Türk Dünyası Araştırmaları Enstitüsü

Bilgi ve iletişim çağı olan günümüzde teknolojinin de etkileriyle interaktivite en üst düzeye ulaşmış durumdadır. Bu alanın en önemli kollarından biri de web siteleridir. Web siteleri çok geniş hedef kitlelere sahip olmakta aynı zamanda da reklamcılık için muazzam bir kullanım alanı sunmaktadır. Web sitelerinde reklamcılık anlayışı da gün geçtikçe değişmekte, yaratıcılık ile bilgi ve teknoloji (kodlama dillerinin ve tarayıcıların gelişmesi) sayesinde bu alandaki yelpazesini de sürekli olarak geliştirmektedir. Bu alanlardan bir tanesi de web sitelerinde video reklamcılığıdır. Video reklamcılığı hedef kitleye ürün ve/veya hizmeti hem sesli, hem de görüntülü olarak sunmaktadır. Post-modern reklamcılık olarak adlandırabileceğimiz bu reklam türlerinden bir tanesi de Pre-roll reklam olarak adlandırılmaktadır. Bu reklam türünün ülkemizdeki yansıması ise bilgi-iletişim teknolojilerinin kullanımı, kişi başına düşen bilgisayar ve internet kullanımının yaygınlaşması ile paralel olarak artmaktadır.

Cagdas Uygur edebiyatinda hikâye turu 1930’lu yillarda ortaya cikmistir. Seyfettin Azizi’nin “Yetim Tohti” adli hikâyesi Uygur hikâyeciligindeki ilk ornek sayilir. 1940'li ve 1950'li yillara gelindiginde Uygur hikâyeciligi oldukca onemli bir seviyeye ulasmistir. Zunun Kadiri’nin “Magdur Ketkende” (Kuvvetten Duserken) ve "Cenikis" adli hikâyeleribu seviyeyi temsil etmektedir. Ancak 1960'li yillarda cesitli politik-ideolojik nedenlerle bu seviye surdurulememistir. Ersdin Tatlik'in 1961 yilinda yazdigi "Xalta Kocidin Yanganda" (Cikmaz Sokaktan Donerken) adli hikâyesi Uygur hikâyeciliginin 1960'li yillardaki seviyesinin tespitinde guzel bir ornektir. Bu makalede ErsidinTatlik'in soz konusu hikâyesi sekil, muhteva ve uslup ozellikleri bakimindan tahlil edilecektir.

Öz Gerçek ismi Zhanran Jushi olan Yelü Chucai (耶鲁楚材), XII. yüzyılın ikinci yarısının son çeyreğinde Çin'in Yanjing şehrinde (燕京) dünyaya gelmiştir. Kökeni konusunda resmi Çin kayıtları Liao Sülalesi'nden (遼朝) geldiğini teyit etmektedir. Geniş bir yelpazede eğitim alan Yelü Chucai, memurluk sınavlarında başarılı olarak devlet kademesinde çalışmaya başlamıştır. Aldığı eğitimle 'Üç Öğretinin Efendisi' olarak bilinen Yelü Chucai, Cengiz Han Yanjing şehrini ele geçirdikten bir süre sonra onun hizmetine girmiştir. Cengiz Han'ın danışmanı, astronomu ve kâtibi olarak Batı Seferi'ne katılan bu zat, ardında muhteşem bir eser bırakarak bahis konusu döneme ışık tutmuştur. İki bölümden müteşekkil olan Xiyoulu (西游禄) isimli seyahatnamenin ilk kısmında sefer güzergâhı anlatılırken; ikinci kısmında ise Qiu Gong (丘公, 1148-1227) nam-ı diğer Chang Chun (长春) ile olan ilişkisi kaleme alınmıştır. Yelü Chucai'ın seyahat notları günümüze ulaşan nadir bir eser olmasına rağmen şimdiye kadar Mandarin Çincesinden Türkçeye çevrilmemiştir.

