la Bible et les apocryphes jusqu’aux productions contemporaines pour essayer de comprendre la « potentialité mythique » de ce personnage biblique, figure de la foi, du secret, de la souffrance et de l’intime.
Abstract : Testimony and Prophecy : The Dream of Pilate's Wife
Pontius Pilate's wife appears in only one verse of the New Testament. She intervenes during Jesus' trial, while the crowd urges her husband to crucify him: "Don’t have anything to do with that innocent man, for I have suffered a great deal today in a dream because of him.” (Mt 27, 19) No answer from the prefect of Judaea. My proposal is to retrace the trajectory of this character in our imaginary from the Bible and the apocrypha to contemporary works: how does this minor story reveal a figure of faith, secrecy, suffering and intimacy?
Supervisors: Danièle Chauvin (pour la thèse de doctorat, Paris IV-Sorbonne) and Isabelle Saint-Martin (pour la thèse de post-doctorat, EPHE)
aureliahetzel at yahoo . fr
Université Paris-Sorbonne (Paris IV) (doc)
EPHE (post-doc)
Université Paris Ouest-Nanterre-La Défense (Paris X) (ATER ; chargée de cours)
Université Paris III (chargée de cours)
Université de la Manouba, Tunis
THESE DE DOCTORAT : LA REINE DE SABA : DES TRADITIONS AU MYTHE LITTÉRAIRE (publiée chez Classiques Garnier, coll. "Perspectives comparatistes", 2012, Prix Anna-Balakian de l'Association Internationale de Littérature Comparée, 2013)
La reine de Saba joue un rôle important dans les Traditions des trois religions monothéistes ainsi que dans la littérature et dans les arts. Le parcours menant des textes religieux au mythe littéraire montre les différentes figures qu’elle incarne, de la sagesse à la luxure. L’exploration des modes de relations intertextuelles et de relations entre les arts révèle les variations subies par rapport au scénario initial et les aspects du mythe retenus ainsi que la manière dont la potentialité mythique des textes fondateurs opère dans la structure et la littérarité des textes. L’analyse des modalités d’apparition de la reine de Saba permet d’envisager les œuvres en termes de relais, de détours et de variations et révèle que, dans l’imaginaire, la reine de Saba est un modèle idéal et son mythe une histoire exemplaire.
MOTS-CLÉS : reine de Saba ; Salomon ; Balkis ; Makéda ; Bible ; Coran ; Éthiopie ; Yémen ; mythe ; mythe littéraire ; réécritures ; intertextualité ; tentation ; texte et image ; littérature française ; Gérard de Nerval ; Gustave Flaubert ; Jean Grosjean ; Charles Nodier ; Léopold Sédar Senghor ; John Dos Pasos ; Michel Butor ; Piero della Francesca…
THE QUEEN OF SHEBA : FROM TRADITIONS TO LITERARY MYTH
ABSTRACT : The Queen of Sheba plays an important role in the traditions of the three monotheist religions as well as in literature and arts. The paths that take us from the religious texts to the literary myth show the various figures that she embodies, from wisdom to lust. The exploration of the types of intertextual relationships and of the relationships between arts, reveals the variations undergone since the initial scenario, the persistent aspects of the myth, as well as the way in which the mythical potential of the founding texts operates in the structure and the literacy of the texts. The analysis of the modalities of appearance of the Queen of Sheba allows us to consider works as relays, circumlocutions and variations, and reveals that in the imagination the queen of Sheba is an ideal model and her myth is an exemplary story.
KEY-WORDS : Queen of Sheba ; Solomon ; Balkis ; Makéda ; Bible ; Koran ; AEthiopia ; Yemen ; myth ; literary myth ; rewriting ; intertextuality ; temptation ; words and pictures ; French literature; Gérard de Nerval ; Gustave Flaubert ; Jean Grosjean ; Charles Nodier ; Léopold Sédar Senghor ; John Dos Pasos ; Michel Butor ; Piero della Francesca...
