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Samhain Impressum Inhaltsverzeichnis

Herausgeber:
Herbstlich sonnige Tage, Beatrice Reinhold
mir beschieden zur Lust,
euch mit leiserem Schlage
Reichenhainer Straße 47 Die Göttin Perchta
09126 Chemnitz
grüßt die atmende Brust.
Der magische Kreis
O wie waltet die Stunde Verantwortlicher Redakteur:
nun in seliger Ruh’!
Jede schmerzende Wunde
Julia Olias Geschichte der Magie, Teil VIII: Rom
schließet leise sich zu. Layout und Internetpräsenz:
Carsten Weinert Pagane Erziehung
Nur zu rasten, zu lieben,
still an sich selber zu baun,
fühlt sich die Seele getrieben Werkzeuge im Wicca: Pentakel und Pentagramm
und mit Liebe zu schaun. Texte, Bilder und gestaltete Anzeigen sind Eigentum des
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Einführung in den Buddhismus
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Tiere in den Mythen, Teil IV: Das Pferd
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Guter Rat der Kräuterhexe: Stress
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Veranstaltung: Wandern zwischen den Welten

Rezension: NEW rAGE PROJECT- Totenlieder

4 Perchta Perchta 5

Z u Anfang stelle sich der geneigte Le- Brauchtümern vertreiben konnte. Man geht

Die Göttin Perchta

ser Folgendes vor: davon aus, dass die Perchtenläufe den ewi-
Es ist ein später, kalter Winterabend, die gen Wechsel der Jahreszeiten verkörpern
Menschen haben sich in die Häuser zurück- sollten.
gezogen und sitzen gemütlich in ihren
Wohnzimmern. Man selbst befindet sich auf Wie ich bereits erwähnt habe, stammt der
dem Heimweg und wandert durch die ver- Häuser und am Straßenrand Zuschauer ange- „Bösen“, ausgesprochen „schiach“, wobei Begriff „Perchten“ sehr wahrscheinlich von
schneite Stadt. Kaum ein Mensch ist noch sammelt, welche verständlicherweise recht die Betonung auf dem i liegt: hässlich, böse, der Göttin bzw. dem Geistwesen Perchta (o-
außerhalb der warmen Wohnung und es ist erstaunt dreinschauen. Die Stimmung der schrecklich, usw.). Die Bezeichnung „Perch- der auch Frau Percht, Berchta oder auch
ziemlich still auf den Straßen. Der fallende wilden Gruppe scheint die Zuschauer sogar ten“ wird höchstwahrscheinlich vom Namen Perchtl), welche unter verschiedensten Na-
Schnee und die Stille verleihen der Stadt ei- anzustecken, da diese sich diesem äußerst „Perchta“ abgeleitet, zu der ich später in men aus dem Keltischen, Germanischen und
nen Hauch von Romantik. Doch plötzlich ungewöhnlichen Zug anschließen und durch meinem Artikel kommen möchte. Es wird Slawischen bekannt ist. Im deutschsprachi-
hört man Stimmengewirr, Gesänge und die verschneiten Straßen begleiten. gesagt, dass die „Schönperchten“ den Men- gen Raum kennen wir sie auch als Frau Hol-
Trommeln von irgendwoher. Wenn man die- Nun stellen sich dem Leser sicherlich einige schen tagsüber erscheinen und ihnen reich- le, Stampa (in Österreich), Frau Fricke und
sen Klängen folgt, stellt man bald fest, dass Fragen: Wovon schreibe ich hier eigentlich? lich Glück und Segen bringen, wobei die Frau Wode/Gode (im Mecklenburgischen).
es sich um eine scheinbar wild gewordene Was waren das für Leute? Was war der Sinn „Schiechperchten“ oft mit großem Gefolge Zwischen diesen Gestalten gibt es nur sehr
Schar verkleideter Menschen handelt. Sie und Zweck dieser ganzen Aktion? Nun, ich in den Winter-/Rauhnächten kommen und zu wenige bis keine Unterschiede. Sie prüfen
tragen die unterschiedlichsten Verkleidun- möchte euch mit den folgenden Zeilen gern dieser Zeit die Sauberkeits- und Ernährungs- den Charakter des Menschen und gelten da-
gen, angefangen bei hässlichen Fratzen, über ein paar Antworten geben. vorschriften überwachen und prüfen. Wenn bei als streng und freigebig zugleich, abhän-
Tiergestalten bis hin zu regelrecht schönen diese nicht eingehalten werden, sind die Re- gig davon, wie man ihnen begegnet.
Kronen und edlen Gewändern. Diese Men- aktionen der Perchten unterschiedlich: Sie
schenmenge veranstaltet einen Heidenlärm, variieren zwischen nicht gerade lustigen Wie alt ist der Glauben an Perchta? Die
was man sich in diesem ruhigen, schlafenden Scherzen und üblen Bestrafungen, auf die ich Quellenlage zu jener vielnamigen Göttin ist
Städtchen kaum vorstellen mag. „Was ma- gleich weiter unten im Artikel eingehen wer- dubios und der Wunsch ist hier wohl oft Va-
chen die da? Sind die verrückt? Wo kommen de. Als wichtiges Utensil tragen beide Grup- ter des Gedankens, denn wirklich weit lässt
sie her? Und was denken die sich überhaupt, pen der Perchten oft Glocken bei sich, um sie sich nicht zurückverfolgen. Die in der
um diese Uhrzeit so einen Krach zu ma- damit den Winter und dessen Geister auszu- Edda (Fiölsvinnsmal 37-38) erwähnte Bjort,
chen?“, solche Gedanken wird wohl so gut treiben. Das Erscheinen der Perchten war im die oft mit Perchta in Verbindung gebracht
wie jeder Mensch haben, wenn er dieser alpenländlichen Brauchtum etwas sehr wird, ist eine der Mägde Mengladas und ihr
Horde gegenübersteht. Die Gruppe bleibt Ernstzunehmendes und Wichtiges. Wenn Aufgabenbereich ist die Heilung. Allerdings
vor dem ersten Haus stehen und die Trom- sich die „Schönperchten“ unter die Men- ist die Zuordnung zu Percht und den dazuge-
meln ertönen im Einklang. Die Menge singt schen mischten, wurde dies als Segen und hörigen Kulten zweifelhaft und wahrschein-
und führt einen seltsam anmutenden Tanz glücksbringendes Zeichen angesehen. Wenn lich an den Haaren herbei gezogen. Obwohl
auf. Sie bilden einen Kreis, in dessen Mitte jedoch die „Schiechperchten“ auftauchten, es spätere mittelalterliche Kirchenquellen
eine Kreatur mit scheinbar zwei Gesichtern war Achtsamkeit geboten. Wenn sie den geben soll, ist es schwer solche zu finden
Perchtmaske von Arminte,
steht. Das eine ist schrecklich hässlich, be- Ceilidh 2009
Menschen gegenüber nicht gut gesinnt wa- und auch angestrengte Recherche brachte
haart und mit einer wirklich äußerst großen ren, konnten jene, so heißt es, sich vermum- mich zu keinem befriedigenden Ergebnis1.
Nase verziert. Das Gesicht auf der anderen men, um sich vor den Perchten zu verbergen, Im Internet werden scheinbare Quellen aus
Seite ist wunderschön, jung und beinahe und sie im Ernstfall sogar abwehren. Immer- dem 11. und 12. Jahrhundert und eine angeb-
kindlich. Die Menge tanzt wild im Kreis, Ich habe soeben eine Variante des so ge- hin kamen die „Schiechperchten“ als grau- lich ziemlich sichere aus dem 13. Jahrhun-
während die Gestalt in der Mitte sich auf et- nannten Perchtenlaufes beschrieben. Perch- enhafte Fratzen, mit Höllenlärm, Schellenge- dert erwähnt. Burkhard von Worms (gest.
was zu konzentrieren scheint. Recht plötz- ten sind Gestalten, die sich vor allem in den tose und allerlei bösartigen Einfällen gegen 1024) schrieb in einer Handschrift zwar von
lich geben die Trommeln ein Signal und sie Wintermonaten Januar und Dezember zei- die Menschen, welche sich nicht an die Vor- einer Frigaholda, meint damit aber wohl
ziehen weiter zum nächsten Haus, wo sie gen. Man teilt sie in zwei Gruppen: die einen schriften hielten. Die Perchtenläufe waren nicht unsere Percht, sondern die Hexenköni-
dieselbe wilde Prozedur vollziehen. Wäh- sind die „Schönperchten“ (die „Guten“) und von so großer Wichtigkeit für die Leute, dass gin Herodias. Richtig konkret wird es da erst
renddessen haben sich an den Fenstern der die anderen werden „Schiechperchten“ (die selbst das Christentum sie nicht aus den
1
Für diesbezügliche Informationen wäre ich sehr dankbar.
6 Perchta Perchta 7

im 17. Jahrhundert, wo uns von Anton Präto- übrigens viele Namen, die mit einem „-bert“ über mein Grab in diesen Krug. Den muss Steine geschleift haben, während ihre gruse-
rius (1560-1613), einem der Hauptgegner oder „-brecht“ enden. ich nun nachschleppen, und er wird immer ligen Begleiter die schlimmen Kinder aus
der Hexenverfolgung in jener Zeit, zahlrei- Sie ist die Schutzgöttin der ungetauft (heid- noch voller. Da schau nur, mein Hemdchen diesen Häusern holten und im Mondenschein
che Holdasagen überliefert wurden Er bildet nischen) verstorbenen Kinder, die sich stets ist schon ganz nass, und die Kinder laufen mit ihnen über die Zäune sprangen.
auch eine der Hauptquellen für die Sagen- um Perchta scharen. Sehr oft wird sie auch mir alle davon. So gib mich doch endlich frei In einigen Regionen übernimmt sie die Rolle
sammlungen der Gebrüder Grimm. als Beschützerin von Haus und Hof be- und lass mich los.“ Schweren Herzens ließ des Kinderschrecks: die braven Kinder wer-
schrieben, die sehr streng überprüft, ob die die Mutter ihr Kind mit den anderen gehen den mit Nüssen belohnt, während sie bedroh-
Heilig ist den Perchten die Zeit der 12 Rau- Sauberkeits- und Nahrungsregeln von den und seitdem schluckte sie tapfer ihre Tränen lich mit den Zähnen knirschend die bösen
nächte zwischen der Wintersonnenwende Menschen eingehalten werden. Diese Regeln herunter, wenn der Kummer die Frau über- mit sich nimmt.
und dem Epiphaniasfest; deshalb gilt sie vie- werde ich gleich näher beschreiben. kam. Ich muss gestehen, dass ich jetzt in die- Auch wird sie rasend vor Wut, wenn Frauen
lerorts als Anführerin des dämonischen Fleiß, Gastfreundschaft und Hilfsbereitschaft sem Moment Tränen in den Augen habe, so schlecht behandelt werden. Den Übeltäter
Geisterheeres, das in dieser Zeit im Sturm- belohnt sie mit Frieden in der Familie, ver- sehr rührt mich dieses Märchen. erwarten die schlimmsten Strafen, bei denen
wind erscheint. In einer der Sagen über das schenkt Münzen und goldene Fäden, es heißt wirklich keine Grenzen mehr gesetzt sind.
Wilde Heer heißt es, dass sie nächtens mit sogar, dass sie für eine reiche Ernte sorgt, Faulheit, Unfreundlichkeit und diverse Ver- Sie werden zerhackt, zerrissen, zu Tode ge-
einem Wagen erscheint, der am Kreuzwege wenn sie mit den Menschen zufrieden ist. stöße bestraft Perchta sehr hart und durch- hetzt, mit Steinen gestopft, wahnsinnig ge-
zerbricht. Ein des Weges kommender Mann Die Geschenke, mit denen sie die Menschen greifend. Das erinnert mich doch stark an macht, oder erleiden Qualen, die ebenfalls
wird von ihr aufgefordert den Schaden zu belohnt, wurden vorwiegend in Eimern an Frau Holle, welche die faule und unfreundli- oft im Tode enden.
beheben. Er tut es und die abgefallenen Ho- einem Brunnen gefunden. Es heißt, dass che Pechmarie zur Strafe mit Pech übergoss.
belspäne, die er zum Lohn dafür erhält, ver- Perchta die noch nicht geborenen Seelen und Die freundliche, fleißige Goldmarie jedoch Perchta wird ab und an als junge, verführeri-
wandeln sich anderntags in Gold. Jacob auch die Seelen von heidnisch verstorbenen wurde mit einem wahren Goldregen belohnt sche Frau dargestellt, meist jedoch tritt sie in
Grimm (1785-1863) schlussfolgerte daraus, (ungetauften) Kindern an Brunnen und Tei- zurück nach Hause geschickt. Doch zurück Gestalt einer wirklich alten Frau mit schnee-
dass mit den Frauen Fricke und Wode Wo- chen hütet. zu den Strafen, die Perchta austeilte: Den weißem Haar auf. Als „Butzebercht“ wird sie
dans Frau Frija gemeint sein müsse. Ich habe ein kleines Volksmärchen gefun- Übeltäter könnten schlimme Albträume sogar mit einem vom Spinnen verkrüppelten
Das Reich der Percht ist die Unterwelt; sie den, welches ich an dieser Stelle gern anrei- heimsuchen, Unglück kann in Form von und zu groß geratenen Fuß beschrieben, ähn-
lebt in Teichen, Brunnen und Bergen, prüft ßen möchte. Es geht darin um eine Witwe, Krankheiten und Streit in die Familie kom- lich wie in dem Märchen „Die drei Spinne-
Kinder und junge Frauen auf Faulheit und deren einziges Kind gestorben ist. Sie war so men. Ihr Atem kann laut Überlieferungen rinnen“. Sie stellt die Alte dar, die in Felle
rechten Lebenswandel. In den Raunächten voller Trauer, dass sie ohne Unterlass sehr blenden und sogar töten. Wenn jemand je- gehüllt und oft mit großen Zähnen Leute er-
überprüft sie, dass auch ja kein Flachs ge- viele Tränen vergoss und die Schönheit der doch wirklich heftig gegen die Regeln ver- schreckt. Die Felle und auch die Zähne deu-
sponnen wird und dass die Speiseregeln be- Welt und das Leben um sich herum gar nicht stieß und somit Perchtas rasenden Zorn auf ten auf das Ungezähmte und Wilde der Göt-
achtet werden. Zuwiderhandlungen werden mehr mitbekam. Eines Nachts war sie auf ei- sich zog, soll es auch passiert sein, dass sie tin hin. In einer Sage aus dem Mölltal wird
bestraft, wobei die Spannweite von üblem nem Botengang ins Nachbardorf und begeg- ihrem Opfer den Bauch aufschnitt, diesen sie sogar ohne Kopf beschrieben und wenn
Schabernack bis hin zu grausamsten Strafen, nete dort Frau Berchta und ihrer Kinder- mit Steinen füllte, um den Übeltäter letzten sie doch einen Kopf hat, sollen die Augen
wie dem Aufschlitzen des Bauches reichen schar. Sie entdeckte sogar ihr eigenes Kind- Endes in einem Brunnen zu versenken. Auch wie Glasscherben ausgesehen haben. Oft
kann. chen in der Gruppe. Das kleine zarte Wesen wird gemunkelt, dass sie in ihrer Wut ihre wird sie auch mit zwei Gesichtern darge-
Es gibt auch die Theorie, dass die Percht mit trug schweren Krug und war verwirrt und Opfer mit einem eisernen Beil in Stücke ge- stellt: mit einem schönen, jungen und mit
der dritten der drei keltischen Bethen gleich- ängstlich. Alle Kinder sprangen auf dem hackt haben soll. Es heißt auch, dass sie de- dem Gesicht einer alten Frau. Es kam also
zusetzen ist, der alten Borbeth (oder auch Weg in den Wald über einen Zaun, jedoch nen den Bauch mit Sägespänen und Stroh immer darauf an, von welcher Seite man sie
Barbara). Der Name enthält das Wort schaffte es das Kindchen der Witwe nicht, da stopfte, die am „Perchtltag“ keinen Mohn betrachtete. Luisa Francia schrieb in ihrem
„borm“ (warm); das Wort „bor-co“ (leuch- der Krug viel zu schwer war. Als das Kind gegessen haben. In einer Sage wäscht die Buch „Mond, Tanz, Magie“ Folgendes:
tend, strahlend) lässt sich ebenfalls davon seine Mutter erkannte, schmiegte es sich an Percht spät am Samstagabend an einem Fluss [...]"Ich bin", sagte sie, indem sie sich um-
ableiten. Es könnte auch gut möglich sein, sie und sagte: „O wie warm ist Mutterarm!“ Kleidungsstücke und erschrickt dabei jede drehte, dass ihre dunklen Locken um die
dass der Name „Percht“ vom keltischen Die Frau wollte unbedingt, dass ihr Kind mit Frau und jedes Mädchen, die ihr begegnen, Schultern flogen, "grausam, hässlich, furcht-
Wort „peraht“ (hell) kommt. Wir können ihr nach Hause komme, so traurig war sie. da sie darauf achtet, dass die Frauen nach erregend und uralt.“ Nein, sie war wunder-
also davon ausgehen, dass „Percht“ „strah- Doch das Kindlein antwortete: „Lieb Mutter Feierabend nicht mehr arbeiten. Wenn am schön, atemberaubend. Aber während sie
lende/leuchtende Göttin“ heißen könnte, wie mein, leg ab die Trauer und lass das Weinen. „Perchtltag“ in einem Haus nicht geräuchert sprach, veränderte sich ihr Gesicht. Mit je-
Denn alle Tränen, die du vergießt, die fließen wurde, soll sie die Menschen über Stock und dem Wort wurde ihre Erscheinung furchter-
8 Perchta Der Kreis 9