Özet Türkçede bağlama edatlarıyla kurulan cümleler eskiden beri kullanılmaktadır. Bu cüm-lelerden biri olan Farsça " ki " bağlama edatlı cümleler hem Türkiye Türkçesinde hem de Başkurt Türkçesinde kullanılmaktadır. Eski dönemlerde kişi zamiri olan " kim " daha son-ra bağlama edatı ve bağlama zamiri görevinde bulunmuş zamanla yerini Farsça ki'ye bırakmıştır. Başkurt Türkçesinde de görülen " ki " bağlama edatlı cümleler Türkiye Türk-çesindeki kadar sık kullanılmaz. Bu çalışmada, Başkurt Türkçesinde " bit " edatının bağ-lama işlevinde cümle kuruluşunda yer alması üzerinde durulacaktır. Başkurt gramerle-rinde yer almayan bu konu, bağlayıcı ile kurulan unsurların incelenmesi bakımından dikkate değerdir. Anahtar kelimeler: ki'li bağlaçlı cümle, Başkurt Türkçesi, ana cümle, yan cümle, birle-şik cümle Abstract Phrases with connecting prepositions are common in Turkish for along time. As being one of them, phrases with Persian "ki" preposition, are being used in both Turkey Turkish and in Bashkir Turkish. " Kim " which was used to be as the personal pronoun in ancient times, firstly became connecting preposition and connecting pronoun, and then transformed into Persian "ki". Phrases with "ki" pronouns are used more frequently in Turkey Turkish than in Bashkir Turkish. In this study, the replacement of phrases with "ki" prepositions with the phrases with "both" prepositions will be demonstrated. This subject, which has not been mentioned in Bashkir grammar, is worth mentioning in order to analyze the constitutive elements with connectors.

Each language has its own word existence. Languages, sometimes through the relations like trade, religion, etc., can exchange words between each other as a result of effects of neighboring languages or distant geography languages. These words can be passed as loanwords to the language within the language cycle and become permanent in the language and take their lexical and semantic characteristics. So words can encounter a temporal meaning change. The loan words keep their meaning as an indicator in the language they give to, and depending on the use of the people, either enter into the semantic change or continue to be used or fall out of use.  Words that encounter a meaning change are examined under the semantic restriction, semantic extension, metaphor, synecdoche, metonymy, melioration, pejoration, taboo and euphemism and inverse meaning.
The semantic changes are monitored by means of the diachronic method. In addition, the simultaneous method is one of the application areas. The contraction of meaning is that the meaning of a word historically becomes less inclusive or less general than the previous meaning, or in the case of borrowing between languages is less inclusive than the meaning in the source language. The expansion of meaning is that the meaning of a word is more general or more inclusive than its previous meaning. Reduplication is that two distinct indicators have a specific indication as a single indicator. Research on reduplications are made on format, meaning and vocabulary. The big role of meaning in the formation of reduplications cannot be denied. When we look at the reduplication construction we can see that the reduplication has gained meaning with the meaning of a single word; the two words form a structure with the individual meanings and make sense. When we examine the ways of reduplication, we can say more about it. It is a general knowledge that Arabic and Persian words pass to Bashkir language after Bashkir people's adoption of Islam and they exist as items in Bashkir dictionary. These loanwords are used not only as religious but also as literary.
In this paper, the Arabic reduplications in Bashkir Turkish dictionary will be examined in terms of meaning change. In the study, reduplications will be identified and those who have undergone semantic changes will be determined. Then, an evaluation will be made on the change in the meaning of words.
For example in this situation is as follows: the word "magic" in the dictionary in Arabic سحر : magic, spell. "and the word" trouble "زحمة : trouble, crowd, arduous job, to have difficulties. ". In Bashkir dictionary it is used as "сихыр-зәхмәт" in the form of reduplication and the meaning is given like : "сихыр-зәхмәт и.: all kinds of diseases.". The word has encountered a meaning change.

Türkçede bağlama edatlarıyla kurulan cümleler eskiden beri kullanılmaktadır. Bu cümlelerden biri olan Farsça "ki" bağlama edatlı cümleler hem Türkiye Türkçesinde hem de Başkurt Türkçesinde kullanılmaktadır. Eski dönemlerde kişi zamiri olan "kim" daha sonra bağlama edatı ve bağlama zamiri görevinde bulunmuş zamanla yerini Farsça ki'ye bırakmıştır. Başkurt Türkçesinde de görülen "ki" bağlama edatlı cümleler Türkiye Türkçesindeki kadar sık kullanılmaz. Bu çalışmada, Başkurt Türkçesinde "bit" edatının bağlama işlevinde cümle kuruluşunda yer alması üzerinde durulacaktır. Başkurt gramerlerinde yer almayan bu konu, bağlayıcı ile kurulan unsurların incelenmesi bakımından dikkate değerdir.