THESE DE POST-DOCTORAT : Témoignage et prophétie: le rêve de la femme de Pilate
La femme de Ponce Pilate apparaît dans un seul verset du Nouveau Testament : « Pendant qu’il [Ponce Pilate] siégeait sur l’estrade, sa femme lui fit dire : ‘‘Ne te mêle pas de l’affaire de ce juste ! Car aujourd’hui j’ai été tourmentée en rêve à cause de lui.’’ » (Mt, XXVII, 19) Nulle réponse du préfet de Judée. Je propose de retracer le parcours de ce personnage dans l’imaginaire depuis la Bible et les apocryphes jusqu’aux productions contemporaines pour essayer de comprendre la « potentialité mythique » de ce personnage biblique, figure de la foi, du secret, de la souffrance et de l’intime.
Abstract : Testimony and Prophecy : The Dream of Pilate's Wife
Pontius Pilate's wife appears in only one verse of the New Testament. She intervenes during Jesus' trial, while the crowd urges her husband to crucify him: "Don’t have anything to do with that innocent man, for I have suffered a great deal today in a dream because of him.” (Mt 27, 19) No answer from the prefect of Judaea. My proposal is to retrace the trajectory of this character in our imaginary from the Bible and the apocrypha to contemporary works: how does this minor story reveal a figure of faith, secrecy, suffering and intimacy?
Supervisors: Danièle Chauvin (pour la thèse de doctorat, Paris IV-Sorbonne) and Isabelle Saint-Martin (pour la thèse de post-doctorat, EPHE)
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- La casherout, les lois de la table
- Primo Levi et la Bible
- Zeruya Shalev, archéologue du contemporain
- "Les Disparus" de Daniel Mendelsohn : comment raconter une histoire?
https://www.lemonde.fr/le-monde-des-religions/article/2023/04/20/aid-el-fitr-comment-les-musulmans-celebrent-la-fin-du-ramadan_6170353_6038514.html
De la préhistoire à #MeToo
L’Histoire, écrite par les hommes, a trop souvent oublié les femmes, qui en sont pourtant des actrices majeures. Il était donc devenu urgent de leur rendre la place qu’elles méritent.
Cet Atlas dresse un tableau de la condition féminine à travers les âges et les continents. Un portrait multiple et original qui déconstruit les stéréotypes, raconte les luttes et les résistances contre les discriminations, jusqu’à l’émancipation. Et vers une égalité des sexes ?
Parution le 30 septembre 2021.
Le Monde des religions, dossier "L"habit fait-il le croyant?" n°99, janvier-février 2020
Le Monde des religions n° 98, novembre-décembre 2019, dossier NOËL. COMMENT UNE FÊTE PAÏENNE EST DEVENUE CHRÉTIENNE. ET INVERSEMENT.
https://www.lemonde.fr/le-monde-des-religions/article/2022/12/25/l-incroyable-saga-du-pere-noel-du-roi-paien-au-dieu-de-la-pub_6155635_6038514.html
Dossier L'alchimie, dévoiler les mystères du monde.
Les paraboles par lesquelles s'exprime Jésus doivent leur style très particulier à leur dimension pédagogique et poétique, entre mystère et révélation. Invitant à l'observation et à l'interprétation des signes, ces métaphores proposent une nouvelle lecture du monde. Mais les vraies paroles de Jésus sont peut-être ailleurs...
Le Monde des religions n°92, novembre-décembre 2018
Le Monde des religions Hors-série n° 30, juin 2018 : Le corps et le sacré.
Le Monde des religions n°90, juillet-août 2018.
L'oeuvre du poète palestinien Mahmoud Darwich porte sur l'exil et la souffrance de vivre en son pays comme un réfugié à la mémoire confisquée.
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Dossier L'alchimie, dévoiler les mystères du monde.
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Le Monde des religions n°98, novembre-décembre 2019
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Revue Africultures
Dans un texte aussi riche en allégories et en symboles, les animaux sont aussi des images qui disent la violence, l’angoisse et l’espoir, à travers des récits comme celui de Jonas et du gros poisson, des comparaisons poétiques (« Même la cigogne dans les airs connaît le temps de ses migrations. La tourterelle, l’hirondelle et la grive ne manquent pas le moment du retour. Mais mon peuple ne tient pas compte de l’ordre établi par le Seigneur », Jr 8,7) ou des paroles de sagesse, invitant à prendre les animaux comme modèles (« Va vers la fourmi, paresseux ! Considère sa conduite et devient un sage », Pr 6,6).