regender, der Hund an ihrer Seite glich mit das Licht für ihn aus. Ein Jahr später riet dem
seinen gefletschten Zähnen eher einem
Wolf.[... ]
verzweifelten Knecht ein Pfarrer, sich beim
nächsten Besuch der Percht wieder im Ofen
Der magische Kreis
Zu ihren Attributen gehören unter anderem zu verstecken und zu hoffen, dass er sein
ein Garnknäuel, die Spindel, ein Schürhaken Augenlicht wiederbekomme. Gesagt, getan,
und eine große Kuhglocke. Es heißt, dass sie
immer mit einem Gefolge erscheint, wobei
er kroch am „Perchtltag“ wieder in den gro-
ßen Zimmerofen und als die Mitternachts-
Teil 1
dies eine in Leinenhemdchen gekleidete stunde und mit ihr die Percht kam, hörte er
Schar Kinder sein kann oder auch eine die Worte: „Deck d´ Luck´n wieder af!”, und
Gruppe kleiner Hunde – in einer Sage wird konnte wieder sehen.
sie von ihnen begleitet und lässt sie aus ei- Ursprung man davon ausgeht, dass wenn der „Mensch
nem Brunnen trinken. Es gibt aber auch Er- Zusammenfassend stelle ich fest, dass Perch- die Jahreszeiten um ihn, das Rad des land-
zählungen, in denen sie einfach nur von ei-
ner großen Gruppe „unheimlicher Gestalten“
umgeben ist, die sich weder durch Bann-
ta eine wirklich sehr umfangreiche und viel-
seitige Göttin ist. Die Gestalt wandelt sich
von der jungen Schönheit bis hin zur
D er magische Kreis hat seinen Ursprung
vermutlich in Mesopotamien. Dort
wurde er „zisurru“ genannt, was so viel be-
wirtschaftlichen Jahres, den Kreis des Mon-
des in ihren Zeiten und den großen Zyklus
der polaren Kreisläufe beobachtet, [...] er
sprüche noch durch die Hilfe eines Pfarrers schrecklichen, alten Frau. Sie behütet Haus, deutet wie „Mehl, das eine Grenze bildet“. seinen spirituellen Ausdruck, seine Magie,
vertreiben ließen. Hof und Familie, kann jedoch unberechenbar Dies weist eindeutig darauf hin, dass man auf diese Beobachtungen stützen und infol-
und rasend vor Zorn werden. Sie stellt damit Kreise mit Mehl gezogen hat, die eine Bar- gedessen [...] der Kreis zu einem zentralen
Zum so genannten „Perchtltag“ begab Perch- das typisch Urweibliche dar, als eine sanfte riere bildeten. Hauptsächlich dienten diese Motiv hervorgehen [wird].“3 Von den Ufern
ta sich unter die Menschen und schaute nach Beschützerin und als ungezähmtes, wildes als Bannkreise, um dämonische Kräfte vom des Euphrat und Tigris ausgehend, finden
dem Rechten. Es gab jedoch einige Regeln Weib. Magier fernzuhalten. Es hieß, dass nichts ei- wir das Konzept des magischen Kreises auch
zu beachten: Es sollte geräuchert werden, nen so gezogenen Kreis überschreiten könne in Ägypten und Griechenland wieder, wo es
damit die Begleitung von ihr kein Unheil Julia außer das, was man einlädt. Magische Kreise auch für persönliche Zauber diente.
stiften konnte. Auch schützte man sich vor wurden im mesopotamischen Raum jedoch
ihrem Gefolge, indem man mit Kreide die nicht nur um den Magier selbst, sondern In der mittelalterlichen Magie und auch in
Anfangsbuchstaben der Heiligen Drei Köni- auch um Krankenbette und schützenswerte den magischen Ritualen der Renaissance
ge an die Türen schrieb- zweifellos eine spä- Objekte gelegt. Unzählige Inkantationen sind nahm der Kreis als Schutzsymbol erneut eine
te christliche Einfügung. Man sollte Mohn- Quellen: überliefert, die einen solchen Ort weihen, wesentliche Rolle ein. Dort wurde er vom
kuchen essen und am Vorabend herrschte exorzieren und ihn unter den Schutz be- Magier als Schutz vor den meist dämoni-
strengstes Spinnverbot. Wer sich nicht daran (Internetseiten Stand September 2010) stimmter Mächte stellen sollen. Begleitend schen Mächten gebraucht, die er beschwor.
hielt, wurde laut Sagen üblicherweise zerris- Luisa Francia, Mond, Tanz, Magie, 1986 zu den Beschwörungsformeln wurden auch Hierzu wurden teils sehr komplizierte Kreise
sen. Auch ist es Brauch der Percht und ihren Wolfgang Golther, Handbuch der Germani- Libationen2 aus reinigendem Wasser und gezeichnet, die mit schützenden Gottes- und
Kinderseelen Gaben wie Milch, Speck und schen Mythologie, 2003 Räucherungen vorgenommen. Engelsnamen, sowie diversen Symbolen be-
Mehl vor die Tür zu stellen, damit diese sich Ernst Weeber, Frau Percht - Göttin im Exil? Auch Doreen Valiente erwähnt in Witchcraft schrieben waren. Manchmal zeichnete der
daran für die weitere Reise stärken können. 2006 for Tomorrow, dass bereits die Magier in Magier auch außerhalb des Kreises zusätz-
Jedoch ist es strengstens verboten, sie dabei http://de.wikipedia.org/ Babylon und Assyrien den magischen Kreis lich ein Evokationsdreieck, um die Geistwe-
zu beobachten. Es gibt eine Sage, indem die http://www.diekelten.at/ verwendet hätten und ihm den Namen „usur- sen, die er beschwören wollte, dort hineinzu-
Percht einen Knecht bestraft, der sie aus ei- http://www.sagen.at/ tu“ gaben. binden, festzuhalten und sie zu sichtbarer Er-
nem Ofen heraus heimlich beobachtete, wie Höchstwahrscheinlich wurde der magische scheinung zu bewegen. Schon in den ersten
sie sich und die Kinderseelen mit süßer Kreis in Mesopotamien hauptsächlich als Zauberbüchern, die uns bis heute erhalten
Milch versorgte. Er verspottete seine Haus- Mittel für Bannung und Schutz verwendet. wurden, wird der magische Kreis in eben je-
herrin, die an jedem „Perchtltag“ Gaben be- Das Konzept eines Gefäßes für magische ner Verwendung zum Schutz gegen Dämo-
reitstellte und wollte beweisen, dass alles Kräfte, die darin gesammelt werden sollen, nen beschrieben. Die erste mir bekannte Er-
Lug und Trug sei. Das letzte, was der scheint jüngeren Datums zu sein. Das ist zu- wähnung findet im Grimoire Armadel (1202)
Knecht hörte, bevor er erblindete, war: nächst jedoch ganz einfach zu erklären wenn
„Deck d´ Luck´n zua!”, und schwupps war 3 Eigene Übersetzung nach http://zone-
2 Trankopfer, hier ist ein Vergießen gemeint gnostik.org/bd/Magie-Magic_k/witchcraft/Hekas.pdf
10 Der Kreis Der Kreis 11

