Papers by Mathias Winter

L'information psychiatrique, 2023
Nos pratiques soignantes et nos dispositifs de pédopsychiatrie sont actuellement en pleine transf... more Nos pratiques soignantes et nos dispositifs de pédopsychiatrie sont actuellement en pleine transformation. Nous constatons que de plus en plus de structures d’évaluation, de coordination et de recherche voient le jour, tandis que les CMP et les CMPP sont en difficulté pour répondre à leurs missions de soin. Nous proposons ici des pistes d’analyse à ces difficultés, et soulevons les enjeux de légitimation et délégitimation des professionnels que peut entraîner la prise de pouvoir croissante des centres experts (sur le plan financier, organisationnel, et en termes d’autorité du discours). Nous discutons les promesses portées par les centres experts, mais aussi leurs limites et écueils possibles, concernant la démarche clinique et diagnostique comme concernant le positionnement au sein de la communauté. Nous proposons l’hypothèse qu’il existe en réalité deux typologies de position expertale en pédopsychiatrie : le spécialiste qui est spécialiste d’une typologie de trouble (le clinicien du centre expert), et celui qui est le spécialiste de cet enfant-là (l’enfant lui-même, les parents, les éducateurs, les soignants référents). Nous défendons l’idée que ces deux expertises doivent être reconnues et articulées, en pensant les conditions de possible de cette articulation, dans les organisations de soins comme dans les rapports entre acteurs de la communauté thérapeutique, ainsi que dans les formes de transmission du savoir.
Endocrine Connections, 2023
https://books.openedition.org/enseditions/39372, 2021
Ce chapitre propose une analyse de trois usages de la référence à Fernand Deligny dans les débats... more Ce chapitre propose une analyse de trois usages de la référence à Fernand Deligny dans les débats contemporains sur l'autisme. Il montre comment la figure de Deligny et son oeuvre peuvent être mobilisées tour à tour comme repoussoir ou comme figure apostolique dans la "bataille de l'autisme" en France, mais aussi comment Deligny fait figure de précurseur du mouvement de la neurodiversité sous la plume d'un chercheur et militant britannique. Les présupposés cliniques, anthropologiques et moraux de ces différents usages sont analysés.

Revue d'histoire des sciences humaines, "Usages de l’enfant sauvage", 2021
Dans l’historiographie des enfants sauvages, le Dr Jean Itard (1774-1838) est un point de départ ... more Dans l’historiographie des enfants sauvages, le Dr Jean Itard (1774-1838) est un point de départ et le célèbre Victor de l’Aveyron, un cas paradigmatique. Or, c’est aussi l’aboutissement d’une longue histoire métaphysique : la nature de l’âme humaine est le problème ontologique et épistémologique central. Un épisode décisif du XVIIème siècle fait ainsi référence au XIXème siècle : si tout homme possède une idée innée de son âme, comment cette idée s’actualise-t-elle ? Inversement, pourquoi ne s’actualise-t-elle pas, ou difficilement, chez certains hommes ? Et que peut-on y faire ? Le cas Victor est donc un concentré « empiriste » de ce problème « rationaliste » : comment éveiller son âme ? Dans cette perspective, l’objectif de cet article est de reconstituer la formation et la réception de ce cadre métaphysique pour expliquer le jugement clinique du Dr Itard sur le cas Victor dans une perspective d’histoire épistémologique.
Mots-clés : Métaphysique, Science de l’homme, Innéisme, Dispositions, Expérience.
Abstract
In the historiography of wild children, Dr. Jean Itard (1774-1838) is a starting point and the famous Victor de l'Aveyron a paradigmatic case. However, it is also the culmination of a long metaphysical history: the nature of the human soul is the central ontological and epistemological problem. A decisive episode of the 17th century thus refers to the 19th century: if every man has an innate idea of his soul, how does this idea come true? Conversely, why does it not, or only with difficulty, come true for some men? And what can be done about it? The Victor case is therefore an "empirical" concentrate of this "rationalist" problem: how to awaken one's soul? In this perspective, the aim of this article is to reconstruct the formation and reception of this metaphysical framework in order to explain Dr. Itard's clinical judgment on the Victor case from an epistemological historical perspective.
Keywords: Metaphysics, Science of Man, Inneism, Dispositions, Experience.
