shikantazaとは 意味・読み方・使い方

Shikantaza (do only meditation as much as possible)発音を聞く 例文帳に追加

只管打坐（しかんたざ） - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The priest Dogen, founder of the Soto Sect of Buddhism, emphasized the concept of 'shikantaza' which is a Japanese term for zazen and means just sitting.発音を聞く 例文帳に追加

日本の曹洞宗開祖である道元は只管打座（しかんたざ）、すなわちただひたすらに坐ることを重視した。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In the following year after coming back, he wrote Fukanzazengi (the first book written by Dogen after coming back to Japan, where the importance of Zen meditation is emphasized) and promoted the tradition of the sect which focused on Shikantaza.発音を聞く 例文帳に追加

帰国の翌年には普勧坐禅儀を著し、只管打坐を専らとする宗風を鼓舞した。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Therefore, as an easy way for a beginner, it is said that Shikantaza and shushoichinyo (practice is not for enlightenment, but they are combined and cannot be divided) are the secrets of the Zen sect.発音を聞く 例文帳に追加

そのために初心者向けの方便として只管打坐・修証一如こそが禅宗の極意であるということが言われる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Katsu (the words uttered when reprove persons are practicing asceticism in Zen Buddhism) which says that there is no difference in social standing in the mental status of mediation and that people in mediation are all Buddha equally, is a kind of metaphysical matter of expediency to promote Shikantaza.発音を聞く 例文帳に追加

坐禅の境地には上下なく、坐禅すれば等しく仏であるという喝も、只管打坐を奨励する一種の暗喩的方便である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

However, even after being taught to stop thinking, discussing and studying, Shikantaza is not an easy way for a practitioner of austerities who tends to start thinking, discussing and studying about the reason for them.発音を聞く 例文帳に追加

しかし、ひとまず思考・議論・学習を止めよと教えても、なぜ止めねばならないかについて思考・議論・学習を始めてしまうような思考癖のある修行者にとって、只管打坐は至難の方法となる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

It insists that the mediation of the Soto sect does not depend on koan and that devoting oneself to seating (Shikantaza) shows the original self (shushofuji (practice and enlightenment are not separated but combined as if they are one)), but it does not deny koan itself, and some schools actually use koan.発音を聞く 例文帳に追加

曹洞宗の坐禅は公案に拠らず、ただ、ひたすら坐る（只管打坐）ことがそのまま本来の自己を現じている（修証不二）としているが公案そのものを否定しているわけではなく、また、法系によっては公案を用いる流れも存在する。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス