Books by Clara Lecadet
Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, Collection "Interventions", Oct 12, 2023
Cet ouvrage retrace les luttes d’associations formées par des migrant.es expulsés vers l’Afrique,... more Cet ouvrage retrace les luttes d’associations formées par des migrant.es expulsés vers l’Afrique, qui tentent de convertir le tabou social de l’expulsion en une source de mobilisation et de contestation des politiques migratoires. En décrivant comment l’expulsion peut devenir le socle d’une condition commune et un enjeu de lutte, l’ouvrage tente de donner une voix à des sujets historiquement invisibilisés. En montrant les expulsé.es comme des sujets politiques, l’ouvrage cherche à aller au-delà d’une approche institutionnelle et européanocentrée des politiques d’expulsion. Il analyse comment les expulsé.es font émerger des thèmes de débat et de mobilisation, et contribuent à reformuler les enjeux des politiques qui leur sont imposées.
![Research paper thumbnail of Le manifeste des expulsés. Errance, survie et politique au Mali [Préface d'E. Balibar]](https://attachments.academia-assets.com/67454310/thumbnails/1.jpg)
Le sort des expulsés constitue le point aveugle des politiques de retour des étrangers en situati... more Le sort des expulsés constitue le point aveugle des politiques de retour des étrangers en situation irrégulière depuis l'Union européenne. Anonymes, oubliés, difficilement dénombrables, ne reste d'eux que l'image de personnes enfermées, menottées et finalement expulsées avec force sur des vols commerciaux ou par charters. Ils disparaissent avec ce départ et ne sont plus jamais nommés dans le débat public. C'est sur cette expulsion hors de l'État, mais aussi sur l'absence et le silence qui suivent l'expulsion que porte ce récit.
Il suit les stratégies de survie mais aussi de contournement des politiques étatiques des migrants expulsés au Mali. Il relate l'initiative pionnière de l'Association malienne des expulsés (AME) en termes de rassemblement et d'auto-organisation des expulsés, pour dénoncer le sort fait aux migrants et pour appeler les États africains à une meilleure protection de leurs ressortissants. Les expulsés deviennent ainsi une figure politique, symbolique du rejet étatique et d'une reconquête de citoyenneté dans des luttes inédites. La création par les expulsés de refuges et de lieux d'entraide accompagne l'émergence de cette protestation.
Ce mouvement, héritier des luttes pour l'émancipation, offre un aperçu du durcissement des politiques migratoires du point de vue de ceux qui les éprouvent et de leur capacité d'organisation face aux contraintes étatiques. Leur manifeste est emblématique de la constitution d'une existence collective, de la réappropriation d'une parole publique et de la formulation de revendications par les sujets du régime des migrations contemporain.
Edited Volume by Clara Lecadet
Cet ouvrage apporte une lecture croisée de l'actualité et de l'histoire des camps de réfugiés, en... more Cet ouvrage apporte une lecture croisée de l'actualité et de l'histoire des camps de réfugiés, en s'intéressant aux initiatives institutionnelles et aux luttes associatives qui président à la création et à la fermeture de ces lieux, à leur disparition ou à leur conservation une fois le temps de l'urgence passé, à leurs traces matérielles et aux mémoires qui en émergent. L'après-camp interroge l'histoire des camps de réfugiés, leur présent, mais aussi leur devenir.
Special issue by Clara Lecadet
Si les questions liées à la rétention et à l’expulsion des étrangers et étrangères en situation i... more Si les questions liées à la rétention et à l’expulsion des étrangers et étrangères en situation irrégulière ont été largement étudiées, il en est tout autrement de celles liées à leur accueil, à leurs droits ou à leurs revendications une fois de retour dans leur pays d’origine. Et les pays d’immigration s’interrogent bien peu sur le devenir de ces personnes une fois qu’elles ont quitté leur territoire. Ce dossier de Plein droit leur est consacré. Qu’advient-il aux expulsés à leur retour ? Quelles formes d’organisations sociales ou politiques leur retour suscite-t-il ? Quelle influence peuvent-ils avoir sur les accords de coopération entre leur État d’origine et les pays d’immigration ? Et alors que le nombre d’expulsions atteint des niveaux record dans bon nombre de pays d’immigration, parfois au détriment du respect de la légalité des procédures, il est temps de s’interroger sur les droits des expulsés.
Papers by Clara Lecadet
Handbook on Governmentality. Walters W., Tazzioli M. (eds), 2023
The use of Foucault’s analysis on governmentality in migration studies has accentuated an already... more The use of Foucault’s analysis on governmentality in migration studies has accentuated an already strong tendency to view migration and asylum through the lens of institutions and technologies of power, rather than the one of populations subject to these control and power devices. This chapter is an attempt to shift our political and epistemological focus in regards to migration and asylum policies, by analysing the process of political subjectivation caused by these policies. We call ‘insurgent politics’, the strategies, resistances, knowledges used by migrants, refugees, deportees to circumvent and fight the migration and asylum regimes. To try to give a theoretical framework to this politics from below, we use and discuss the notions of infrapolitics, autonomy, self-organization but we also discuss how technologies of power are constantly reframed to integrate and bypass these insurgent politics.
American Behavioral Scientist, 2023
Based on research in the United Nations high commissioner for refugees (UNHCR) archives in Geneva... more Based on research in the United Nations high commissioner for refugees (UNHCR) archives in Geneva, this article aims to reflect, through an examination of UNHCR's huge operation during the Bosnian war, on the major role played by the crisis paradigm in conflict management and related population movements, and on the construction and conceptualization over time of long-term forms of migration management. It analyses how the notion of "preventive protection" which emerges in the early 1990s illustrates a shift in the asylum regime, which concerns altogether the categories of its beneficiaries, the spaces, and the very nature of its application. The focus on humanitarian operations taking place as close as possible to the areas from which refugees are coming is at the origin of new patterns of emergency management which intend to contain and eventually hinder massive refugee flows and migration. This new approach of refugees flow was experimented during the Bosnian war; the UNHCR reflected on this experience and its learnings to build up long-term strategies for managing migration in a context of increased States' hostility to the permanent welcoming of refugees. The continuity between wartime and peacetime for experimenting and enforcing new modes of migration management is emphasized, in order to show that the importance of the crisis paradigm symbolized by open conflicts and wars is thereafter used as a tool to manage migration flows in ordinary times.
antiAtlas Journal n°5, 2022
Air deportation is an approach to the expulsion of people that takes seriously the systems of tra... more Air deportation is an approach to the expulsion of people that takes seriously the systems of transportation that are central to these processes. This article introduces the idea of air deportation, embeds it in geopolitics and struggles over migration and borders, and argues that this perspective moves us beyond a Eurocentric view of expulsion. Then by introducing the various approaches and format of the contributions making up this special issue, it highlights to what extent documenting air deportation intervenes into a a complex visibility regime in which the ways in which information circulates is very much a part of contemporary forms of government and of migration management.
antiAtlas Journal, 2022
This article examines anarchist struggles against deportation in France, reconstructing their fra... more This article examines anarchist struggles against deportation in France, reconstructing their fragmented history. We highlight the idea of a "deportation machine" that these campaigns popularized, and ask how these movements expand the field of political action beyond the state, entangling airlines, airports, travel agents, and other commercial actors in the struggle against deportation.
Viapolitics. Borders, Migration, and the Power of Locomotion. Walters W., Heller C., Pezzani L. (eds), 2021
The International Organization for Migration. The New ‘UN Migration Agency’ in Critical Perspective. Geiger M., Pécoud A. (eds), 2020
Between November 2013 and March 2014, 163,018 Ethiopians were expelled from Saudi Arabia. The lar... more Between November 2013 and March 2014, 163,018 Ethiopians were expelled from Saudi Arabia. The large-scale humanitarian operation set up to support the deportees can be considered to belong to a ‘crisis management’ framework. The creation of camps around Addis Ababa is emblematic of the incorporation of humanitarian logistics into post-deportation management. But the operation can also be understood as a trial run for future operations for receiving and reintegrating deportees. Since the legitimisation of forced returns through humanitarian devices and project funding are central to the International Organization for Migration (IOM) and its policies promoting ‘sustainable returns’ and ‘reintegration’, this post-deportation device should be seen within a broader framework of migration management, which involves the IOM, states, non-governmental organisations (NGOs) and private actors. Is it still relevant to speak in terms of ‘crisis management’ or was this case a test of a sustainable model of post-deportation assistance consistent with the global approach to migration promoted by the IOM?
