Spanische Kolonialzeit

Periode
(1521-1898)
Während der Süden blieb
resistent gegen die spanische Kolonisierung
Die Kolonisatoren verschafften sich Zugang zu den
Zentraler Teil der Inseln, deren
Einwohner, die wir jetzt als
Niederländische Christen
Die Kunstformen aus jener
Zeiträume werden bezeichnet
stilistisch und kulturell als
religious art, lowland
Christliche Kunst oder Volkskunst.
Um das Projekt der Kolonisierung durchzuführen
Christianisierung, die Einheimischen wurden gewaltsam umgesiedelt in
Städte, die nach dem Platzkomplex strukturiert sind.
Diese Umsiedlung wurde zu einem Mittel der Organisation und
die Kontrolle über die einheimische Bevölkerung gewinnen.

Entwickelt gemäß den Vorschriften des

Spanische Krone, die Kirche gründete ihre
Wichtigkeit im Leben der Menschen durch seine imposante
Skala und Gesamtanreiz.
Sie waren geprägt von Großartigkeit, Drama und
ausführliche Details, die absichtlich an die
Emotionen.
San Agustín Kirche in Manila
Morong Kirche in Rizal
Die Paoay-Kirche in Ilocos Norte
Sto. Tomas de Villanueva Kirche in Miag-ao, Iloilo.
Der Barockstil verwendete Kontrast, Bewegung,
üppige Details, tiefe Farben, Pracht und Überraschung
eine Ehrfurcht zu erzeugen. Der Stil begann bei der
Anfang des 17. Jahrhunderts in Rom, dann verbreitet
schnell nach Frankreich, Norditalien, Spanien und Portugal,
dann nach Österreich, Südbayern und Russland.
 San Agustín
Kirche in Manila
 Morong
Kirche in Rizal
Sto. Tomas de Villanueva
Church in Miag-ao, lloilo
Bilder von Heiligen und Interpretationen von
Biblische Erzählungen wurden als betrachtet
wesentlich für die Anbetung. Unter dem strengen
Wachsamkeit und Patronage der Kirche,
Bilder wurden durch
Malerei, Bildhauerei und Gravur.
Beispiel:
ein Gemälde von Nuestra Señora del
Rosario in Bohol, das Bild von
von dem gesagt wurde, dass es inspiriert wurde von
Kuanyin, die Gottheit des Mitgefühls im Osten
Asiatischer Buddhismus.
Kuan Yin
Der Einfluss der griechischen und römischen Antike
kann in dem verwendeten Proportionsverhältnis gesehen werden als
nun, sowie die Förmlichkeit des Ausdrucks während
Die Spur des Barock ist evident in der
ausdrucksstarke und emotionale Eigenschaften von
der Santo.
Das Retablo integriert Architektur und
Skulptur.
Der Kreuzweg ist ein wichtiger
Inklusion in kolonialen Kirchen, die
werden entweder als Reihe von 14 präsentiert
Gemälde oder Reliefskulpturen, die darstellen
Die Kreuzigung und Auferstehung Christi.
Mit dem Kommen der Spanier, die
brachte westliche Musikinstrumente wie
die Orgel, die Violine, die Gitarre und
das Klavier, philippinische Musikformen ebenfalls
took on a very European flavor with new
Rhythmen, Melodien und musikalische Formen, die
Die Filipinos begannen, sie anzunehmen und
Ihr eigenes machen.
Außerhalb von Manila, eine musikalische Form
basierend auf dem katholischen Glauben würde
entstehen impasyonorpabasaas
es wird manchmal genannt -oder die
biblische Erzählung von Christi Passion
in einer improvisierten Melodie gesungen.
Unter den Niederlandchristen
Gemeinden von Pampanga
Ilocos, Bicol und Iloilo, säkular
Musikformen wie Theawit
und die Corridos blühten bald auf.
Zu diesem Zeitpunkt, der Kundiman und der
balitao, balitao-sentmental love songs
und auch Wiegenlieder entwickelten sich. Während der
spätere Hälfte des 19. Jahrhunderts als
Revolutionäre Sentimente begannen zu
entwickeln, die kundiman die normalerweise
sprach von Resignation und Fatalismus,
wurde ein Vehikel für den Widerstand.
Unter den Mangyan, die die Insel bewohnen
Provinz Mindoro, Bambusstangen werden in
kleinere Knoten und sind mit Babayin geätzt
Skript, das verwendet wird, um kurze Gedichte zu verfassen, die von
Werbung und andere emotionale Anliegen.
Stadt Ticao, gelegen in der südlichen Provinz von
Auf Leyte wurde ein riesiger Stein entdeckt, der
enthielt Baybayin-Schrift, die als ein
Beschwörung für eine sichere Reise auf See.
Lokale Theaterformen würden früher entstehen als
Literarische Fiktion. Die schamanistischen Rituale, Tänze und
Gesänge des vorkolonialen Philippinen, die waren
wahrscheinlich die frühesten Formen des Theaters; waren
ersetzt durch den Pomp und das Prunkvolle der Religiosität
Prozessionen, die von den Spaniern eingeführt wurden
Kolonialisten, komplett mit stark verzierten
Wagen mit religiösen Tableaus der katholischen Kirche
saints and scenes from the Bible.
Die Zarzuela oder Sarsuwela war eine
Operette, die Gesang und ...
Tanzen, unterbrochen von Prosa
Dialoge, die die Geschichte ermöglichten, um zu sein
in einem Lied durchgeführt.
Severino Reyes und Hermogenes
llagan, der Sarsuwelas schrieb in
Tagalog waren die angesehensten
Dramatiker ihrer Zeit mit Honorata
Atang dela Rama (National Artist für
Theater und Musik, 1987 ausgezeichnet)
ihre am meisten gefeierte Hauptdarstellerin.
Das erste Senakulo oder
Das Passionsspiel wurde geschrieben
im Jahr 1704 von Gaspar
Aquino de Belen.
Die Komödie zeigt den Konflikt zwischen den Muslimen und
Christen.
zwei Haupttypen der Komödie:
1. Komedya de Santo oder religiöse Komedya. Sie konzentriert sich auf das Leben
von Christus oder von irgendeinem Heiligen