statt, wo der magische Kreis durch Be- Andere aber erzeugen ihn auf einem Perga- verwandelt. Sein zeremonielles Errichten rekt von einer Nordeuropäischen Kultur der
schwörungen und das Versprenkeln geweih- ment, auf dem die göttlichen Namen ge- stellt schlussendlich die Handlungen des Steinzeit abstammen“, gesteht er später je-
ten Wassers gebildet wird. Agrippa von Net- schrieben sind.“ 5 Das zeigt, dass sich die Magiers in einen Kontext zum Makrokos- doch zu, dass sie von den „griechischen und
tesheim schrieb 1510 in seiner De Occulta Methoden damals schon unterschieden haben mos. römischen Mysterien beeinflusst wurden,
Philosophia, dass der Kreis die durch seine und dass nicht alle sklavisch den Grimoires welche ursprünglich aus Ägypten kommen
Unendlichkeit des Raumes „umfassendste gefolgt sind, die meistens nur eine Möglich- Wicca könnten.“7 Es ist ihm außerdem wichtig, den
und vollkommenste“4 geometrische Figur keit dargestellt haben. Das wohl größte Gri- Hexenkreis von den Kreisen der Magier zu
bildet und dass er deshalb auch bei Bannun- moire, das sich über den Kreis äußert, ist das Was sagt nun Gardner über den Kreis? Wir trennen, denn ersterer ist nicht dazu da, um
gen und Beschwörungen gebraucht wird. letzte, welches ich hier in dieser Zeitepoche müssen dabei vorher erwähnen, dass Gardner vor Dämonen und Geistern zu schützen, son-
Im Grimoire Verum (1517), welches sich behandeln will. Der Lemegeton Clavicula damals, als er das Book of Shadows schrieb, dern um die „Kraft, von welcher geglaubt
wieder eher mit der praktischen Magie be- Salomonis oder auch der Schlüssel Salomons nicht die gleichen Möglichkeiten der Re- wird, dass sie von den Körpern der Hexen
fasst, wird beschrieben, mit welchen Räu- wurde im 17. Jahrhundert geschrieben und cherche hatte wie ich heute. Damals gab es produziert werden kann, zu behalten und sie
cherungen der Kreis vorher erfüllt werden behandelt den Kreis in ähnlicher Weise wie genau ein Buch, was ihn und auch die restli- auch davor zu bewahren, sich aufzulösen,
muss, bevor man ihn betreten darf und mit unsere Vorgänger. Es gibt wieder die drei che magische Welt beeinflusste, und das war bevor sie durch den Willen geformt werden
dem Dolch weiht. Das Grand Grimoire (an- Kreise, auf denen die heiligen Namen ge- der Schlüssel Salomonis, den ich oben schon kann.“8 Ich denke, man kann es am besten
geblich 1522) bietet uns eine ähnliche Praxis schrieben werden, es werden hier aber in den erwähnte. Dieser wurde von MacGregor Ma- mit den folgenden Worten zusammenfassen:
an, allerdings wird hier mehr Gewicht auf vier Himmelsrichtungen spezielle Symbole thers am Anfang des Auflebens des Hermetic „Der Hexenkreis [...] wird beschworen, um
die Anrufungen, die zur Errichtung es Krei- angebracht und das Layout das Kreises ist Order of the Golden Dawn übersetzt und die 'Kraft' innen zu behalten“9
ses führen, gelegt. Die nächste Erwähnung das wohl Komplizierteste bis jetzt. Jedoch wurde seither von jedem als Quelle benutzt.
finden wir bei Pietro d’Abano, einem italie- nimmt dieses Grimoire eine besondere Stel- Margaret Murray schrieb in ihren Büchern Mehr über den magischen Kreis und seine
nischen Astrologen und Professor der Medi- lung gegenüber den anderen ein, da es das über den Hexenkult in Europa (1921) jedoch Bedeutung für heutige Hexen erfährt der Le-
zin. Er schreibt in seinem Heptameron 1559, Grundkonzept der magischen Werkzeuge auch von einem Schutzkreis, der mit Kreide ser in der nächsten Ausgabe der Damháin
dass der Kreis anhand der astrologischen und auch des Kreises in der modernen Magie auf den Boden gezeichnet wurde und auch Alla.
Korrespondenzen verändert werden solle, liefert. sie wurde von Gardner gelesen. Er könnte
entsprechend der Zeit, wann das Ritual statt- seine Inspiration von beiden Quellen haben.
findet. Eine wichtige Bemerkung ist wahr- Ende des 19. Jahrhunderts, als die Magie er- Lassen wir ihn also selbst zu Wort kommen, Danolf
scheinlich, dass der Kreis neun Fuß (2,70m) neut auflebte, wurde das Konzept des Krei- um uns ein weiteres Bild zu machen: „Ich
Durchmesser besitzen soll und aus drei Krei- ses allerdings überdacht und ausgebaut. Von denke, der Brauch des Hexenkreises in der Quellen (Internetseiten Stand: Juni 2010)
sen aufgebaut ist. Wir werden das später einer einfachen Schutzfunktion wandelte sich Magie könnte von den Druiden kommen oder
wiederfinden. Bei John Dee – es wird ihm der Kreis zu einem umfassenden, magischen noch eher von den prädruidischen Men- Pietro d'Abano, Heptameron, online unter
zumindest zugeschrieben – wird der Kreis Symbol für den Makrokosmos oder das Uni- schen, die Stonehenge und Avebury gebaut http://www.esotericarchives.com/solomon/he
wieder aus drei einzelnen Kreisen gebildet, versum selbst, in dessen Mitte der Mikro- haben und welche sich diese zu Nutzen ptamer.htm
zwischen denen die göttlichen Namen ge- kosmos, also der Mensch, als Magier steht, machten, um Kräfte zu erzeugen.“6 Wir ha- Andrew Chumbley, Hekas, in The Cauldron
schrieben sind. Er schreibt in seiner Abhand- um mit ihm zu verschmelzen und somit ben hier eine Deutung, die eher in die Rich- No.75
lung Das kleine Buch der schwarzen Venus schöpferisch wirken zu können. Der Kreis tung der Hexen, wie sie Murray beschreibt, John Dee, Libellus Veneri Nigro Sacer,
(1580) aber noch etwas, was uns vielleicht steht in diesem Zusammenhang für die Un- geht. Jedoch können wir auch nichts näher online unter:
etwas mehr Einblick in die damalige magi- endlichkeit und Ewigkeit, eben für das All. darüber aussagen, da es keine Belege dafür http://jwmt.org/v2n12/venus.html
sche Welt gibt: „Verschiedene Menschen Innerhalb dieses Kreises wird ein Viereck gibt, was die Steinzeit-Menschen in Stone- Gerald Gardner, Witchcraft Today, 1954
gestalten den Kreis auf unterschiedliche durch die Himmelsrichtungen etabliert, in henge gemacht haben. Obwohl wir nun wis- Gerald Gardner, The Meaning of Witch-
Weise. Einige, die in geschlossenen Gebäu- denen elementare Kräfte oder Wesenheiten sen, dass Gardner das Konzept des Kreises craft, 1959
den arbeiten, bereiten ihn mit Kreide, Kohle angerufen werden, um die manifeste, Gestalt aus dem Schlüssel Salomons nahm, versucht
oder Farbe vor. Einige, die in Wäldern oder gewordene Welt darzustellen. Somit ist der er hier – wie auch an anderen Stellen – eine
an Kreuzwegen beschwören, schaffen ihn magische Kreis ein Symbol für das U- Verbindung mit steinzeitlichen Religionen zu 7 Eigene Übersetzung nach: Gerald Gardner
mit dem Schwert oder bestimmten Stäben. niversum, welches der Magier erschafft und erschaffen. Den Druiden, die laut ihm „di- „Witchcraft Today“ S.53f
8 Eigene Übersetzung nach: Gerald Gardner
„Witchcraft Today“ S.28
4 Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim „Die 5 Eigene Übersetzung nach 6 Eigene Übersetzung nach: Gerald Gardner 9 Eigene Übersetzung nach: Gerald Gardner „The
Magischen Werke“ http://jwmt.org/v2n12/venus.html „Witchcraft Today“ S.49 Meaning of Witchcraft“ S.109
12 Rom Rom 13

V iele Dinge, die der Leser schon über

Griechenland erfahren durfte, ähneln
den römischen Praktiken. Geschichte der Magie – Teil VIII
jedoch nicht unterscheiden kann, ob das
christliche Flüche waren oder pagane Flüche
mit christlichen oder jüdischen Namen.
Griechische Kultur, Philosophie, Mode,
Sprache und vieles mehr galten lange Zeit in Gesetzeslage zur Zauberei
Rom als schick. Vieles wurde übernommen,
weil es praktisch, einfach oder exotisch war.
Römisches Zaubertreiben Doch alle, die Schadenszauber praktiziert
So kamen auch diverse Zauberpraktiken haben oder diese in Auftrag gaben, bewegten
nach Rom, die in Griechenland entweder ih- sich auf dünnem Eis. Diverse Gerichtsproto-
ren Ursprung hatten oder ihre Perfektion kolle und Gesetzeswerke zeigen heute, dass
fanden. es scheinbar viele. Rivalität, Eifersucht, Gier Britannien, sonst waren die Materialien Mu- Schadenszauberei als Kapitalverbrechen ge-
und Konkurrenz waren die häufigsten. scheln, Wachs oder Papyrus. ahndet wurde.
Doch ich würde gern Schritt für Schritt vor- Das Zwölftafelgesetz bestand seit dem 5. Jh.
gehen und diesen Artikel in mehrere kleine Von etwa 1600 Tafeln, die im Mittelmeer- In vorchristlicher Zeit bediente man sich eher v. u. Z. und besagte auf der achten Tafel
Abschnitte zu einzelnen Themen unterteilen. raum gefunden wurden, waren etwa 600 in der griechischen Sprache. Es gab aber auch „Qui malum carmen incantassit . . .“, Wer
Es ist ja nicht so, dass die Römer nichts Ei- lateinischer Sprache verfasst und reichen bis vereinzelte Funde in Etruskischer oder La- ein böses Lied gesungen hat… wird mit dem
genes hatten. ins 5. Jh. v. u. Z. zurück. Die ältesten Funde teinisch. Tode bestraft.
Einige magische Praktiken fanden ihre auf römischem Territorium stammen von Si- Erst später, ab dem 2. Jh. tauchten vermehrt Man geht davon aus, dass die mala carmina,
Verbreitung im gesamten Mittelmeerraum, zilien, was damals noch eine griechische Ko- Tafeln in lateinischer Umgangssprache auf. also die bösen Gesänge, stellvertretend für
sodass die Römer durch ihre Eroberungszü- lonie war. Die älteste, lateinische Defixio Es wurden aber auch Täfelchen in Spiegel- alle Arten von Schadenszauber stehen. Auf
ge vieles übernehmen, verfeinern oder eben wurde in der Nähe von Pompeji in einem schrift verfasst, die Botschaft auf besondere der Tabula VIII des Zwölftafelgesetzes wer-
Ideen mit ihren eigenen Vorstellungen füllen Grab gefunden und konnte auf das 2. Jh. v. u. Weise kodiert, Buchstaben durcheinanderge- den sie mit Ernteraub gleichgestellt.
konnten. Nicht nur aus dem bereits erwähn- Z. zurückdatiert werden. bracht, linksläufige Schrift benutzt oder La-
ten Griechenland kamen Einflüsse, sondern tein in griechischer Schrift verwendet. Man- Später wurde sogar ein Gerichtshof einge-
auch aus Ägypten, Syrien oder Karthago. Ab dem 2. Jh. u. Z. bis in die Spätantike che wurden auch mit zufälligen Wortbildun- richtet, der sich ausschließlich mit Kapital-
Die römische Religion war allein schon eine wurden die Fluchtafeln richtig populär. An- gen oder Lautkombinationen aufgeladen. verbrechen und Magie befasste. Mit dem Er-
Zusammenstellung verschiedenster, heidni- fangs beschränkte sich die Verbreitung noch lass der „Dolchmänner- und Giftmischerge-
scher Gottheiten und Glaubensrichtungen. auf Italien und Hispanien, umfasste jedoch In dieser Blütezeit entstanden immer kom- setze“ 81 v. u. Z. wurde der Schadenszauber
ab der frühen Kaiserzeit auch nördliche Ge- plexere Formen dieser Zauber. So wurde sich mit Meuchelmord und Giftmischerei unter
Zaubertafeln biete. In Britannien entwickelte sich ein re- verschiedener Elemente aus orientalischen dem Begriff „heimtückische Verbrechen“
gelrechtes Zentrum. Dort allein wurden über Kulten bedient, der Fluch um zahlreiche zusammengefasst. Das erinnert mich an eine
In meinem Artikel über Griechenland aus 250 Tafeln gefunden wurden. Zumeist waren Dämonen und Wesenheiten bereichert und Bibelstelle: Eine Zauberin sollst du nicht am
der Damhain Alla 16 beschrieb ich die Pra- es Zauber gegen Diebe. die Herstellung so verkompliziert, dass sich Leben lassen. (2 Mos 22,17) Oder war es
xis der Zaubertafeln. Darauf möchte ich nun Die in Karthago gefundenen Tafeln betrafen ein regelrechter Berufszweig an Magiern doch die Giftmischerin? Jedenfalls war die-
wieder eingehen, denn sie waren ebenso Be- meistens Siege bei Spielen oder Kämpfen entwickeln konnte, die dazu in der Lage wa- ser Satz zu späterer Zeit eine häufige Recht-
standteil der römischen Zauberwelt. Diese und die ägyptischen beinhalteten oft Gebete ren, eben diese komplizierten Flüche gegen fertigung für die Verfolgung sogenannter
sind zumeist Binde- oder Fluchzauber, also an Götter und Dämonen verschiedenster Kul- Auftrag herzustellen. Der Auftraggeber Hexen.
vordergründig Schadensmagie gewesen. te. brauchte dann lediglich die vorgefertigte Ta-
Das Lateinische Wort für diese Zauber ist fel zu signieren. Die Gesetze waren geschlechtsneutral formu-
defixiones, was soviel wie „durchbohren“ Das ursprüngliche Material waren Täfelchen liert und hatten ihre Hochphase, ebenso wie
oder „festheften“ bedeutet. aus Blei, die vorzugsweise um einen Hüh- Mit dem Aufstieg des Christentums nahmen die Zauberei selbst, ab der Kaiserzeit.
Um die angesprochenen Gottheiten besser zu nerknochen gewickelt wurden, doch mit der die Funde solcher Zauber ab. Jedoch gab es Nur muss man hierbei bedenken, dass man-
erreichen, wurden sie an entsprechenden Verbreitung im römischen Raum änderten bis ins 4. Jh. hinein noch Zauber, die auf eine che Prozesse angestrengt wurden, um von
Stellen wie Tempeln, Teichen oder Gräbern sich auch die Stoffe, die benutzt wurden. Ba- religiöse Vermischung hindeuten. Bei Aus- aktuellen politischen Geschehnissen abzu-
hinterlegt. Gründe für Verwünschungen gab sis war beispielsweise Hartzinn, vor allem in grabungen fand man Tafeln mit christlichen lenken. Denn andererseits war Magie in eini-
oder auch jüdischen Elementen, wobei man gen Teilen des römischen Reiches ungestraft
14 Rom Rom 15