Le texte biblique foisonne de différents animaux (environ 170 espèces !), qui évoluent dans une grande diversité de paysages comme ceux de la vie quotidienne des bergers et des agriculteurs mais aussi ceux de l’imaginaire d’un bestiaire fantastique.
Ce livre numérique vous invite à les rencontrer et à en découvrir la symbolique.
Prix Anna-Balakian de l'AILC / ICLA 2013 (Association Internationale de Littérature Comparée)
La reine de Saba joue un rôle important dans les Traditions des trois religions monothéistes ainsi que dans la littérature et dans les arts. Le parcours menant des textes religieux au mythe littéraire montre les différentes figures qu’elle incarne, de la sagesse à la luxure. L’exploration des modes de relations intertextuelles et de relations entre les arts révèle les variations subies par rapport au scénario initial et les aspects du mythe retenus ainsi que la manière dont la potentialité mythique des textes fondateurs opère dans la structure et la littérarité des textes. L’analyse des modalités d’apparition de la reine de Saba permet d’envisager les œuvres en termes de relais, de détours et de variations et révèle que, dans l’imaginaire, la reine de Saba est un modèle idéal et son mythe une histoire exemplaire.
THE QUEEN OF SHEBA : FROM TRADITIONS TO LITERARY MYTH
ABSTRACT : The Queen of Sheba plays an important role in the traditions of the three monotheist religions as well as in literature and arts. The paths that take us from the religious texts to the literary myth show the various figures that she embodies, from wisdom to lust. The exploration of the types of intertextual relationships and of the relationships between arts, reveals the variations undergone since the initial scenario, the persistent aspects of the myth, as well as the way in which the mythical potential of the founding texts operates in the structure and the literacy of the texts. The analysis of the modalities of appearance of the Queen of Sheba allows us to consider works as relays, circumlocutions and variations, and reveals that in the imagination the queen of Sheba is an ideal model and her myth is an exemplary story.
KEY-WORDS : Queen of Sheba ; Solomon ; Balkis ; Makéda ; Bible ; Koran ; AEthiopia ; Yemen ; myth ; literary myth ; rewriting ; intertextuality ; temptation ; words and pictures ; French literature; Gérard de Nerval ; Gustave Flaubert ; Jean Grosjean ; Charles Nodier ; Léopold Sédar Senghor ; John Dos Pasos ; Michel Butor ; Piero della Francesca...
"Cet ouvrage collectif réunit des contributions d’essayistes et de critiques littéraires qui traitent, à partir de l’analyse d’un recueil ou d’un poème en particulier, ou en revisitant l’ensemble de son parcours, de l’art poétique de Mahmoud Darwich comme perpétuel renouvellement. Conçu à l’origine comme un hommage au poète dix ans après sa mort, il y est notamment question de la veine autobiographique de ses derniers recueils, de son enracinement dans l’histoire et la géographie de son pays natal, de son ouverture sur l’aventure mondiale de la poésie, de sa pratique d’une intertextualité lucide et créatrice, ainsi que des difficultés que ses textes posent à la traduction. À quoi s’ajoutent des témoignages sur certains épisodes de sa vie, mettant l’accent sur la réception chaleureuse de sa poésie dès ses premiers recueils et sur l’importance dans son œuvre de sa résidence en France pendant plus de dix ans.