Vacarme, 2019
Créer un rapport de force politique et s’attaquer aux ressorts économiques des politiques dans le... more Créer un rapport de force politique et s’attaquer aux ressorts économiques des politiques dans le domaine du handicap en visant les lobbies du transport et du bâtiment : Odile Maurin, présidente de l’association toulousaine Handi-Social, mène depuis 2014 des actions coup de poing qui font éclater la logique des mobilisations traditionnelles et des représentations autour du handicap. En écho aux slogans popularisés dans les années 1970 par le mouvement des « handicapés méchants », il n’est pas question de soin et de compassion, mais de justice, de liberté de circulation et de rupture de l’égalité des droits entre les citoyen·ne·s. Une tentative de fracture dans les modes d’oppression et de relégation spécifiques que subissent les personnes en situation de handicap avec des mots pour les nommer : validisme, capacitisme, discrimination systémique.
Après les camps. Traces, mémoires et mutations des camps de réfugiés, 2019
Après les camps. Traces, mémoires et mutations des camps de réfugiés, 2019
After Deportation: Ethnographic Perspectives. Shahram Khosravi (eds.), 2018
Book cover
After Deportation pp 187–204Cite as
Palgrave Macmillan
Post-Deportation Movements: Fo... more Book cover
After Deportation pp 187–204Cite as
Palgrave Macmillan
Post-Deportation Movements: Forms and Conditions of the Struggle Amongst Self-Organising Expelled Migrants in Mali and Togo
Clara Lecadet
Chapter
First Online: 12 October 2017
488 Accesses
4 Citations
Part of the Global Ethics book series (GLOETH)
Abstract
This chapter draws a comparison between the Association Malienne des Expulsés (AME), created in 1996 in Bamako, Mali, a pioneering initiative in terms of self-organisation and mobilisation of deportees, and the Association Togolaise des Expulsés (ATE), created in 2008 in Sokodé, Togo, which has been deliberately following the footsteps of its Malian counterpart. Those associations help to turn the deportees into a public feature and to diffuse a political movement against deportation measures. However, they form a complex pattern; their capacities of mobilising depend on their national contexts. Since 1991 onwards, the democratisation process in Mali allowed marginalised populations to get their voices heard in the public space. At the same time, the failure of democratic transition in Togo hindered any form of public protest. The analysis is supporting the hypothesis that the possibilities and difficulties for deportees to organise collective action are revealing of the nature of political power, of the degree of organisation of civic life and of the forms of expression and gathering accepted within the State.
Radical Philosophy 2.03, 2018
As Abdelmalek Sayad has written: 'To think about immigration (or emigration) is to think about th... more As Abdelmalek Sayad has written: 'To think about immigration (or emigration) is to think about the state.' 1 Attempting to question both the political structure of the state and its resonances for the individual, he adds that the risk of expulsion is what weighs on the mind of every immigrant and leads to a life of uncertainty and insecurity. It does not take an extreme political context, but simple, legislative changes and political decisions to tip foreigners into, or maintain them in, an illegal status which could lead to expulsion.
Vacarme, 2018
Derrida ouvrait la brèche, saisissant les politiques de l’amitié en leurs successives métamorphos... more Derrida ouvrait la brèche, saisissant les politiques de l’amitié en leurs successives métamorphoses et reformulations. On interroge ici dans son sillage les modes de fraternisation des exilés et des expulsés. Comme de possibles contre-feux face aux violences inhérentes à la condition d’étranger. Mais aussi comme des onguents et des stratégies de riposte collective, face à la stigmatisation et au déni qui frappent les expulsés dans leurs sociétés d’origine.
Sur le terrain, Bazin P., Vollaire C. (eds.)
La scène inaugurale de l'ouvrage Chronique des Indiens Guayaki de l'anthropologue Pierre Clastres... more La scène inaugurale de l'ouvrage Chronique des Indiens Guayaki de l'anthropologue Pierre Clastres, est celle d'une naissance : d'un enfant qui chute et qu'une main relève pour le faire naître à la vie et entrer dans le monde, du grand désordre que cette nouvelle existence provoque dans le monde mêlé des hommes et des animaux, et dans l'agencement cosmique. Ce nouvel être porte en germe la mort de ceux qui l'ont précédé, la mort des anciens… puisqu'une vie nouvelle signe aussi la fin d'un monde. Cette naissance pourrait aussi bien être la dernière et ce dont elle pourrait être l'allégorie tragique ne fait pas longtemps mystère ; car au-delà des rites de portage, de la manière dont le jware, laveur et masseur du nouveau-né, sculpte la forme du crâne du nourrisson pour en parfaire le caractère sphérique, au-delà des chants qui entourent la naissance et des rites de purification, c'est de la mort programmé d'un peuple dont traite ce récit de terrain.