am blühen, gerade in mancherlei Tempel- Auch gab es weitere Figuren, welche das Op- schieden. Magier kamen aus unterschiedli- gerinnen, Wetterhexen (tempestarii) und
diensten. fer darstellten, die nicht nur mit Nägeln chen Schichten, wobei die eher gut situierten Strigen, sogenannte Hexen, die sich in Eulen
Wenn man diese Informationen hat, denkt durchbohrt, sondern auch gefesselt oder ver- häufiger vertreten waren. Natürlich konnte verwandeln können.
man schnell, dass viele dieser Magier, Zau- stümmelt wurden. Die Figuren bestanden man mit Magie unter der Hand viel Geld Heute trägt eine Pflanze den Namen Striga.
berer oder Hexen lediglich gestorben sind, zumeist aus Wachs, Wolle, Blei, Bronze oder verdienen. Sie ist eine Art Wurzelparasit, dessen Befall
weil es hin und wieder politische Ablenkun- Ton. Mitunter wurden regelrechte Begräbnis- Mal wollte ein wohlhabender Bürger eine von Nutzpflanzen man zuerst nicht bemerkt.
gen gebraucht hat. Aber das wäre, denke ich, riten als eine Art Sargzauber abgehalten, Liebste erobern, ein anderer wollte einen Erst wenn die Striga ihre Blüte treibt, ist die
nur die halbe Wahrheit. Denn der christliche während die Figuren in einem sargartigen Konkurrenten ausschalten oder noch ein an- Schädigung bereits groß und der Befall wird
Kaiser Tiberius ließ beispielsweise ebenfalls Behälter begraben wurden. derer wollte sich einfach nur an jemandem offensichtlich. Hier kann man die Parallele
130 Zauberer auf Grund seiner Glaubensvor- rächen. Zum einen waren Zauberer in beider- zu einem Fluchzauber schlagen. Wenn er er-
stellungen hinrichten. Eine Satire von Horaz (65 v. u. Z. – 8 v. u. lei Geschlechtern vertreten, zum anderen kennbar ist, hat das Opfer schon eine Menge
Mit dem Aufkommen des Christentums wur- Z.) gibt Aufschluss über einen Puppenzau- reichte die Palette von Priestern über Heiler Schaden davongetragen. So könnte man die
den die Gesetze auch schärfer. Allein zwölf ber. Dort werden zwei Puppen gefertigt – ei- bis hin zu ganz normalen Bürgern. Die Ma- Brücke zur Namensgebung schlagen.
kaiserliche, diesbezügliche Erlässe sind auf ne große aus Wolle mit einem eher bösarti- gier, die oft auch eine Priesterrolle inne hat-
das 4. Jh. zurückzuführen. Selbst die Wahr- gen Zweck und eine kleine aus Wachs mit ten, beschrieb ich bereits in einem vorange- Wie wird gezaubert?
sagerei stand unter Höchststrafe, was Kreu- einer ängstlichen Haltung, als ob sie „wie ein gangenen Artikel über Griechenland.
zigung, Hinrichtung durch wilde Tiere oder Sklave“ sterben müsse. Die Wollpuppe soll Man hatte schon im 1. Jh. durch die Literatur
Verbrennung bedeutete. stellvertretend für den Fluchenden das Opfer In der Literatur waren es zumeist die Frauen, ein recht genaues Bild, wie eine Hexe sein
misshandeln. Der Wolle wurde nachgesagt, die in ihrer Rolle als Zauberin diffamiert sollte. Sie kennt Geheimnisse aus der Unter-
Zauberpuppen übersinnliche Kräfte an sich binden zu kön- wurden. Wegen der gesellschaftlichen und welt, haust auf Friedhöfen, bereitet Salben
nen und sich somit für derartige Zwecke gut der gesetzlichen Lage des römischen Reiches aus vielerlei unappetitlichen Zutaten und
Doch die Zaubertafeln waren natürlich nicht zu eignen. Danach wird die Wachspuppe ins waren Magier und Zauberer verpönt, auch beugt sich nicht vor den Göttern. Sie arbeitet
die einzige magische Praxis, die angewendet Feuer geworfen, da das Wachs die Flammen wenn hinter vorgehaltener Hand doch viele mit Besessenheit, kann Bilokation1, böse
wurde, um eine andere Person auf irgendeine zusätzlich nährt und sie hell auflodern lässt. Menschen ihre Dienste nutzten. Sprüche und die Zukunft deuten ebenso, wie
Art zu beeinflussen. Mehr schreibt Horaz leider nicht darüber, je- Ich kann es mir nur auf eine Weise erklären. sie die Beherrscherin von vielerlei Arten von
doch findet man bei ihm einen weiteren Pup- Die großen Schriftsteller jener Zeit waren Geistern und Dämonen ist.
So wurden beispielsweise im Heiligtum der penzauber. Die Anleitung beschreibt, wie Männer. Es erscheint logisch, wenn sie sich
Magna Mater bei Mainz zwei große model- man zwei Figuren aus Wachs oder Ton kne- ausgerechnet geheimnisumwitterte Frauen Doch was findet man an direkten Informati-
lierte Männerfigurinen gefunden, die an ih- ten soll, eine männliche und eine weibliche. für ihre Geschichten hernahmen. Häufig tref- onen in der Literatur? Hier muss man wieder
rem Körper, besonders in der Nähe des Her- Sie ist rücklings gefesselt auf die Knie ge- fen wir die Kupplerin an, die meistens als auf die Dichtkunst zurückgreifen, da das die
zens, mehrere Einstichlöcher aufweisen. sunken und er hält ein Schwert in der Hand, gehässiges, bösartiges und trunksüchtiges am besten erhaltenen Quellen sind, auf die
Meistens dienten solche Figuren zum Zweck welches er gegen ihre rechte Schlüsselbein- Weib dargestellt wird. So wird sie bei dem wir heute Zugriff haben.
eines Liebeszaubers. Scheinbar wurden für grube drückt. Auf die Frau werden die Zau- Leser unbeliebt gemacht, bevor ihr überhaupt Begleiter einer jeden Zauberszene sind zum
einen Zauber auch zwei Figuren von der berworte geschrieben und Persephone, Anu- eine Reihe magischer Fähigkeiten zugespro- Beispiel die Kräuter. Man findet kaum eine
gleichen Person hergestellt, eine große und bis, Hermes und andere Götter, Dämonen chen werden. Geschichte, wo sie nicht auftauchen. Kräuter
eine kleine. Die große Figur verkörperte die und Geister sollen den Zauber bekräftigen. Bei Tacitus zum Beispiel finden wir die wurden häufig von weisen Frauen verwen-
Person im Ganzen und die kleine wurde zer- Jedoch handelt es sich scheinbar nicht um Giftmischerin, lateinisch venficia , als eine det, die mit ihrem umfangreichen, botani-
brochen und verdreht gegeneinander gelegt, einen Schadenszauber im antiken Verständ- Variante der Kräuterhexe, die selbst Angehö- schen Wissen zu heilen vermochten. Dieses
um bei der Zielperson für Orientierungslo- nis, sondern um einen Zauber, der die Frau rigen des Kaiserhauses ihre Dienste zur Ver- Wissen wurde, wenn überhaupt, nur münd-
sigkeit zu sorgen, bis der Zauber zu wirken der Gewalt des Mannes in Liebe unterwerfen fügung stellte. Die wohl bekannteste Gift- lich weitergegeben, was dazu führte, dass
begann. Zudem wurde die große Figur meis- soll. Es ist also eine Art Liebeszauber. mörderin war wohl Lucusta, die ebenfalls den Kräutern auch eine magische Wirkung
tens noch mit dem Namen beschriftet oder Aufträge für die kaiserliche Familie ausführ- zugeschrieben wurde.
ihr wurde eine Metalllamelle beigelegt, auf Hexen und Zauberer te.
welcher der Name der Zielperson zu finden Aber auch die heilende, weise Frau taucht
war. Die Ausübenden selbst, die dieses Handwerk stellenweise in der Literatur auf. Desweiteren
beherrschten, waren untereinander recht ver- findet der Leser Prophetinnen und Wahrsa- 1
Damit ist hier die Fähigkeit gemeint, an zwei Orten
gleichzeitig zu sein.
16 Rom Rom 17

Als weiteres, magisches Werkzeug wird oft an. Es verwundert also nicht, wenn der eine oder zwölfmal getan, wie man es häufig in pathiemagie allgemein oder die Analogie-
der Rhombus erwähnt. Es brachte mich ins oder andere Zauberkundige Federn dieser den griechischen Zauberpapyri finden kann. zauber. In meinem Artikel über die Steinzeit
Staunen, da ich keine Vorstellung davon hat- Tiere für einen Zauber gesammelt hatte, Auch in Märchen und Sagen findet man die- habe ich einen solchen beschrieben. Und
te. Das war vermutlich ein an einer Schnur noch dazu auf einem Friedhof. se Zahl und ihr Vielfaches oft. auch die italienischen Hexen bedienten sich
befestigtes Plättchen aus Holz oder Bronze, solcher Analogien. Zum Beispiel wurde bei
mit dem man durch Drehen Töne erzeugen Auf Friedhöfen, sagte man, treiben die He- einem Regenzauber Wasser langsam vergos-
konnte. Vergleichbar ist es mit dem Schwirr- xen auch ihr Unwesen. Ihnen wurde nachge- sen.
holz der Aborigines, welches auch magisch- sagt, dass sie gerne Leichenteile für ihre ma-
religiösen Zwecken dienen soll. Eine Varia- gischen Zwecke missbrauchten. Dahinter Sicher gibt es noch viel mehr an Wissen, was
tion dessen ist der turbo, der ausschließlich steht der Glaube, dass man dadurch die ruhe- man über die Magie im römischen Reich er-
in Liebeszaubern vorkommt und mittels losen Geister vorzeitig Verstorbener an sich fahren kann. Doch wie schon erwähnt, kann
zweier Schnüre zum Rotieren gebracht wird. binden und ihnen befehlen konnte. Um zu man sich den Großteil der Informationen aus
Inwiefern diese Gegenstände angewendet verhindern, dass sich jemand an der Leiche der Literatur holen.
wurden, entzieht sich jedoch meinen Kennt- verging, gab es die Totenwache bis zur Und da braucht es Hintergrundwissen und
nissen. Verbrennung. die Fähigkeit zur Interpretation, sonst findet
Doch der hauptsächliche Grund für ein Auf- man seine Gedanken, womöglich schneller
Was auch nicht wegzudenken ist, sind die halten auf Friedhöfen war sicher nicht die als einem lieb ist, gefesselt und umgeben von
unappetitlichen Tiere, die oft als Zutaten he- Leichenschändung, sondern eher die magi- Schlangenzungen, Spinnenbeinen, Krähenfe-
rangezogen werden. schen Riten, bei denen wohl etwas vergraben dern und Alligatorenkot wieder.
Noch heute finden wir in Sagen und Mär- wurde, oder das Sammeln von Zutaten, die in
chen Teile von Schlangen, Kröten oder Verbindung mit dem Friedhof stehen. Lilye
Spinnen als Bestandteil eines typischen He-
xentranks. In Ovids Metamorphosen enthält Auch ohne Zaubersprüche findet man kaum
ein Zaubertrank Medeas gleich mehrere sol- einen Magiekundigen in der Literatur. Oft
cher Zutaten, wie die Eingeweide eines sind dessen Carmina (Lieder, Sprüche, Ge-
Wolfs, die Leber eines Hirsches, den Kopf sänge) mit im Spiel. Ihnen wird beinahe ein Diana, eine römische Mondgöttin
und den Schnabel einer Krähe und einige größerer Stellenwert als den Kräutern zuge- (um 1600)
mehr. Doch das waren alles Zutaten, die in schrieben. Sie haben große Macht, so dass Jacob Mattham
verschlüsselter Form aufgeschrieben wur- ihnen sogar die Fähigkeit nachgesagt wird,
den, um der Geheimhaltung genüge zu tun, Menschen und Dinge zu verwandeln, Lebe- Die Knoten, die eine Hexe knüpft, stellen ei-
was auch bewusst gegenüber den Klienten wesen zu töten oder sogar den Mond vom nen starken Bann- oder Hemmzauber dar. Quellen (Internetseiten Stand: September
gefördert wurde. So fand man statt dem Himmel herabzuholen, welcher bei den ita- Sie haben die Macht, die Person, auf die sich 2010):
Hämatitstein Schlangenblut, Pavianstränen lienischen Hexen auch eine wichtige Rolle der Zauber richtet, zu fesseln oder zu binden. H. S. Versnel, Fluch und Gebet: Magische
standen für Anissaft und äthiopisches Gras einnimmt. Jedoch ist es auch umgekehrt wichtig, dass Manipulation versus religiöses Flehen, 2009
wurde mit der unangenehmen Bezeichnung Die Verbundenheit mit den Gestirnen und man keine Knoten an sich trägt, weder in Alexander Demand, Das Privatleben das rö-
Krokodilskot versehen. dem Mond war ein Bestandteil der überna- Haaren, noch an der Kleidung, um die Kräfte mischen Kaiser, 1997
türlichen Kräfte einer Magierin. Auch die nicht zu hemmen. Das bedeutet, dass die Fritz Graf, Gottesnähe und Schadenszauber,
Zu den Strigen gehören definitiv die Eulen. Verehrung einer Mondgöttin, ob Luna, Sele- Gewänder eines Zauberers immer entgürtet Die Magie in der griechisch-römischen Anti-
Eule heißt auf Latein strix, wovon sich Stri- ne, Diana oder Hekate, spielte neben seinen gewesen sind. ke, 1996
ga oder auch Strega ableitet. Es wird den drei Phasen scheinbar eine zentrale Rolle im Elisabeth Wallinger, Hekates Töchter, Hexen
Frauen, die man in der Literatur als Strigen Hexenwesen. Kleider und Haare spielten jedoch noch eine in der römischen Antike, 1994
bezeichnet, nachgesagt, dass sie sich in diese Aber nicht nur in der Magie mit dem Mond andere Rolle, denn Kleider, Haare und auch http://wapedia.mobi/de/Fluchtafel
Nachtvögel verwandeln können, so durch taucht die Zahl drei auf. Sie zieht sich durch Fingernägel konnten dazu benutzt werden, http://sphinx-
die Lüfte fliegen und allerlei Unheil anrich- mehrere Zauber und Praktiken. So wurden einen Menschen sowohl positiv als auch ne- suche.de/satanismus1/hexer.htm
ten. Deshalb haftete diesen Vögeln auch die drei Knoten gemacht, Sprüche drei- oder gativ zu beeinflussen. Das gehört jedoch fast http://de.wikipedia.org/wiki/Zölftafelgesetz
Rolle eines unheimlichen Unglücksbringers neunmal aufgesagt oder Dinge drei-, neun- schon zum Allgemeingut der Zauberei aller
Epochen und Kulturen, ebenso wie die Sym-
18 Erziehung Erziehung 19