Savoir/Agir, 2020
Dans les brouilles entre psychiatres se manifeste un enjeu fondamental, une lutte de définition p... more Dans les brouilles entre psychiatres se manifeste un enjeu fondamental, une lutte de définition pour la bonne modernité de la psychiatrie française et le renouvellement de son mandat professionnel au XXIème siècle . Or, la « modernité » est un label historiographique redoutable dont veulent s’emparer les vainqueurs auto-proclamés pour enterrer dans un passé obscur leurs concurrents . De plus, le problème va bien au-delà de cette « joute » rhétorique, quel que soit par ailleurs son niveau d’agressivité symbolique, puisqu’il convient d’en administrer la preuve : qu’est-ce qu’une preuve moderne ? Au sens d’une preuve légitime pour agir et d’une preuve de modernité ?

Vous trouverez ci-après le tiréà part de votre article au formatélectronique (pdf) : Une lecture ... more Vous trouverez ci-après le tiréà part de votre article au formatélectronique (pdf) : Une lecture de La Fin des coupables de Pierre-Henri Castel : anthropologie morale comparée de la psychanalyse et des thérapies cognitivo-comportementales paru dans L'Information psychiatrique, 2014, Volume 90, Numéro 8 John Libbey Eurotext Ce tiréà part numérique vous est délivré pour votre propre usage et ne peutêtre transmisà des tiers qu'à des fins de recherches personnelles ou scientifiques. En aucun cas, il ne doit faire l'objet d'une distribution ou d'une utilisation promotionnelle, commerciale ou publicitaire. Tous droits de reproduction, d'adaptation, de traduction et de diffusion réservés pour tous pays. © John Libbey Eurotext, 2014 © John Libbey Eurotext, 2014 L'Information psychiatrique 2014 ; 90 : 683-90 QUESTION OUVERTE Une lecture de La Fin des coupables de Pierre-Henri Castel : anthropologie morale comparée de la psychanalyse et des thérapies cognitivo-comportementales Mathias Winter RÉSUMÉ La Fin des coupables, de P.-H.
Evolution Psychiatrique, 2009
Des troubles de la reconnaissance des expressions faciales ont été largement mis en évidence dans... more Des troubles de la reconnaissance des expressions faciales ont été largement mis en évidence dans la schizophrénie. Des programmes de remédiation cognitive ayant pour objectif spécifique de corriger ces déficits commencent à se développer. Cet article se penche sur les résultats de ces programmes et propose une réflexion critique sur les rapports entre remédiation cognitive et cognition sociale.
Talks by Mathias Winter
« Psychanalyse et neurosciences seraient-elles si incompatibles ? » ou pourquoi ce n'est pas ça l... more « Psychanalyse et neurosciences seraient-elles si incompatibles ? » ou pourquoi ce n'est pas ça le problème… si l'objectif est de comprendre la crise actuelle des Centres Médico-Psycho-Pédagogiques.
Intervention au Colloque « Les CMPP : Et demain ? » – Sénat – 10/10/2022

L’autisme est un trouble qui soulève des enjeux médico-cliniques, sociaux et politiques. En Fra... more L’autisme est un trouble qui soulève des enjeux médico-cliniques, sociaux et politiques. En France, ces enjeux se sont incarnés, depuis maintenant plus de 20 ans, et de manière encore brûlante, dans des conflits entre certaines associations de parents et les professionnels de la pédopsychiatrie publique, et entre une pédopsychiatrie traditionnelle influencée par la psychanalyse et une approche biomédicale et comportementaliste. Autour de l’autisme, des transformations du champ pédopsychiatrique et médico-social sont en cours, en lien notamment avec des décisions politiques et administratives. Ces changements impliquent les familles d’enfants autistes à différents niveaux. D’une part, les associations de parents en sont des agents essentiels, par leur mobilisation aux niveaux médiatique et politique nationaux, mais aussi par leur implication locale dans les institutions en charge de la prise en charge ou de l’orientation des personnes autistes. D’autre part, les familles constituent désormais, de manière privilégiée, les cibles des programmes d’aides et des interventions précoces sur les enfants autistes.
Paper presented at the Symposium "The Globalisation of Autism : Historical, Sociological and Anth... more Paper presented at the Symposium "The Globalisation of Autism : Historical, Sociological and Anthropological Reflections". Queen Mary, University of London, 20th and 21st April 2017.
Conference Presentations by Mathias Winter

Cet atelier se situe dans le cadre du projet de recherche « Approches historiques et philosophiqu... more Cet atelier se situe dans le cadre du projet de recherche « Approches historiques et philosophiques des savoirs anthropologiques en psychiatrie », développé au sein du réseau franco-allemand CIERA en 2018. L’objectif visé est d’engager une discussion entre étudiants et
chercheurs autour de leurs travaux respectifs en croisant des perspectives française et allemande.
Depuis sa fondation au XVIIIe siècle, à l’intersection de la philosophie, la théologie, l’histoire et les sciences empiriques telles que la biologie et les savoirs médicaux, l’anthropologie a un statut controversé dans l’histoire des sciences. Souvent négligée à l’âge classique par une philosophie vouée à la recherche des fondements universels de la connaissance, l’anthropologie a été revalorisée au tournant du XIXe siècle, par les divers courants de la Lebensphilosophie en Allemagne, mais aussi de manière générale en tant qu’anthropologie physique, très investie par les médecins. Il faut attendre le XXe siècle pour que les méthodes des sciences sociales s’imposent sous la forme d’une anthropologie sociale et culturelle. Plus récemment encore, des disciplines comme l’anthropologie médicale et l’ethnopsychiatrie ont pris leur envol en se réappropriant l’approche ethnographique et culturelle dans le champ de la santé, en même temps que l’interdisciplinarité est de plus en plus
invoquée dans les projets de recherche internationaux pour analyser la nature de la maladie, du handicap, de la souffrance et du soin –, en suscitant de nouvelles controverses.
Plus précisément, l’atelier que nous proposons a pour but d’interroger, à partir des travaux d’étudiants et de jeunes chercheurs, le lien entre réflexion épistémologique sur la médecine et historicité des pratiques qui l’ont construite. Cette initiative est ouverte à tous les mastérants et doctorants qui souhaitent exposer leur recherche et bénéficier de l’encadrement méthodologique de chercheurs confirmés, sur inscription préalable. De courtes présentations seront suivies de discussions en français, allemand et anglais. Une place particulière sera accordée aux savoirs anthropologiques mobilisés en santé mentale.
Events by Mathias Winter

"Malebranche et la psychologie expérimentale : Introduire le livre II de
De la Recherche de la v... more "Malebranche et la psychologie expérimentale : Introduire le livre II de
De la Recherche de la vérité (1885-1886)", communication pour la Masterclass CIERA, organisée par D. Antoine-Mahut, E. Basso, C. Borck, E. Delille, S. Lézé et C. Schues, le 9 février 2018.
Cet atelier se situe dans le cadre du projet de recherche « Approches historiques et philosophiques des savoirs anthropologiques en psychiatrie », développé au sein du réseau franco-allemand CIERA en 2018. L’objectif visé est d’engager une discussion entre étudiants et chercheurs autour de leurs travaux respectifs en croisant des perspectives française et allemande. Depuis sa fondation au XVIIIe siècle, à l’intersection de la philosophie, la théologie, l’histoire et les sciences empiriques telles que la biologie et les savoirs médicaux, l’anthropologie a un statut controversé dans l’histoire des sciences. Souvent négligée à l’âge classique par une philosophie vouée à la recherche des fondements universels de la connaissance, l’anthropologie a été revalorisée au tournant du XIXe siècle, par les divers courants de la Lebensphilosophie en Allemagne, mais aussi de manière générale en tant qu’anthropologie physique, très investie par les médecins. Il faut attendre le XXe siècle pour que les méthodes des sciences sociales s’imposent sous la forme d’une anthropologie sociale et culturelle. Plus récemment encore, des disciplines comme l’anthropologie médicale et l’ethnopsychiatrie ont pris leur envol en se réappropriant l’approche ethnographique et culturelle dans le champ de la santé, en même temps que l’interdisciplinarité est de plus en plus invoquée dans les projets de recherche internationaux pour analyser la nature de la maladie, du handicap, de la souffrance et du soin –, en suscitant de nouvelles controverses. Plus précisément, l’atelier que nous proposons a pour but d’interroger, à partir des travaux d’étudiants et de jeunes chercheurs, le lien entre réflexion épistémologique sur la médecine et historicité des pratiques qui l’ont construite. Cette initiative est ouverte à tous les mastérants et doctorants qui souhaitent exposer leur recherche et bénéficier de l’encadrement méthodologique de chercheurs confirmés, sur inscription préalable. De courtes présentations seront suivies de discussions en français, allemand et anglais. Une place particulière sera accordée aux savoirs anthropologiques mobilisés en santé mentale.