Le principe de la réadmission des étrangers par leurs États d’origine
apparaît comme la pierre de... more Le principe de la réadmission des étrangers par leurs États d’origine
apparaît comme la pierre de touche de la politique de libre circulation
mise en œuvre par l’UE à partir des années 1990 et de son corollaire, les
renvois d’étrangers en situation irrégulière. Les accords de réadmission
signés avec les pays tiers permettent d’inscrire les expulsions dans
un cadre juridique « négocié » et d’atténuer leur caractère unilatéral.
Fondée sur des rapports de force interétatiques inégaux, reproduisant
largement les partitions héritées de la période coloniale, la réadmission
a cristallisé au Mali l’opposition aux nouvelles formes d’hégémonie
imposées par les politiques migratoires.
The Borders of "Europe": Autonomy of Migration, Tactics of Bordering, De Genova N.
In a crowded conference room in the centre of Bamako on 15th March 2008, men sitting in the audie... more In a crowded conference room in the centre of Bamako on 15th March 2008, men sitting in the audience raised their hands, asking to be put on the list of speakers, then one after another gave their full name to the moderator in charge of organising the order in which they would speak, stood up and took their place on the platform. They formed a long queue, and each one in turn stepped up to the microphone to express his anger, set out his demand, tell his story or say how difficult he found it to express himself publicly. Together with the militant association members who had organised that day's event and were themselves speaking, these men shared the experience of having been expelled, some recently, others long ago, from a country to which they had migrated. The meeting was set up as their event, to allow this cohort of anonymous men to say something, however briefly, about the experience which united them all. It aimed, at least symbolically, to convert the taboo and failure around expulsion into a political issue which transcended individuals whilst simultaneously involving them intimately. Each one of these men was to have the chance to transform the wound of personal humiliation into the reassurance of collective protest.
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Books by Clara Lecadet
Il suit les stratégies de survie mais aussi de contournement des politiques étatiques des migrants expulsés au Mali. Il relate l'initiative pionnière de l'Association malienne des expulsés (AME) en termes de rassemblement et d'auto-organisation des expulsés, pour dénoncer le sort fait aux migrants et pour appeler les États africains à une meilleure protection de leurs ressortissants. Les expulsés deviennent ainsi une figure politique, symbolique du rejet étatique et d'une reconquête de citoyenneté dans des luttes inédites. La création par les expulsés de refuges et de lieux d'entraide accompagne l'émergence de cette protestation.
Ce mouvement, héritier des luttes pour l'émancipation, offre un aperçu du durcissement des politiques migratoires du point de vue de ceux qui les éprouvent et de leur capacité d'organisation face aux contraintes étatiques. Leur manifeste est emblématique de la constitution d'une existence collective, de la réappropriation d'une parole publique et de la formulation de revendications par les sujets du régime des migrations contemporain.
Edited Volume by Clara Lecadet
Special issue by Clara Lecadet
Papers by Clara Lecadet
After Deportation pp 187–204Cite as
Palgrave Macmillan
Post-Deportation Movements: Forms and Conditions of the Struggle Amongst Self-Organising Expelled Migrants in Mali and Togo
Clara Lecadet
Chapter
First Online: 12 October 2017
488 Accesses
4 Citations
Part of the Global Ethics book series (GLOETH)
Abstract
This chapter draws a comparison between the Association Malienne des Expulsés (AME), created in 1996 in Bamako, Mali, a pioneering initiative in terms of self-organisation and mobilisation of deportees, and the Association Togolaise des Expulsés (ATE), created in 2008 in Sokodé, Togo, which has been deliberately following the footsteps of its Malian counterpart. Those associations help to turn the deportees into a public feature and to diffuse a political movement against deportation measures. However, they form a complex pattern; their capacities of mobilising depend on their national contexts. Since 1991 onwards, the democratisation process in Mali allowed marginalised populations to get their voices heard in the public space. At the same time, the failure of democratic transition in Togo hindered any form of public protest. The analysis is supporting the hypothesis that the possibilities and difficulties for deportees to organise collective action are revealing of the nature of political power, of the degree of organisation of civic life and of the forms of expression and gathering accepted within the State.
apparaît comme la pierre de touche de la politique de libre circulation
mise en œuvre par l’UE à partir des années 1990 et de son corollaire, les
renvois d’étrangers en situation irrégulière. Les accords de réadmission
signés avec les pays tiers permettent d’inscrire les expulsions dans
un cadre juridique « négocié » et d’atténuer leur caractère unilatéral.