„Die Jugend von heute liebt den Luxus, hat Natur begreifen und entsprechende Mythen
schlechte Manieren und verachtet die Auto-
rität. Sie widersprechen ihren Eltern, legen
die Beine übereinander und tyrannisieren
Pagane Erziehung haben. Ebenso wird die Natur mit all ihren
Wesen und Erscheinungsformen als göttlich
wahrgenommen.
ihre Lehrer.“
Die heidnische Befangenheit

J ene, die der Meinung sind, durch dieses

Zitat würde das Ergebnis der heutigen
Erziehung widergespiegelt, werden über- In der modernen Pädagogik wird zwischen Die Vernachlässigung reicht von Verzärte-
Während Kinder aus christlichen, jüdischen
oder islamischen Familien oft ganz selbst-
rascht sein, denn das Zitat stammt von dem verschiedenen Erziehungsstilen unterschie- lung und Überbehütung bis hin zu völliger verständlich an die jeweilige Religion mit all
Philosophen Sokrates und ist damit aus der den. Egalität. Von aktiver Erziehung kann hier den damit verbundenen Traditionen und
Zeit von ungefähr 400 v. u. Z. Bereits da- 1. Der autoritäre Erziehungsstil: kaum mehr gesprochen werden. Auf Grund Werten herangeführt werden, das Umfeld
mals war das Thema der Kindererziehung Er zeichnet sich durch Distanz, Strenge und dessen, dass ich hier eher von „Nicht- dieses Vorgehen als normal bewertet und je-
brisant und es ist bis heute äußerst aktuell, der Sanktionierung durch Strafen aus. Ein Erziehung“ ausgehe, möchte ich darauf auch der sich über eine diesbezügliche Zurückhal-
denn die meisten Eltern wollten und wollen partnerschaftliches Verhältnis zwischen dem nicht näher eingehen. tung eher wundern würde, erlebt man bei
ihre Kinder auf die bestmögliche Weise er- zu Erziehenden und Erzieher gibt es nicht, heidnischen Eltern oftmals eine Scheu, ihren
ziehen. denn der Erzieher bestimmt Richtung, Ziel Grundsätzlich möchte ich noch anmerken, Kindern überhaupt von ihrer Religion zu er-
und Vorgehensweise. Erklärungen und Be- dass es bei jedem dieser Stile Nuancen gibt zählen. Man stelle sich nur einmal eine
Nun ist es so, dass viele der neuheidnischen gründungen finden nicht statt, es wird „blin- und dass sich kaum ein Elternhaus pauschal christliche Familie vor, die parallel zu ihrem
Bewegungen noch jung sind und zumindest der Gehorsam“ verlangt. in eine dieser Schubläden packen lässt. traditionellen Weihnachtsfest eine heidnische
in Deutschland gerade mal die zweite Gene- 2. Der autoritative Erziehungsstil: Mittwinternacht zelebrieren würde, äußerste
ration heranwächst. Doch auch innerhalb des Bei diesem Stil haben die Eltern an das Kind Wenn wir von paganer Erziehung sprechen, Vorsicht bei der Erwähnung ihres Gottes
Neopaganismus werden Kinder gezeugt und hohe Erwartungen und setzen klare Regeln. ist an dieser Stelle noch der Begriff des Pa- walten lässt und Kindtaufe, Konfirmation
so kommt früher oder später auch hier der Einmal gesetzte Standards werden konse- ganismus zu klären. und ähnliches weit von ihren Kindern weist,
Zeitpunkt, wo in diesem Kontext darüber quent eingehalten. Die Erzieher unterstützen Es muss klar sein, dass es DEN Paganismus um sie nicht einzuengen. Im Gegenzug wird
nachgedacht werden muss, in welchem Um- das Kind aber auch sehr in der Entwicklung. bzw. DAS Heidentum nicht gibt. Es ist nicht von heidnischen Eltern genau das erwartet
fang man welche Werte als Eltern weiterge- Der zu Erziehende wird als Mensch geachtet, nur so, dass inzwischen unzählige Strömun- und nicht zuletzt erwarten sie eben das auch
ben soll. Und dann stellt sich die Frage: Wie der Standpunkt des Kindes ist wichtig, je- gen und Gruppierungen existieren, die zum von sich selbst.
soll ich mein Kind erziehen? doch wird auch der eigene vertreten, so dass Teil völlig verschiedene Weltanschauungen
eine offene Kommunikation nötig ist. In der haben, sondern selbst innerhalb der einzelnen Es soll nun nicht darum gehen, allem und je-
Grundlagen Praxis hat dieser Erziehungsstil gute Erfolge Gruppen ist die jeweilige Auslegung oftmals dem seinen Glauben aufzudrängen, zumal
erzielt, da die Kinder ein hohes Maß an vollkommen individuell. das Missionieren nicht zu den bevorzugten
Doch bevor ich auf die Thematik eingehen Selbstständigkeit entwickeln und trotzdem Aufgrund dessen ist es unmöglich, allge- Tätigkeiten von Neuheiden zählt. Und es ist
kann, ist es nötig zunächst ein paar Begriffe eine enge Bindung zum Erzieher haben. meingültige Aussagen zu treffen, denn auch völlig verständlich in kleineren, stark
zu klären. 3. Der permissive Erziehungsstil: schlussfolgernd kann es auch DIE pagane christlich geprägten Ortschaften derartige
Was ist Erziehung überhaupt? Das Wort Hier herrscht Akzeptanz vor, allerdings wer- Erziehung nicht geben. Ambitionen zurückzuhalten, ebenso wie man
„Erziehung“ (lt. von ahd. irziohan „heraus- den dem Kind im Prinzip keine Grenzen ge- Wenn ich nachfolgend von Heiden spreche, es vor einem Arbeitgeber tun würde.
ziehen“) bedeutet, den Geist und den Cha- setzt und dementsprechend wird ebenso we- meine ich Neopaganisten, welche doch eini-
rakter von jemandem zu formen und dessen nig bestraft. Das Kind wird im Grunde ge- ge Gemeinsamkeiten aufweisen. Dennoch sollte einem angesichts der Befan-
Entwicklung zu unterstützen und zu fördern. nommen als Partner behandelt, da der Glau- Ich gehe davon aus, dass fast alle Neuheiden genheit heidnischer Eltern doch die Frage
Erziehung ist sozusagen eine soziale Hand- be vorherrscht, es sei in der Lage, wie ein Polytheisten sind, also an die Existenz meh- kommen, woher diese denn kommen mag.
lung, bei der man gewisse Lernprozesse ge- Erwachsener selbst zu entscheiden. Die ex- rerer Wesenheiten glauben. Weiterhin nehme Zunächst einmal ist die westliche Kultur und
zielt unterstützen will. Dabei sollen, den Zie- tremere Form dieses Stils ist als Laissez- ich an, dass die meisten davon den Wechsel Gesellschaft tatsächlich über einen langen
len der Erziehung entsprechend, dauerhafte Faire-Stil bekannt und korrespondiert mit der Jahreszeiten bewusst in ihren jeweiligen Zeitraum durch das Christentum geprägt
Veränderungen des Verhaltens erreicht wer- dem antipädagogischen Erziehungsbegriff. Glauben integrieren, sozusagen das Jahresrad worden und das Neuheidentum eine noch
den. 4. Vernachlässigung erfahren, den Menschen als Bestandteil der recht junge Religion. Daher haben mitunter
20 Erziehung Erziehung 21

viele Heiden Angst, auf Abneigung zu sto- schwierig bis unmöglich sein dürfte, die ei- Heranwachsende. Zum Beispiel kenne ich bringt und was nicht. Es ist eine Menge
ßen und ausgegrenzt zu werden, etwas was genen Werte, Weltanschauungen und religiö- eine Gruppe, in welcher das Kind zum Wic- Bauchgefühl und Intuition nötig dafür, doch
man gerade seinem Kind mit Sicherheit er- sen Vorstellungen aus der Erziehung der caning von jedem Covenmitglied ein Ge- auch die Kinder selbst werden, wenn es so-
sparen möchte. Hinzu kommt wohl außer- Kinder herauszuhalten, halte ich die bewuss- schenk bekommt. Diese Gaben werden in ei- weit ist, mit ihren Fragen auf einen zukom-
dem, dass manche sich aus der Religion ih- te Entscheidung für eine kindgerechte Einbe- ne Truhe geschlossen, welche zu Beginn der men. Dann ist es möglich, mit dem Kind ge-
rer Herkunftsfamilie relativ schmerzhaft ge- ziehung ebenjener für viel sinnvoller, als den Pubertät überreicht wird. Die Übergabe fin- meinsam den Glauben zu leben. Es sollte je-
löst haben und ebenjenen, möglicherweise Versuch, das Kind von den elterlichen An- det unter Feierlichkeiten statt, bei welcher doch immer die Wahl haben und selbst ent-
inneren Druck dem Nachwuchs durch sichten fernzuhalten.Ich möchte jetzt einige die Jugendlichen in den Kreis der Erwachse- scheiden können. Das gemeinsame Entde-
größtmögliche Offenheit ersparen wollen. Beispiele aufzeigen, wie Kinder in die heid- nen aufgenommen werden. Angelehnt an die cken und Erforschen kann und soll viel Spaß
nische Religion einbezogen werden können, Bräuche von Naturvölkern, könnten Jungen bereiten.
Mittlerweile ist die neuheidnische Bewe- ohne dabei einem Zwang zu unterliegen. mit Männern eine Nacht am Lagerfeuer
gung groß genug und muss sich nicht mehr verbringen, während die Mädchen in einem Auch wenn eine eventuelle, spätere Ableh-
verstecken. Außerdem ist, um die Akzeptanz Ein Wiccaning kann man sich nicht vorstel- Frauenkreis feiern. nung der eigenen Religion durch die Kinder
und das Verständnis für diese Bewegung zu len wie eine Taufe, obwohl das Kind auch so manchem Heiden bitter aufstoßen mag,
fördern, zunächst einmal eine angemessene hier unter Umständen einen Namen erhält. Es ist auch möglich, die Jahreskreisfeste und sollten sich alle Eltern letzten Endes eines
Kommunikation nötig. Die Ängste und Vor- Es wird zwar unter den Schutz einer be- Rituale gemeinsam zu feiern, natürlich soll- klar machen:
urteile, unter welchen Heiden manchmal stimmten Gottheit gestellt, allerdings bein- ten sie dann altersgerecht sein. Wie reif das Kinder sind ein Geschenk. Wir dürfen sie
noch zu leiden haben, basieren vermutlich halten die Texte der mir bekannten Wicca- Kind ist und wie man es nicht überfordert, lieben und ihnen den Weg in die Welt wei-
hauptsächlich auf Unwissen. Und manchmal nings, dass jene Götter dem Kind helfen sol- sollten Eltern aber am besten selbst wissen. sen. Sie sind in unserer Verantwortung, aber
kommt es auch nur auf die Formulierung an, len, später eigenständig zu entscheiden. Das In den Ritualen der Erwachsenen sollten kei- sie sind nicht in unserem Besitz. Und
man kann statt „Sabbat“ auch „Jahresfest“ Kind wird der Gottheit weder versprochen ne Kinder anwesend sein, weil sie diese auf schließlich müssen und werden sie ihren
und statt „Hexe“ auch „naturreligiös“ sagen, noch geweiht und auch nicht dadurch in die der einen Seite noch gar nicht verstehen, auf Weg allein finden.
was vermutlich bei den meisten Menschen Religionsgemeinschaft aufgenommen. Im der anderen Seite auch der Schutz der Er-
weniger negativ geprägte Assoziationen aus- klassischen Wicca ist es sogar so, dass Inte- wachsenen garantiert bleiben sollte. Woher
lösen wird. ressierte überhaupt erst mit der Volljährig- soll ein Kind schließlich wissen, was es von
keit Zugang zum Coven bekommen. einem Ritual anderen weitererzählen darf. cLEO
Vielleicht sollten sich die paganen Väter und Hier sehe ich einen wichtigen Unterschied Möchte man das Kind dennoch in den Jah-
Mütter langsam emanzipieren und ein wenig zur christlichen Erziehung. Denn die Taufe reskreis einbeziehen, kann man zum Beispiel
selbstbewusster mit ihrer jeweiligen Religi- der Kinder erfolgt meist, wenn sie noch nicht die Wohnung entsprechend des jeweiligen
on umgehen. Das Fortführen von Traditio- in der Lage sind, selbst mitzubestimmen, Festes schmücken, demgemäß kochen oder
nen, denen man selbst innerlich den Rücken sondern dies wird von den Eltern oder der auch gemeinsam Bräuche entwickeln, wie zu
gekehrt hat, zum vermeintlichen Wohl der Verwandtschaft anstelle des Kindes getan. Jul in den Wald zu gehen und Tiere zu füt-
Kinder, kann durchaus zu völlig unnötigen Das Kind wird mit der Taufe dem christli- tern. Ebenso kann man Kindern die Feste ü-
Konflikten und zusätzlichen Verwirrungen chen Gott geweiht und soll dadurch vor dem ber Geschichten und Märchen näher bringen
beim Nachwuchs führen. Darüber hinaus Bösen der Welt geschützt werden. und diese mit ihnen dann gemeinsam bespre-
haben Kinder feine Antennen, wenn es um chen oder nachspielen.
Heimlichkeiten und Lügen geht. Es gibt auch Alternativen zur Konfirmation ,
denn auch deren Zeitpunkt ist noch sehr früh Ich möchte an dieser Stelle für heute schlie- Quellen:
Lösungsansätze gewählt, da heutzutage trotz der gesetzlichen ßen und in späteren Artikeln näher auf kind-
Religionsmündigkeit kaum jemand in diesem gerechte Einbeziehung in das heidnische Le- www.wikipedia.org (Stand: 12.08.2010)
Da die Eltern die Sorgeberechtigten sind, Alter selbstständig sein dürfte, schon gar ben eingehen. Winfried Böhm, Geschichte der Pädagogik,
steht es ihnen auch zu, über die religiöse Er- nicht, wenn man wirtschaftlich und emotio- 2010
ziehung ihrer Kinder zu entscheiden1.Da es nal vom Elternhaus abhängig ist.Auch im Rudolf Steiner, Die geistig-seelischen Grund-
Neuheidentum gibt es Übergangsrituale für Mit Sicherheit ist es hier nicht immer leicht, kräfte der Erziehungskunst. Spirituelle Werte
1
In Deutschland und Österreich sind Minderjährige mit
ein gesundes Gleichgewicht zu finden und in Erziehung und sozialem Leben, 1991
dem vollendeten 14. Lebensjahr uneingeschränkt Lebensjahr. sich zu entscheiden, was man dem Kind nahe
religionsmündig, in der Schweiz mit dem vollendeten 16.
22 Werkzeuge Werkzeuge 23