Book Reviews by Mathias Winter
PhD Supervision by Mathias Winter

Mathias Winter, PhD defense, Medical anthropology, December 15, ENS Lyon, 2023
Happy agents of progress. The moral education of parents in the treatment of autism in France.
... more Happy agents of progress. The moral education of parents in the treatment of autism in France.
This thesis examines contemporary changes in child psychiatry in France, through an anthropological study of the treatment of autism spectrum disorders (ASD). It aims to analyze why the moral enhancement of parents is a central and emblematic aspect of therapeutic 'modernity' in the field of ASD. Its methodology combines epistemological history and the ethnography of professional practices. The research focused, on the one hand, on the formation of a globalized cultural frame of reference based on the categories of autism, ASD and Asperger's syndrome, and on its initial reception by French child psychiatry. This first line of research is based on the study of American, British and French psychiatric literature and documents from the second half of the twentieth century. Secondly, an ethnographic study was carried out between April 2016 and September 2019 in several hospital and medico-social care facilities for autistic children and/or their parents. The results are presented in four chapters. The first proposes a genealogy of autism as a cultural frame of reference, linked to an ideal of scientific and social progress. This frame is characterized by three main social uses: an epidemiological categorization of primary socialization, a special pedagogy approach of secondary socialization, and a moral and social mobilization in the perspective of a political epistemology of affects. The second chapter examines the structuring of French child psychiatry around the category of child psychosis from the 1960s to the 1980s, with the aim of elucidating the epistemological and moral obstacles that conditioned the first reception of globalized autism in France. This reception is analyzed in the context of an in-depth study of an international symposium held in Paris in 1985, which marked the start of the 'autism battle' in France. The third chapter focuses on 'therapeutic education' programs which are currently becoming widespread as essential components of autism care, and shows how these programs meet the two-fold objective of repairing and improving the moral and social status of parents. Finally, the fourth chapter examines the principles and implementation of two 'developmental' therapeutic interventions (Early Start Denver Model and Preschool Autism Communication Therapy), both of which involve parents as agents of the child's social development. Both interventions confront professionals with the paradox of attempting to technically modify parental ways of interacting with the child, without affecting their spontaneity. In the context of these interventions, the association between the meticulous objectification of the child's progress and the emotional management of parents makes it possible to characterize a moral economy of efficiency in which the parents are ideally instituted as happy agents of progress.
Keywords : Epistemological history ; France ; Medical anthropology ; Child psychiatry ; Autism spectrum disorders ; Moral education ; Progress.
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Papers by Mathias Winter
Mots-clés : Métaphysique, Science de l’homme, Innéisme, Dispositions, Expérience.
Abstract
In the historiography of wild children, Dr. Jean Itard (1774-1838) is a starting point and the famous Victor de l'Aveyron a paradigmatic case. However, it is also the culmination of a long metaphysical history: the nature of the human soul is the central ontological and epistemological problem. A decisive episode of the 17th century thus refers to the 19th century: if every man has an innate idea of his soul, how does this idea come true? Conversely, why does it not, or only with difficulty, come true for some men? And what can be done about it? The Victor case is therefore an "empirical" concentrate of this "rationalist" problem: how to awaken one's soul? In this perspective, the aim of this article is to reconstruct the formation and reception of this metaphysical framework in order to explain Dr. Itard's clinical judgment on the Victor case from an epistemological historical perspective.
Keywords: Metaphysics, Science of Man, Inneism, Dispositions, Experience.
Talks by Mathias Winter
Intervention au Colloque « Les CMPP : Et demain ? » – Sénat – 10/10/2022
Conference Presentations by Mathias Winter
chercheurs autour de leurs travaux respectifs en croisant des perspectives française et allemande.