Fondée sur des rapports de force interétatiques inégaux, reproduisant
largement les partitions héritées de la période coloniale, la réadmission
a cristallisé au Mali l’opposition aux nouvelles formes d’hégémonie
imposées par les politiques migratoires.
Il suit les stratégies de survie mais aussi de contournement des politiques étatiques des migrants expulsés au Mali. Il relate l'initiative pionnière de l'Association malienne des expulsés (AME) en termes de rassemblement et d'auto-organisation des expulsés, pour dénoncer le sort fait aux migrants et pour appeler les États africains à une meilleure protection de leurs ressortissants. Les expulsés deviennent ainsi une figure politique, symbolique du rejet étatique et d'une reconquête de citoyenneté dans des luttes inédites. La création par les expulsés de refuges et de lieux d'entraide accompagne l'émergence de cette protestation.
Ce mouvement, héritier des luttes pour l'émancipation, offre un aperçu du durcissement des politiques migratoires du point de vue de ceux qui les éprouvent et de leur capacité d'organisation face aux contraintes étatiques. Leur manifeste est emblématique de la constitution d'une existence collective, de la réappropriation d'une parole publique et de la formulation de revendications par les sujets du régime des migrations contemporain.
After Deportation pp 187–204Cite as
Palgrave Macmillan
Post-Deportation Movements: Forms and Conditions of the Struggle Amongst Self-Organising Expelled Migrants in Mali and Togo
Clara Lecadet
Chapter
First Online: 12 October 2017
488 Accesses
4 Citations
Part of the Global Ethics book series (GLOETH)
Abstract
This chapter draws a comparison between the Association Malienne des Expulsés (AME), created in 1996 in Bamako, Mali, a pioneering initiative in terms of self-organisation and mobilisation of deportees, and the Association Togolaise des Expulsés (ATE), created in 2008 in Sokodé, Togo, which has been deliberately following the footsteps of its Malian counterpart. Those associations help to turn the deportees into a public feature and to diffuse a political movement against deportation measures. However, they form a complex pattern; their capacities of mobilising depend on their national contexts. Since 1991 onwards, the democratisation process in Mali allowed marginalised populations to get their voices heard in the public space. At the same time, the failure of democratic transition in Togo hindered any form of public protest. The analysis is supporting the hypothesis that the possibilities and difficulties for deportees to organise collective action are revealing of the nature of political power, of the degree of organisation of civic life and of the forms of expression and gathering accepted within the State.
apparaît comme la pierre de touche de la politique de libre circulation
mise en œuvre par l’UE à partir des années 1990 et de son corollaire, les
renvois d’étrangers en situation irrégulière. Les accords de réadmission
signés avec les pays tiers permettent d’inscrire les expulsions dans
un cadre juridique « négocié » et d’atténuer leur caractère unilatéral.
Fondée sur des rapports de force interétatiques inégaux, reproduisant
largement les partitions héritées de la période coloniale, la réadmission
a cristallisé au Mali l’opposition aux nouvelles formes d’hégémonie
imposées par les politiques migratoires.
La crise qui touche l’Europe depuis 2015 a radicalisé les positions politiques et les discours sur les migrations, l’asile et l’immigration…
Pour ne plus se contenter des idées reçues, les auteurs dissipent les malentendus et répondent aux 50 questions essentielles.
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Cette table ronde est organisée à l’occasion de la sortie de l’ouvrage collectif « Après les camps. Traces, mémoires et mutations des camps de réfugiés, » Collection Investigation en Anthropologie Prospective, Université Catholique de Louvain, Belgique, dirigé par Clara Lecadet & Jean-Fréderic de Hasque.
avec :
Clara Lecadet, anthropologue, CNRS
Glenda Andrade, doctorante Université Paris 8
Julia Maspero, historienne, EHESS
Véronique Moulinié, anthropologue CNRS
Coordination : Alexandra Galitzine-Loumpet, anthropologue, responsable du programme Non-lieux de l’exil
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les formes de l’engagement, et participe ainsi d’une politisation particulière.