N achdem wir uns beim letzten Mal mit

dem Stab beschäftigt haben, wollen
wir uns heute dem Pentakel zuwenden. Pen- Die Werkzeuge im Wicca
Symbol für die Göttin. In diesem Zeichen
sind zunehmende Sichel und abnehmende
Sichel aneinander. Manchmal ist zwischen
takel und Pentagramme können in verschie- diesen beiden auch ein Vollmond, dann ist
denen Religionen und Philosophien völlig das Zeichen der Göttin ein Triple Moon.
verschiedene Bedeutungen haben, manches Das Pentakel und das Pentagramm Ganz unten auf dem Pentakel sieht man dann
ist aber auch recht ähnlich. Deshalb wollen noch das Symbol für Geißel und Kuss: S$.
wir uns zunächst anschauen, was das Penta- Das erste S steht für den Kuss, welcher in-
kel und die Pentagramme im Wicca bedeu- nerhalb dieser Polarität für die Gnade steht.
ten, und anschließend wollen wir uns noch Das zweite $ mit dem Strich steht für die
einige andere Religionen und Philosophien zugeordnet. Verwendung findet es zum Bei- relativ einfache Möglichkeit ein Pentagramm Geißel und damit für Strenge und Härte.
betrachten. spiel bei dem Weihen der Geräte, die dabei herzustellen, heute sind jedoch die Möglich-
auf dem Pentakel platziert werden. Dort keiten viel größer. Da das Pentakel der Erde
Begrifflichkeiten werden sie mehrfach mit Wasser und Salz zugeordnet ist, bieten sich Holz oder ein Me-
besprengt. Bei vielen Coven stehen Salzge- tall – am häufigsten wird Kupfer verwendet
Der eine oder andere mag sich wundern, wa- fäß und der Kelch mit Wasser auf dem Pen- – am ehesten an, um eines herzustellen. Me-
rum man manchmal Pentagramm und takel, wenn sie für die Reinigung vorbereitet tall kann man gravieren lassen. Aus Holz
manchmal Pentakel sagt. Einige verwenden werden. Man kann es auch verwenden, um kann man sehr schöne Pentakel schnitzen
die Begriffe synonym, ich mache hier eine bestimmte Wesenheiten anzurufen. Bei Ku- und diese anschließend verzieren. Der Phan-
Unterscheidung, die wohl auch viele andere chen und Wein hat es ebenfalls eine Bedeu- tasie sind heute kaum Grenzen gesetzt. In
gebrauchen werden. Pentagramm stammt tung. Dabei liegt der Kuchen auf dem Penta- viele Coven beträgt das Pentakel fünf oder
von dem griechischen pentágrammos (grch. kel, welches von dem Hohepriester als Rep- sechs Inches im Durchmesser (12,7 cm bis
„5 Linien“). Der Name sagt also aus, dass räsentant der Menschen gehalten wird, wäh- 15,25 cm).
das Symbol aus fünf Linien gezeichnet wer- rend die Hohepriesterin als Repräsentantin
den kann. Diese sind gleich lang und auch für die Göttin diesen mit dem Athame seg- Die Zeichen
die Winkel zwischen ihnen sind identisch. In net. Dadurch soll diese Speise durch die Göt-
der Mitte ergibt sich ein gleichseitiges, re- tin mit Gesundheit, Wohlstand, Stärke, Freu- Auf dem Pentakel kann man die verschie- Das Pentagramm im Wicca
gelmäßiges Fünfeck. de und Frieden gesegnet werden – wie wir densten Zeichen sehen. In der Mitte befindet
sehen, ebenfalls fünf Dinge, genau wie das sich ein aufrechtes Pentagramm, bei dem al- Nun wollen wir uns noch anschauen, was das
Ein Pentakel ist nichts weiter als ein Penta- Pentakel und Pentagramm fünf Zacken ha- so eine Spitze nach oben zeigt. Dieses ist das Pentagramm, also das Zeichen an sich, im
gramm mit einem Kreis um die Spitzen. ben. Hauptsymbol für die Craft der Wicca. Über Wicca bedeutet. Hier möchte ich nur grob
Deshalb wird das Werkzeug im Wicca auch der nach oben zeigenden Spitze dieses Pen- darauf eingehen, da es auch hier einen ge-
meist als Pentakel bezeichnet, denn es be- Die Herstellung tagramms befindet sich ein Dreieck, dessen wissen Interpretationsfreiraum gibt. Daher
steht ja schließlich aus einer runden Scheibe, Spitze ebenfalls nach oben zeigt. Beide zu- möchte ich hier nur angeben, was bei den
auf der ein Pentagramm zu sehen ist. Dem Laut Gerald Gardner sollte in Zeiten der Ver- sammen, Dreieck und Pentagramm, sind das meisten Wicca übereinstimmt.
Kreis um das Pentagramm kann man eben- folgung das Pentakel am besten aus Wachs Zeichen des dritten Grades. Rechts oben ne-
falls eine Bedeutung zuschreiben. So kann er bestehen. In das Wachs wurden seiner Mei- ben dem großen Pentagramm sieht man ein Zum einen betrifft dies die Zuordnung. An
für Kreisläufe stehen wie zum Beispiel dem nung nach die entsprechenden Zeichen ein- kleineres Pentagramm, bei dem die Spitze der oberen Spitze ist der Äther, im Uhrzei-
Jahresrad. Man kann ihn aber auch als die geritzt. So konnte es nach jedem Ritual wie- nach unten weist. Dieses ist das Symbol für gersinn folgen Wasser, Feuer, Erde und Luft.
Einheit des Ganzen sehen, der die Elemente der zerstört werden, ohne dass es Spuren hin- den zweiten Grad. Links oben findet man Gardner hat diese Zuordnung wahrscheinlich
zusammenhält. terließ. Mit Blick darauf, dass es damals in dann das Symbol für den ersten Grad, ein vom Golden Dawn übernommen. Woher die-
den 50er Jahren kaum Läden zum Kaufen Dreieck, dessen Spitze nach unten zeigt. se allerdings genau stammen, lässt sich kaum
Das Pentakel im Wicca der Geräte gab, empfahl Gardner, dass das Links unten ist das Symbol für den gehörn- rekonstruieren.
Pentakel aus einer runden Platte bestehen ten Gott, ein Kreis mit einem halben Kreis
Im Wicca stellt das Pentakel ein Symbol der könnte, auf welcher mit Tinte ein Penta- darüber, der nach oben offen ist. Auf der ge- Zum anderen ist aber auch das Ziehen der
Erde dar und ist als Werkzeug eben dieser gramm eingezeichnet sein soll. Dies ist eine genüberliegenden Seite befindet sich das Pentagramme gleich. Auch dies wird im
24 Werkzeuge Werkzeuge 25

Golden Dawn genauso gemacht. Es gibt an- den Babyloniern standen die Ecken wahr- noch Pentagramme finden kann. Dabei spielt Dieser wird Schwächungszyklus genannt, bei
rufende und bannende Pentagramme, wobei scheinlich für Richtungen, auch in astrologi- es keine Rolle, wie viele Zacken nach oben dem die Elemente durch eine Schwächung
letztere in entgegengesetzte Richtung gezo- schem Zusammenhang, wo sie Jupiter, Mars, zeigen. Dass zwei Zacken nach oben für et- des nachfolgenden entstehen. Dazu möchte
gen werden. Das erdanrufende Pentagramm Saturn und Merkur repräsentierten. Die fünf- was satanisches steht, wurde erst im 20. ich ein Beispiel fürs Verständnis geben:
wird zum Beispiel folgendermaßen gezogen: te Ecke, für „oben“, stand für die Venus als Jahrhundert behauptet. Manchmal steht das Durch Holz kann Feuer brennen (Nährungs-
von der oberen Spitze (Äther) nach unten die Königin des Himmels, die Ishtar. Oft fin- Pentagramm im Christentum auch für Ge- zyklus), aber das Feuer kann das Holz auch
links (Erde), weiter nach oben rechts (Was- det man auf Darstellungen der Ishtar einen sundheit. komplett verbrennen und damit das Holz zer-
ser), nach links (Luft), nach unten rechts Stern, manchmal in Form des Pentagramms. stören (Schwächungszyklus).
(Feuer), zurück zum Äther und schließlich Satanismus Drittens kann man den fünf Linien des Pen-
noch einmal zur Erde. Das erdbannende Pen- Ebenfalls zwei Zacken nach oben zeigend, tagrammes im Uhrzeigersinn folgen – also
tagramm wird entsprechend von der Erde hatte es auch bei den Pythagoräern eine Be- Im Satanismus findet man oft die Darstellung von oben nach rechts unten. Dieser Zyklus
zum Äther, dann zum Feuer, der Luft, dem deutung. Sie sahen darin die mathematische des Pentagramms mit zwei Spitzen nach o- wird Kontrollzyklus genannt, weil die Ele-
Wasser, wieder zur Erde und dann wieder Perfektion. Aber auch kosmologisch war es ben, wobei in dem Pentagramm der Kopf ei- mente die nachfolgenden entsprechend ein-
zum Äther gezogen. Für das feueranrufende bei ihnen ein Symbol. Es war der Ort, wo das nes Ziegenbocks zu sehen ist. In den Ecken dämmen.
Pentagramm startet man mit der Linie vom Chaos seine erste Ordnung erhielt, damit der befinden sich jeweils die Ohren, die Hörner Und viertens gibt es den Schädigungszyklus,
Äther zum Feuer. Das anrufende Penta- geordnete Kosmos entstehen kann. Agrippa und schließlich der Ziegenbart. Sehr oft fin- bei dem man dem Pentagramm entgegen
gramm für das Wasser wird von der Luft von Nettesheim (1486 – 1535) griff es wie- det man diese Darstellung auch in Form ei- dem Uhrzeigersinn folgt. Dabei übt ein Ele-
zum Wasser, das der Luft vom Wasser hin der auf und ordnete ihm die Elemente zu. So nes Pentakels, bei dem außen allerdings zwei ment auf das Gegenüberliegende destruktive
zur Luft gezogen. Das Ziehen der Penta- gelangte das Pentagramm schließlich zu Be- Krise statt nur einem sind. Das Pentagramm Kräfte aus, bis hin zur Zerstörung.
gramme des Äthers ist im Wicca unüblich, kanntheit in der okkulten Szene. Erst später stellt im Satanismus die Sigille des Bapho-
im Golden Dawn hingegen wird dies auch tauchte die Unterscheidung der Pentagramme met dar. Bei dieser Form des Pentagrammes ist offen-
praktiziert, wobei dabei noch zwischen aktiv mit Spitze nach oben oder nach unten auf. sichtlich, dass jedes Element zu jedem eine
und passiv unterschieden wird. Doch das Dabei stand dieses, welches eine Ecke oben Taoismus Verbindung hat. Für uns ist dies beim und
würde an dieser Stelle zu weit führen. hatte, für das „Gute“, denn es zeigte, dass der bekannten Pentagramm vielleicht nicht ganz
Geist über den anderen Elementen steht. Eine interessante Form des Pentagramms so offensichtlich. Wenn man allerdings das
Bei der Invokation der Göttin, dem Herab- und Pentakels findet sich im Taoismus. Dort Pentakel betrachtet, so erkennt man recht
ziehen des Mondes, wird mit dem Stab ein Bedeutung im Christentum beschreibt es in Form der Fünf-Elemente- gut, dass jedes Element zu jedem in Bezie-
Pentagramm auf den Körper der Ho- Lehre die Abläufe des Lebens und vermag hung steht, indem man entweder dem Penta-
hepriesterin gezeichnet. Bei Kuchen und Auch einige Christen messen dem Symbol bestimmte Verläufe zu erklären. Die Elemen- gramm oder dem umliegenden Kreis folgt.
Wein zeichnet die Hohepriesterin manchmal eine Bedeutung bei. Für sie repräsentiert das teverteilung ist allerdings anders als die, die Und so kann der Leser seine eigenen Inter-
als Zeichen des Segens eines über dem Ku- Pentagramm die fünf Wunden Christus, wir kennen. So gibt es dort die fünf Elemente pretationen zum Pentagramm und dem Pen-
chen oder den Keksen. Die reinigende Pries- wenn man das Pentagramm auf seinem Kör- Feuer, Erde, Metall, Wasser und Holz (im takel und den Verbindungen zwischen den
terin kann das Gleiche beim Zusammenfü- per betrachtet. Es steht aber auch für die fünf Uhrzeigersinn, oben beginnend). Die Ele- Elementen finden. Ich hoffe, ich konnte ei-
gen von Wasser und Salz zur Reinigung tun. Sinne, die fünf Finger und die fünf Freuden, mente haben dort ebenfalls verschiedene Be- nen kleinen Einblick in die vielfältigen Mög-
die Maria erfuhr1. So ist es nicht verwunder- deutungen und stellen bestimmte Prozesse lichkeiten und eine Anregung für das nähere
Geschichtliches lich, dass man an einigen Kirchenfenstern oder Eigenschaften dar. Beschäftigen mit diesem Gegenstand und
Symbol geben. Blessed be!
Die ersten bekannten Pentagramme, die 1
Zu den fünf Freuden gehören: die Verkündigung, Christi
Nun kann man in diesem Pentakel vier ver-
symbolischen Charakter hatten, sind die su- Geburt, die Auferstehung Jesu Christi, Christi schiedenen Wegen folgen: Fjörgynn
merischen. Sie wurden in mesopotamischen Himmelfahrt und Mariä Himmelfahrt. Ursprünglich gab es Erstens kann man den Elementen im Uhrzei-
Schriften gefunden, die ungefähr 3000 v. die fünf Freuden der Maria (Ball, Ann, Seven Joys of gersinn auf dem äußeren Kreis folgen. Dies
Mary. Encyclopedia of Catholic Devotions and Practices.),
Chr. entstanden. Es stand für ein Wort, was aus denen aber schließlich sieben, neun und manchmal ist der so genannte Nährungszyklus, bei dem Quellen nebst persönlichen Aufzeichnungen
übersetzt die Bedeutungen „Ecke“ und sogar fünfzehn wurden. Zu den häufig genannten sieben ein Element aus dem vorherigen hervorgeht, und Erfahrungen (Internetseiten Stand: Ok-
„Winkel“ hatte. Dabei zeigten zwei Ecken Freuden gehören: die Verkündigung, Jesu Geburt, die also sich aus diesem nährt. tober 2010):
Anbetung der Könige, die Auferstehung Jesu Christi,
nach oben. Es stand aber auch für Gruben, Christi Himmelfahrt, Pfingsten (als der Heilige Geist auf
Zweitens kann man auf dem Kreis entgegen http://www.hermetik.ch/
Löcher und kleine Räume wie Höhlen. Bei die Apostel und Maria herabkam) und die Krönung dem Uhrzeigersinn den Elementen folgen. http://en.wikipedia.org/
Mariens
26 Buddhismus Buddhismus 27