Depuis sa fondation au XVIIIe siècle, à l’intersection de la philosophie, la théologie, l’histoire et les sciences empiriques telles que la biologie et les savoirs médicaux, l’anthropologie a un statut controversé dans l’histoire des sciences. Souvent négligée à l’âge classique par une philosophie vouée à la recherche des fondements universels de la connaissance, l’anthropologie a été revalorisée au tournant du XIXe siècle, par les divers courants de la Lebensphilosophie en Allemagne, mais aussi de manière générale en tant qu’anthropologie physique, très investie par les médecins. Il faut attendre le XXe siècle pour que les méthodes des sciences sociales s’imposent sous la forme d’une anthropologie sociale et culturelle. Plus récemment encore, des disciplines comme l’anthropologie médicale et l’ethnopsychiatrie ont pris leur envol en se réappropriant l’approche ethnographique et culturelle dans le champ de la santé, en même temps que l’interdisciplinarité est de plus en plus
invoquée dans les projets de recherche internationaux pour analyser la nature de la maladie, du handicap, de la souffrance et du soin –, en suscitant de nouvelles controverses.
Plus précisément, l’atelier que nous proposons a pour but d’interroger, à partir des travaux d’étudiants et de jeunes chercheurs, le lien entre réflexion épistémologique sur la médecine et historicité des pratiques qui l’ont construite. Cette initiative est ouverte à tous les mastérants et doctorants qui souhaitent exposer leur recherche et bénéficier de l’encadrement méthodologique de chercheurs confirmés, sur inscription préalable. De courtes présentations seront suivies de discussions en français, allemand et anglais. Une place particulière sera accordée aux savoirs anthropologiques mobilisés en santé mentale.
Events by Mathias Winter
De la Recherche de la vérité (1885-1886)", communication pour la Masterclass CIERA, organisée par D. Antoine-Mahut, E. Basso, C. Borck, E. Delille, S. Lézé et C. Schues, le 9 février 2018.
Cet atelier se situe dans le cadre du projet de recherche « Approches historiques et philosophiques des savoirs anthropologiques en psychiatrie », développé au sein du réseau franco-allemand CIERA en 2018. L’objectif visé est d’engager une discussion entre étudiants et chercheurs autour de leurs travaux respectifs en croisant des perspectives française et allemande. Depuis sa fondation au XVIIIe siècle, à l’intersection de la philosophie, la théologie, l’histoire et les sciences empiriques telles que la biologie et les savoirs médicaux, l’anthropologie a un statut controversé dans l’histoire des sciences. Souvent négligée à l’âge classique par une philosophie vouée à la recherche des fondements universels de la connaissance, l’anthropologie a été revalorisée au tournant du XIXe siècle, par les divers courants de la Lebensphilosophie en Allemagne, mais aussi de manière générale en tant qu’anthropologie physique, très investie par les médecins. Il faut attendre le XXe siècle pour que les méthodes des sciences sociales s’imposent sous la forme d’une anthropologie sociale et culturelle. Plus récemment encore, des disciplines comme l’anthropologie médicale et l’ethnopsychiatrie ont pris leur envol en se réappropriant l’approche ethnographique et culturelle dans le champ de la santé, en même temps que l’interdisciplinarité est de plus en plus invoquée dans les projets de recherche internationaux pour analyser la nature de la maladie, du handicap, de la souffrance et du soin –, en suscitant de nouvelles controverses. Plus précisément, l’atelier que nous proposons a pour but d’interroger, à partir des travaux d’étudiants et de jeunes chercheurs, le lien entre réflexion épistémologique sur la médecine et historicité des pratiques qui l’ont construite. Cette initiative est ouverte à tous les mastérants et doctorants qui souhaitent exposer leur recherche et bénéficier de l’encadrement méthodologique de chercheurs confirmés, sur inscription préalable. De courtes présentations seront suivies de discussions en français, allemand et anglais. Une place particulière sera accordée aux savoirs anthropologiques mobilisés en santé mentale.