Par Sinan Antoon, Miguel Casado, René Corona, Subhi Hadidi, Kadhim Jihad Hassan, Aurélia Hetzel, Hassan Khader, Farouk Mardam-Bey, Elias Sanbar, Évanghélia Stead et avec, pour mémoire, un texte inédit en français d’Edward Said (1994)."
apologue à dimension fortement symbolique, préfiguration du Christ et figure exemplaire du Coran, le “petit prophète” fait signe. Ce qu’il annonce est, non un oracle, mais la possibilité d’un changement. Il invite à réfléchir sur la liberté à venir, l’espérance et le pardon, que son expérience personnelle lui fait vivre en miniature mais qui illustrent la grande question de la conversion religieuse.
i, Réinventer la brachylogie, entre dialectique, rhétoriqueet poétique, dirigé par Patrick Voisin, Paris, Classiques Garnier
Un livre d’érudits pour le plus grand plaisir des gourmets !
Une somme de compétences nous délivre des informations sérieuses, mais accessibles et plaisantes, sur l’histoire de l’alimentation.
Les mots, judicieusement choisis, lient grande histoire et petits secrets de cuisiniers et de dégustateurs connus, associent le sens des mots utilisés à « la mise en assiette », les mets et les vins qui les accompagnent.
Les mots sont expliqués dans leur histoire à partir de leur étymologie afin de garantir au dictionnaire sa valeur linguistique, attendue de tout ouvrage de langue.
Ils sont accompagnés de dérivés, de synonymes, d’exemples, de dictons, de proverbes ou d’anecdotes de façon à en égayer la lecture. Des recettes, actuelles ou historiques, illustrent le mets choisi et sont accompagnées de conseils concernant les vins propres à mettre en valeur sa saveur.
Le dictionnaire est précédé d’une histoire culturelle où sont mis en évidence les ressources, les traditions, la valeur de l’alimentation, ses symbolismes, la sociabilité et les manières de manger ou de boire avec des références adaptées aux grands personnages connus et aux cuisiniers célèbres qui figurent en annexe.
De quoi ravir des lecteurs gourmets et curieux !
Les lettres écrites par Arthur Rimbaud durant ses années passées entre Aden et Harar le montrent préoccupé de tout autre chose que de poésie : quelle lecture en proposent ceux qui ont voyagé sur ses
traces ? Comment les écrivains font-ils parler ses silences afin de ressaisir le parcours de sa vie ?
Abstract
Arthur Rimbaud’s letters during his years between Aden and Harar show him concerned by many subjects but poetry: how is it interpreted by those who travelled on his tracks? How writers make his silences speak in order to grab the journey of his life?
Aurélia HETZEL, Noires, belles, et après ? Reines de Saba africaines, RLC XC, n° 4, octobre-décembre 2016, p. 503-524.
Si le mythe est variable, vivant, sans cesse réécrit, il est parfois pris à la lettre, exalté dans une pureté originelle dont on cherche les avatars, les descendants, au risque des nationalismes et des ségrégations raciales. Ainsi, la reine de Saba, figure symbolique de l’Afrique noire, est-elle chantée par les poètes de la négritude dans l’euphorie du panafricanisme. Or, au lendemain des Indépendances, que devient cette reine noire et belle ? Elle se débat dans la misère au Cameroun, se prostitue dans les bars d’Addis Abeba et tombe sous les machettes de l’armée rwandaise et des milices Interahamwe… Les textes de Calixthe Beyala, Tedbabe Telahoun et Scholastique Mukasonga interrogent le corps féminin colonisé dont la beauté aveugle plus encore que les soleils des indépendances.
Aurélia HETZEL, Black, Beautiful and Post-Colonial. African Queens of Sheba (in French), RLC XC, no. 4, oct.-dec. 2016, p. 503-524.
If the myth has known variations, it is alive and keeps being rewritten, it is also sometimes taken ad litteram, exalted in an original purity which has us looking for avatars and descendants, at the peril of nationalisms and racial segregations. So the Queen of Sheba, a symbolic figure of Subsaharian Africa, is sung by the poets of Negritude in the euphoria surrounding Pan-Africanism. After the wave of African Independence movements, what is to become of this black and beautiful queen? She is down and out in squalid Cameroon, she is a prostitute in the bars of Addis Abeba and perishes under the machetes of the Rwandan army and the Interahamwe militiae... The texts of Calixthe Beyala, Tedbabe Telahoun and Scholastique Mukasonga question the female colonized body whose beauty blinds even more than the suns of Independence.