Siehe die Saiten der Laute, sind sie zu straff in der Folge unzählige verschiedene buddhis-
gespannt, reißen sie. Sind sie zu schlaff, er-
klingen sie nicht rein. Wenn du wie sie den
Kleine Einführung in den tische Schulen und Strömungen.
Im fünften Jahrhundert unserer Zeit wurde
mittleren Weg gehst, kannst auch du der der Buddhismus aus Indien verdrängt. An
Klangkörper sein, in dem die Musik des U- seine Stelle traten tantrische Einflüsse. Dafür
niversums erklingt.
Buddhismus trat er in Tibet einen Triumphzug an und
verbreitete sich weiter in China und in der

I mmer mehr Menschen in der westlichen

Welt suchen ihr Heil im Buddhismus und
leben dessen Philosophie sehr unterschied-
Mongolei. Dort wurden im 13. Jahrhundert
buddhistische Lehrer zu den herrschaftlichen
Häusern geholt, um Bildung in Schrift und
lich. Hört oder liest man Kurzbeschreibun- Damals gab es im alten Indien eine sehr star- religiöse Spielfläche. Sie waren wandernde Religion weiterzugeben. Es wurde, wer eine
gen des Buddhismus, könnten sie kaum ge- ke Differenzierung in der Gemeinschaft. Die Asketen, die den Werten der Brahmanen gewisse Anzahl von buddhistischen Schriften
gensätzlicher sein. So sei dieser ein Weg der Brahmanen regelten das geistige Leben und entgegenstanden. Sie wollten nicht die Erlö- auswendig kannte, mit Vieh belohnt.
Achtsamkeit und der Gleichgültigkeit, des die restlichen Kasten das weltliche. Die nor- sung im vedischen Ritual suchen, sondern in Gerade in der Mongolei schlugen die Budd-
Leidens und der vollkommenen Liebe. Wie male Bevölkerung hatte im Prinzip keinen der lebenslangen Askese. histen ihr unrühmlichstes Kapitel auf. Im 16.
diese augenscheinlichen Widersprüche doch Zugang zu den religiösen Texten. Daher Und gerade aus diesen neuen Bewegungen Jahrhundert fanden dort aggressive Missio-
ein Weg zur inneren Mitte sein können und konnten die Brahmanen jene Schriften belie- entstand der Buddhismus, der einen Teil der nierungen statt. Mongolische Schamanen
woher der Buddhismus überhaupt stammt. big auslegen und deren Umsetzung nach ei- philosophischen Ansätze der Upanisads dar- wurden auf Scheiterhaufen verbrannt und
bevor er seine Reise in die Welt antrat, sol- genem Ermessen lenken. stellte und dem vedischen Ritual seinen Er- Götteridole (skr. ongod) zerstört. Gleichzei-
len heute Themen sein. Jetzt zu sagen, der Buddhismus wäre nur ei- folg absprach. Die persönliche, spirituelle tig fand eine Assimilierung des dortigen Pan-
ne Antiposition gegen den Brahmanismus, Entwicklung wurde zum Mittelpunkt der theons statt.
Der Anfang des Buddhismus wäre zu einfach. Lehren. Generell kann man wohl sagen, dass es den
Es entwickelten sich im ersten Jahrtausend Aus den gleichen Motiven und mit einer ähn- ursprünglichen Buddhismus nicht mehr gibt.
Wie viele der großen Glaubensrichtungen vor unserer Zeitrechnung verändernde Ein- lichen Vorstellung entwickelte sich auch in Allerdings waren die verschiedenen Strö-
beginnt die Geschichte des Buddhismus mit flüsse im Hinduismus. Verschiedene Philo- dieser Zeit der Jainismus, der allerdings ex- mungen so anpassungsfähig, dass wir heute
einem Propheten oder der Erlöserfigur: „dem sophen sahen den relativen Automatismus im treme, asketische Inhalte hatte und nur be- von einer enormen Ausbreitung buddhisti-
Buddha“. vedischen Ritual und schrieben darum Ab- grenzt Verbreitung fand. scher Ansätze sprechen können. Wenn wir
Dabei muss gesagt werden, dass die Existenz handlungen, die weg von den Ritualen und heute beispielsweise den sogenannten Budd-
des historischen Buddhas nicht nachgewie- hin zu den metaphysischen Hymnen führen Durch die Verbindung mit verschiedenen hismus in Japan und auf Sri Lanka verglei-
sen ist, doch gibt es eine reiche Hagiografie sollten, die auch in den Veden standen. Die Königshäusern konnte sich der Buddhismus chen, stehen wir vor zwei verschiedenen Re-
(Heiligenlegende) des Buddha in verschie- Götter und deren Mysterien wurden so ab- erfolgreich ausbreiten. Der wohl nennens- ligionen die sich nur in bestimmten Grund-
densten Fassungen. Diese zeigt seinen Weg seits von vorgefertigten Ritualabläufen er- werte, indische Herrscher war König Ashoka zügen ähneln.
zur Erleuchtung und gibt, zusammen mit den fahrbar. Jene Abhandlungen waren die Upa- (304-232 v. u. Z.), der dem Buddhismus zu Aber vielleicht, und an dieser Stelle wird es
überlieferten Predigten, sowohl eine Anlei- nisads und sie führten neue Konzepte ein, die seinem damaligen Triumphzug verhalf. Zu zugegebenermaßen etwas zynisch, sind auch
tung für das irdische Leben als auch für die wir wahrscheinlich als nicht mehr wegzu- dieser Zeit entwickelte sich der Buddhismus wieder einmal die Frauen schuld. Denn es
Erlösung aus dem Lebenskreislauf und die denken betrachten würden. So war ein Kon- von einer Sekte zu einer zivilen Religion, existiert eine buddhistische Prophezeiung,
damit verbundene Einswerdung mit dem U- zept das der „wandernden Seele“, die sich was sich auch in der Entwicklung eines dass, wenn Frauen als Nonnen zugelassen
niversum für die Menschen. auf ihrer Reise nach der Erlösung (skr. mok- Schriftkorpus ausdrückte. werden, der Buddhismus lediglich 500 Jahre
Der Buddha wurde aber nicht nur im Budd- sa) mit der universellen Seele (skr. atman) Etwa im ersten Jahrhundert v. u. Z. kam es existieren wird. Genaugenommen war es an
hismus verehrt. Auch im Hinduismus hat er vereinigt. Die Seele unterlag auch Beeinflus- bereits zu Abspaltungen. Ähnlich wie später dem.
eine Position als ein Avatar Visnus. Warum sungen aus den Entscheidungen und Hand- auf christlichen Konzilen herrschte Uneinig-
ist also aus der Person des Buddhas eine lungen aus vergangenen Leben, dem soge- keit über die Lehren des Buddha, deren Aus- Siddharta Gautama, der Buddha (skt: der
neue Religion entstanden und nicht nur eine nannten Karma. legungen und auch über die Frage, ob Budd- „Erleuchtete/Erwachte“)
weitere Abspaltung im Hinduismus? Es gab aber noch einen zweiten, großen Ein- ha göttlicher oder menschlicher Natur sei.
fluss auf den Hinduismus. Seit dem 6. Jahr- Dadurch entstanden erste Abspaltungen und Ob nun Buddha gelebt hat oder nicht, spielt
hundert v. u. Z. traten die sramanas auf die für uns erst einmal keine große Rolle. Wenn
28 Buddhismus Buddhismus 29