Book Reviews by Mathias Winter
PhD Supervision by Mathias Winter
This thesis examines contemporary changes in child psychiatry in France, through an anthropological study of the treatment of autism spectrum disorders (ASD). It aims to analyze why the moral enhancement of parents is a central and emblematic aspect of therapeutic 'modernity' in the field of ASD. Its methodology combines epistemological history and the ethnography of professional practices. The research focused, on the one hand, on the formation of a globalized cultural frame of reference based on the categories of autism, ASD and Asperger's syndrome, and on its initial reception by French child psychiatry. This first line of research is based on the study of American, British and French psychiatric literature and documents from the second half of the twentieth century. Secondly, an ethnographic study was carried out between April 2016 and September 2019 in several hospital and medico-social care facilities for autistic children and/or their parents. The results are presented in four chapters. The first proposes a genealogy of autism as a cultural frame of reference, linked to an ideal of scientific and social progress. This frame is characterized by three main social uses: an epidemiological categorization of primary socialization, a special pedagogy approach of secondary socialization, and a moral and social mobilization in the perspective of a political epistemology of affects. The second chapter examines the structuring of French child psychiatry around the category of child psychosis from the 1960s to the 1980s, with the aim of elucidating the epistemological and moral obstacles that conditioned the first reception of globalized autism in France. This reception is analyzed in the context of an in-depth study of an international symposium held in Paris in 1985, which marked the start of the 'autism battle' in France. The third chapter focuses on 'therapeutic education' programs which are currently becoming widespread as essential components of autism care, and shows how these programs meet the two-fold objective of repairing and improving the moral and social status of parents. Finally, the fourth chapter examines the principles and implementation of two 'developmental' therapeutic interventions (Early Start Denver Model and Preschool Autism Communication Therapy), both of which involve parents as agents of the child's social development. Both interventions confront professionals with the paradox of attempting to technically modify parental ways of interacting with the child, without affecting their spontaneity. In the context of these interventions, the association between the meticulous objectification of the child's progress and the emotional management of parents makes it possible to characterize a moral economy of efficiency in which the parents are ideally instituted as happy agents of progress.
Keywords : Epistemological history ; France ; Medical anthropology ; Child psychiatry ; Autism spectrum disorders ; Moral education ; Progress.
Mots-clés : Métaphysique, Science de l’homme, Innéisme, Dispositions, Expérience.
Abstract
In the historiography of wild children, Dr. Jean Itard (1774-1838) is a starting point and the famous Victor de l'Aveyron a paradigmatic case. However, it is also the culmination of a long metaphysical history: the nature of the human soul is the central ontological and epistemological problem. A decisive episode of the 17th century thus refers to the 19th century: if every man has an innate idea of his soul, how does this idea come true? Conversely, why does it not, or only with difficulty, come true for some men? And what can be done about it? The Victor case is therefore an "empirical" concentrate of this "rationalist" problem: how to awaken one's soul? In this perspective, the aim of this article is to reconstruct the formation and reception of this metaphysical framework in order to explain Dr. Itard's clinical judgment on the Victor case from an epistemological historical perspective.
Keywords: Metaphysics, Science of Man, Inneism, Dispositions, Experience.
Intervention au Colloque « Les CMPP : Et demain ? » – Sénat – 10/10/2022
chercheurs autour de leurs travaux respectifs en croisant des perspectives française et allemande.
Depuis sa fondation au XVIIIe siècle, à l’intersection de la philosophie, la théologie, l’histoire et les sciences empiriques telles que la biologie et les savoirs médicaux, l’anthropologie a un statut controversé dans l’histoire des sciences. Souvent négligée à l’âge classique par une philosophie vouée à la recherche des fondements universels de la connaissance, l’anthropologie a été revalorisée au tournant du XIXe siècle, par les divers courants de la Lebensphilosophie en Allemagne, mais aussi de manière générale en tant qu’anthropologie physique, très investie par les médecins. Il faut attendre le XXe siècle pour que les méthodes des sciences sociales s’imposent sous la forme d’une anthropologie sociale et culturelle. Plus récemment encore, des disciplines comme l’anthropologie médicale et l’ethnopsychiatrie ont pris leur envol en se réappropriant l’approche ethnographique et culturelle dans le champ de la santé, en même temps que l’interdisciplinarité est de plus en plus
invoquée dans les projets de recherche internationaux pour analyser la nature de la maladie, du handicap, de la souffrance et du soin –, en suscitant de nouvelles controverses.
Plus précisément, l’atelier que nous proposons a pour but d’interroger, à partir des travaux d’étudiants et de jeunes chercheurs, le lien entre réflexion épistémologique sur la médecine et historicité des pratiques qui l’ont construite. Cette initiative est ouverte à tous les mastérants et doctorants qui souhaitent exposer leur recherche et bénéficier de l’encadrement méthodologique de chercheurs confirmés, sur inscription préalable. De courtes présentations seront suivies de discussions en français, allemand et anglais. Une place particulière sera accordée aux savoirs anthropologiques mobilisés en santé mentale.