Die Schauspieler bewegen sich auf eine stilisierte Weise und haben extravagante Kostüme.
und detailliert choreografierte Kriegsszenen.
2. Der moro-moro ist eine Art weltlicher Komedya. Das Wort 'moro
stammt von dem spanischen Wort für Mauren oder die nordafrikanische
Araber, die von dem achten bis zum 15. Jahrhundert Teile Spaniens regierten
Jahrhundert.
Visuelle Kunst
Die Malerei hatte eine lehrreiche Funktion.
durch visuelle Interpretation biblischer
Texte, die zentral für die katholische Hingabe sind.

Himmel, Erde und Hölle (1850) – Wandgemälde von

Jose Dans in der Paete Kirche Laguna
Die reprographische Kunst des Druckens
wurde auf den Philippinen als
so früh wie der 16.thJahrhundert. Anwendung der
Technik der Xylographie oder Holzschnitt
Druckerei, Doctrina Christiana
1593 auf Spanisch gedruckt und in
Tagalog von Dominikanerpriestern.
1734 trat der Jesuitenpriester P. Pedro in Erscheinung.
Murillo Velarde arbeitete mit
heimische Talente, die Kunst
Francisco Suarez und der Graveur Nicolas
de la Cruz Bagay produzierte Carta
Hydrographica und Chorographica der
Die Philippinen. Erste wissenschaftliche Karte von
Die Philippinen
Im Jahr 1884, der expatriierte Juan Luna und
Felix Resurreccion Hidalgo gewann Medaillen
auf der Madrid-Ausstellung. Luna gewann
Gold für Spoliarium während Hidalgo
erhielt eine Silbermedaille für Virgenes
Christanas dem Volk ausgesetzt.
DieSpoliarium(häufig
misspelledSpolarium) ist ein Gemälde von
FilipinoMalerJuan Luna. Luna, arbeitet
onLeinwand, acht Monate damit verbracht, abzuschließen
das Gemälde, das sterbende Gladiatoren darstellt.
Das Gemälde wurde von Luna eingereicht an
die Nationale Ausstellung der Schönen Künste
1884 inMadrid, wo es den ersten
Goldmedaille.
Christliche Jungfrauen dem Volk ausgesetzt
Sparsam bekleidete christliche weibliche Sklaven, die von einer Gruppe verspottet werden
von der derben römischen männlichen Zuschauern. Eine der Frauen ist posiert
nackt im Vordergrund des Gemäldes sitzend mit ihrem "Kopf
in Misere gebeugt”. Die halbnackten Frauen wurden entblößt
nicht nur ihrer Kleidung, sondern auch ihrer Würde. Geschaffen in
der akademische Stil Europas, die unglücklichen Frauen in den
Kunstwerke werden von einigen indigenen Filipinos als Jungfrauen betrachtet.
„hinausgeführt, bestohlen und verspottet werden“. Die Frauen sind
junge Jungfrauen von einer Menge von "sexuell hungrigen" Römern eingekreist
Männer. Einer der Männer hat seine Hand über einer halb nackten Frau.
deren Augen "zum Himmel schauen" und bitten und flehen um
Hilfe, die niemals kommt
DANKE!