De la Recherche de la vérité (1885-1886)", communication pour la Masterclass CIERA, organisée par D. Antoine-Mahut, E. Basso, C. Borck, E. Delille, S. Lézé et C. Schues, le 9 février 2018.
Cet atelier se situe dans le cadre du projet de recherche « Approches historiques et philosophiques des savoirs anthropologiques en psychiatrie », développé au sein du réseau franco-allemand CIERA en 2018. L’objectif visé est d’engager une discussion entre étudiants et chercheurs autour de leurs travaux respectifs en croisant des perspectives française et allemande. Depuis sa fondation au XVIIIe siècle, à l’intersection de la philosophie, la théologie, l’histoire et les sciences empiriques telles que la biologie et les savoirs médicaux, l’anthropologie a un statut controversé dans l’histoire des sciences. Souvent négligée à l’âge classique par une philosophie vouée à la recherche des fondements universels de la connaissance, l’anthropologie a été revalorisée au tournant du XIXe siècle, par les divers courants de la Lebensphilosophie en Allemagne, mais aussi de manière générale en tant qu’anthropologie physique, très investie par les médecins. Il faut attendre le XXe siècle pour que les méthodes des sciences sociales s’imposent sous la forme d’une anthropologie sociale et culturelle. Plus récemment encore, des disciplines comme l’anthropologie médicale et l’ethnopsychiatrie ont pris leur envol en se réappropriant l’approche ethnographique et culturelle dans le champ de la santé, en même temps que l’interdisciplinarité est de plus en plus invoquée dans les projets de recherche internationaux pour analyser la nature de la maladie, du handicap, de la souffrance et du soin –, en suscitant de nouvelles controverses. Plus précisément, l’atelier que nous proposons a pour but d’interroger, à partir des travaux d’étudiants et de jeunes chercheurs, le lien entre réflexion épistémologique sur la médecine et historicité des pratiques qui l’ont construite. Cette initiative est ouverte à tous les mastérants et doctorants qui souhaitent exposer leur recherche et bénéficier de l’encadrement méthodologique de chercheurs confirmés, sur inscription préalable. De courtes présentations seront suivies de discussions en français, allemand et anglais. Une place particulière sera accordée aux savoirs anthropologiques mobilisés en santé mentale.
This thesis examines contemporary changes in child psychiatry in France, through an anthropological study of the treatment of autism spectrum disorders (ASD). It aims to analyze why the moral enhancement of parents is a central and emblematic aspect of therapeutic 'modernity' in the field of ASD. Its methodology combines epistemological history and the ethnography of professional practices. The research focused, on the one hand, on the formation of a globalized cultural frame of reference based on the categories of autism, ASD and Asperger's syndrome, and on its initial reception by French child psychiatry. This first line of research is based on the study of American, British and French psychiatric literature and documents from the second half of the twentieth century. Secondly, an ethnographic study was carried out between April 2016 and September 2019 in several hospital and medico-social care facilities for autistic children and/or their parents. The results are presented in four chapters. The first proposes a genealogy of autism as a cultural frame of reference, linked to an ideal of scientific and social progress. This frame is characterized by three main social uses: an epidemiological categorization of primary socialization, a special pedagogy approach of secondary socialization, and a moral and social mobilization in the perspective of a political epistemology of affects. The second chapter examines the structuring of French child psychiatry around the category of child psychosis from the 1960s to the 1980s, with the aim of elucidating the epistemological and moral obstacles that conditioned the first reception of globalized autism in France. This reception is analyzed in the context of an in-depth study of an international symposium held in Paris in 1985, which marked the start of the 'autism battle' in France. The third chapter focuses on 'therapeutic education' programs which are currently becoming widespread as essential components of autism care, and shows how these programs meet the two-fold objective of repairing and improving the moral and social status of parents. Finally, the fourth chapter examines the principles and implementation of two 'developmental' therapeutic interventions (Early Start Denver Model and Preschool Autism Communication Therapy), both of which involve parents as agents of the child's social development. Both interventions confront professionals with the paradox of attempting to technically modify parental ways of interacting with the child, without affecting their spontaneity. In the context of these interventions, the association between the meticulous objectification of the child's progress and the emotional management of parents makes it possible to characterize a moral economy of efficiency in which the parents are ideally instituted as happy agents of progress.
Keywords : Epistemological history ; France ; Medical anthropology ; Child psychiatry ; Autism spectrum disorders ; Moral education ; Progress.