Menschen, die sich Buddhisten nennen, an Fasten. Es wird gesagt, dass er nach sechs Wie schon erwähnt gibt es viele Ausschmü- laufen sein und davon gesprochen haben, die
die Existenz des Buddhas glauben, sollte es Jahren dieses Leben aufgab, fast verhungert ckungen in der Vita des Buddha. In den frü- ganze Welt zu erlösen.
für uns Grund genug sein, diese Geschichte und mit der Erkenntnis, dass dieser Weg heren Quellen wird er noch als „nur“ Mensch So entwickelte sich aus der gestaltlosen Idee
als einen wichtigen Teil anzuerkennen. nicht der Richtige zur Erlösung sei. Das Le- oder/und Erlösungsprinzip beschrieben. Das und dem menschlichen Vorbild ein Heiliger.
Ob nun als reine Metapher für einen Proto- ben als Bettelmönch, welches er nun lebte, sollte zeigen, dass jeder Mensch ungeachtet
typ der Werte, die vertreten werden sollten, wurde Vorbild für die Anhänger, bevor die seines Standes die Erleuchtung erreichen Struktur und Inhalte des dharma
oder eine reale Person ist dann Interpretati- ersten Orden sesshaft wurden und Kloster- kann.
onssache des Einzelnen. Die Buddhisten gemeinschaften gründeten. Während dieser Es gibt eine Art Glaubensbekenntnis für
verstanden Siddharta Gautama als eine sehr Reise, als weder reicher noch armer Mann, Menschen, das, wenn es vor befugten Zeu-
außergewöhnliche Person. fand er schließlich die Erleuchtung unter ei- gen gesprochen wird, einen zum Buddhisten
Wir müssen hier bedenken, dass der Tripita- nem Baum meditierend: „machen“ kann; das triratna (skr., „Zu-
ka, der Dreikorb der buddhistischen Ur- „Ein luxuriöses Leben, ebenso die Askese, flucht“).
sprungstexte, erst um 400 n. u. Z. erschienen bestimmen den Geist und Körper des Men- „Ich nehme Zuflucht zu (den 3 Juwelen):
ist. Dieser Korpus ist in drei Teile geteilt: schen so sehr, dass sie den Menschen an die Buddha, dem dharma und der sangha.“
den Sutra-Pitaka mit den Lehrreden Budd- irdische Welt fesseln und ihn nicht eins wer-
has, den Vinaya-Pitaka mit den Ordensre- den lassen mit dem göttlichen Universum.“ Mit dem Buddha ist der oben aufgeführte
geln und den Abhidamma-Pitaka mit den gemeint. Allerdings kann man auch noch die
philosophischen Abhandlungen. An diesem Punkt trat der hinduistische Gott Buddhas dazuzählen, die es gab und geben
Wir können allerdings mit Sicherheit davon Mara auf den Plan. Er ist der Gott der Sin- wird, und die eigene „Buddhaschaft“. Das
ausgehen, dass eine allgemeine Lehre über neswelt (und des Todes) und hat somit gro- bedeutet, dass jeder von Anfang an die Er-
den Buddha und seinen dharma (im Budd- ßen Einfluss auf den Menschen. Zusammen leuchtung in sich trägt und sich selbst „erwe-
hismus: die Lehre Buddhas) schon länger mit seinen drei Töchtern (Lust, Liebe und cken“ kann.
bevor entstand. Verlangen) versuchte er, Siddharta von dem Die sangha bezeichnet die Gemeinschaft der
Weg der Erleuchtung abzubringen, um nicht Buddhisten. Dabei wird zwischen den
In der Geschichte wird das Leben des Budd- die Macht über ihn zu verlieren. „Mara“ be- Mönchs- und Nonnenorden und den Laien-
ha von unterschiedlichen Quellen in den deutet „Illusion“ und als das erkannte Sid- buddhisten unterschieden. Je nachdem, wel-
Zeitraum zwischen ca. 500-370 v. u. Z. da- dharta ihn auch. Somit befreite er sich von chen Weg man gehen möchte, gilt es mehr
tiert. In allen Quellen wird er einer der o- dem Gott und überwand die Welt der Sinne, Stilisierter Fußabdruck Buddhas, 1.Jh. u.Z. oder weniger Regeln des dharma zu befol-
bersten Kasten Indiens zugeordnet, als Fürst den Tod und folglich auch die Wiedergeburt. Die Symbolik bedeutet: Der Geist des gen. Mit der Gründung von Klöstern kamen
oder Brahmane. Das anfängliche Leben im Hier sieht man wieder eine Veränderung zum Buddha ist hier dann noch weitere Lebensregeln für Mönche
Luxus endete abrupt, als er bei einer Stadt- Hinduismus. Zwar hielt Siddharta an dem und Nonnen hinzu (die Vinaya-Pitaka), die
prozession einem Kranken, einem Alten, ei- Konzept der Wiedergeburt fest, allerdings er- nicht mehr auf das Leben als Bettelmönche
nem Toten und schließlich einem Asketen leuchtete er sich selbst ohne Hilfe eines Got- So zeigen frühe, buddhistische Kunstwerke ausgerichtet waren.
begegnete. Die Erkenntnis, dass es auch tes und erkannte sogar die Nichtexistenz ei- den Buddha nie als Person mit außerordentli-
Leiden und Vergänglichkeit in der Welt gibt, ner Gottheit. chen Fähigkeiten (meist überhaupt nicht als Am Anfang der Lehre jedoch trifft man auf
traf ihn so stark, dass er, der bisher so gut menschliche Person), sondern zeigen eher die „Vier edlen Wahrheiten“:
gelebt hatte, Frau und Kind verließ und sich Um auch anderen den Weg der Erleuchtung Glück bringende Symbole wie die Fußabdrü-
aufmachte, um Asket zu werden. Damit aufzuzeigen, begab er sich auf Reisen, sam- cke mit Rad und einen leeren Steinsitz unter - die Wahrheit des Leidens
brach er mit der hinduistischen Tradition, melte eine Gemeinde um sich und predigte dem Bodhibaum auf. Erst später, mit der - die Wahrheit von der Entstehung des Lei-
dass ein Mensch erst, nachdem er erfolgreich den dharma. Da die Erleuchtung schon im Vergöttlichung des Buddha, kamen die Aus- dens: dem Durst
den Weg des Vedastudiums, des Besitzes Leben des Buddha stattfand, also das Her- schmückungen der Person in Literatur und - die Wahrheit der Aufhebung des Durstes
und der Familie gegangen ist, sich in die ausbrechen aus dem Wiedergeburtszyklus, Kunst. So war schon seine Zeugung ein gött- - die Wahrheit vom Weg der Aufhebung:
„Hauslosigkeit“ zurückzieht. Er fand seine erreichte er mit seinem Tod sofort das Nir- licher Akt, bei dem seine Mutter im Traum dem Achtfachen Pfad
Lehrer und lebte viele Jahre ein entbeh- vana (skr., „verwehen“). von einem weißen Elefanten befruchtet wur-
rungsreiches Leben. Als strenger Asket de. Direkt nach der Geburt soll er schon ge- Die Wahrheit des Leidens bedeutet, dass das
praktizierte er Yoga, Meditation und das Leiden überall und immanent ist. Dabei ist es
30 Buddhismus Buddhismus 31

wichtig, zwischen unserem Begriff von Lei- ditation. Womit wir auch beim zweiten von Schönheitsmitteln, Parfüm, Schmuck, Die anfänglich genannten Widersprüche sind
den und dem buddhistischen zu differenzie- Punkt wären. Zu vielen Pfaden gibt es be- Verbot der Besuche von Theater, Tanz- und nun vielleicht verständlicher geworden. Das
ren. Das buddhistische Leiden bezieht sich stimmte Lehranweisungen. Gerade auf dem Musikveranstaltungen. Leiden erzählt von der Vergänglichkeit allen
nicht auf Schmerzen. Es ist die Erkenntnis Weg der rechten Meditation und Versenkung Seins und ermöglicht das Loslassen von
der Vergänglichkeit, die in Allem ist (in gibt es die vielfältigsten Techniken. Eine da- So gesehen scheint der Buddhismus vielen Hinderlichkeiten. Die Achtsamkeit und das
Emotionen, Materie, im Menschen), und von ist zum Beispiel Yoga. Die Begleiter- als eine asketische Lebensweise und aus der Bewusstsein gegenüber allem, lässt einen
selbst nicht endet. scheinungen von Meditationen werden in Sicht eines Menschen aus der westlichen sich mit sich und der Welt verbinden. Alles
Die Ursache des Leidens, der Durst, ent- vier Ebenen oder Stufen unterschieden. Die Welt mag dies auch so sein. Doch gerade das ist gleich viel (oder wenig) wert, also
spricht den Wünschen, die den Menschen in dabei gewonnen Erkenntnisse können einen ist auch einer der Gründe, warum sie den „gleich-gültig“ und lässt in dieser Ruhe eine
diesem Leiden festhalten. vor einer Wiedergeburt bewahren. Buddhismus als spirituellen Weg annehmen, allumfassende Liebe zu.
Die Erkenntnis, dass der Durst aufgehoben um ihre Mitte zu finden.
und in eine völlige Gelassenheit gewandelt Die erste Stufe ist begleitet durch körperliche Alle diese Richtlinien und Übungen sind
werden kann, besagt die dritte Wahrheit. und geistige Freude. Die zweite unterschei- Mittel, um die fünf Skandhas (skr. pañca Mara
Der Achtfache Pfad gibt dann Anleitungen, det sich nur in der Tiefe der Konzentration upādānaskandhā) des Menschen zu schulen.
wie dieses erreicht werden kann. Oft werden von der ersten Stufe. Die dritte ist ohne geis- Die fünf Skandha sind die Bestandteile des
die Pfade gleich den Speichen eines Rades tige Emotionen und führt zu Gleichmut. Mit Menschen. Das sind in diesem Falle die Ma-
gesehen, die einen in die eigene Mitte füh- der vierten Stufe scheint auch der Körper terie (der Körper), der Willen, die sinnlichen
ren. nicht mehr zu existieren. Wahrnehmungen, das rationale Bewusstsein
Dieser „Blick“ in die Nichtexistenz schafft und die Emotionen. Diese zu erkennen und
Der Achtfache Pfad die Erkenntnis, die es braucht, um aus dem zu vervollkommnen, ist die Grundlage für
- rechte Achtsamkeit, Bewusstsein Kreislauf auszubrechen. Die restlichen Pfade die Erleuchtung.
- rechte Meditation, Versenkung, Konzent- entsprechen den gängigen Moralvorstellun-
ration gen. So ist es beispielsweise schlecht, zu lü- Bleibende Fragen
- rechte Anschauung, Erkenntnis gen, zu stehlen etc.
- rechte Rede Was in den Skandha nicht erwähnt wird, ist
- rechte Tat Es gibt noch weitere Richtlinien oder Tugen- das „Selbst“ (skr. atman), welches ähnlich
- rechter Lebenserwerb/-unterhalt den (Paramita, skr. Pāramī), die je nach Sek- der Seele gesehen werden kann. Die Frage,
- rechtes Streben, Üben, Anstrengung tenangehörigkeit mehr oder weniger ein- ob überhaupt ein Selbst existiert, ist ein Quellen:
- rechte Gesinnung, Denken, Absicht gehalten werden sollten. So sind oft die fünf Hauptstreitpunkt der buddhistischen Philo- (Internetseiten Stand: September 2010):
Silas (skr. pañcaśīla) Bestimmungen, die sophie und einer der Gründe für die Aufspal-
Viele der Pfade erklären sich selbst, doch Laien und westliche Buddhisten einhalten. tungen des Buddhismus in seine verschiede- Dieter Schlinghoff, Die Religion des Budd-
möchte ich auf die ersten drei genauer ein- - kein Lebewesen verletzen nen Orden. Die überlieferten Predigten von hismus, Band 1&2
gehen. - nicht nehmen, was nicht gegeben wird Buddha geben auf diese Frage keine klare H. Berchert und R. Gombrich, Die Welt des
Das hier verwendete Wort „rechte“ soll nicht - keine ungehörigen, sexuellen Ausschwei- Antwort. Diese und andere philosophische Buddhismus. Geschichte und KulturProf.
nur „gerecht“ oder „richtig“ bedeuten, son- fungen Problematiken ausführlich zu erörtern, würde Oskar von Hinüber, Buddhistische Kommen-
dern auch, dass man die Pfade bewusst be- - nicht lügen, sondern wohlwollend spre- jeden Rahmen sprengen. Was der Buddhis- tare aus dem alten IndienProf. Dr. Eli
schreiten soll. Oft bauen die Pfade aufeinan- chen mus den Menschen schenkt, ist die Möglich- Franco, Was the Buddha a Buddha? (Be-
der auf und brauchen einander. So sollen alle - keine berauschende Substanzen zu sich keit der Weiterentwicklung und die Erlan- sprechungsaufsatz im „Journal of Indian Phi-
Taten und Gedanken bewusst und in Acht- nehmen, die den Geist trüben gung spiritueller Erfüllung in Unabhängig- losophy“17 )
samkeit begangen werden und mit „alle“ keit von göttlichen Wesen. Daher ist es auch Reynolds, F.E. & Hallisey, C., Buddhism,
sind auch so profane Dinge wie fegen und Für Mönche (skr. bikshu) und Nonnen (skr. umstritten, den Buddhismus in seiner „Rein- 1987 in Encyclopedia of Religion, Second
abwaschen gemeint. Im Zen-Buddhismus bikshuni) werden diese je nach Orden noch form“ als Religion anzusehen. Zwar wird er Edition
wird dieser Pfad besonders gepflegt. Das erweitert um: den Weltreligionen zugeordnet, wird aber http://wsu.edu/~dee/BUDDHISM/ORIGINS.
verlangt gerade am Anfang viel Konzentra- Keuschheit, Verbot von Essen zwischen 12 von vielen als Lebensphilosophie angesehen www.wikipedia.org
tion, führt aber zu meditativen Zuständen Uhr und 5 Uhr, Verbot von weichen Schlaf- und betitelt, um die Eigenverantwortlichkeit
und vereinfacht die bewusst praktizierte Me- stätten, Verbot von Geldannahme, Verbot zu betonen.
32 Wicca Wicca 33

I n dieser Ausgabe möchte ich meine Rei-

he über den Achtfachen Pfad fortsetzen.
Somit beginnen wir mit der Klärung und Er-
Der Achtfache Pfad im Wicca Astralprojektion

läuterung des zweiten Pfades, der ein wenig Die außerkörperliche Erfahrung oder auch
komplexer zu sein scheint, da wir uns nicht
nur mit einem allgemeinen Begriff, sondern
Eine Auseinandersetzung – Teil 2 Astralprojektion soll letztlich ein Zustand
sein, bei dem der Astralkörper vom materiel-
auch mit zwei expliziten Techniken ausei- len Körper getrennt ist und sich frei bewegen
nandersetzen müssen. Daher sollten wir wei- kann. Im Gardnerian Book of Shadows ist
tere Sätze sparen und gleich ans Werk ge- werden. Zum Beispiel kann ein Chant auch eine spezielle Technik beschrieben, die für
hen. Die Trance alleinig durch die Wiederholung der Worte solch eine Arbeit empfohlen wird, allerdings
eine bestimmte Wirkkraft entfalten, indem wurde diese Beschreibung wiederum der
Der zweite Pfad oder Weg zum Zentrum Eigentlich könnte es so einfach sein, wenn eben die Aussage des Chants zur Wirkung späteren Periode zugeordnet. Folglich gab es,
wir die Trance als solches betrachten. Sie ist der Magie benutzt wird. Durch diese perma- ebenso wie bei der Hellsichtigkeit, noch kei-
Im Gardnerian Book of Shadows wird der ein veränderter Bewusstseinszustand, der nente Wiederholung kann jedoch eine tran- ne Erläuterung, wie diese Technik ausgeführt
zweite Pfad mit Trance und Astralprojektion mitunter einem ekstatischen Zustand ähnelt ceartige Bewusstseinsveränderung eintreten. werden konnte.
beschrieben, jedoch gibt es auch hier eine und uns eine andere, teils auch tiefere oder Zu dieser Zeit lässt sich allerdings vermuten,
Veränderung zwischen den auf 1953 und intensivere Sicht auf die Dinge ermöglicht. Selbstverständlich wäre es rein spekulativ, zu dass die Astralprojektion ein relativ gängiger
1957 datierten Versionen. In der revidierten Ähnlich der Konzentration kann sie uns behaupten, dass Gardner die Trance separiert Begriff war. Das Phänomen wird spätestens
Fassung ist die Hellsichtigkeit hinzugefügt sämtliche äußere Einflüsse ausblenden las- hat, um die acht Pfade füllen zu können und in einigen Berichten um 1900 beschrieben,
worden, somit befasst sich der zweite Weg sen. Der Zustand des Bewusstseins ändert somit eine magische Korrespondenz zum unter anderem in einer Arbeit von Élie
mit drei Begriffen anstatt mit zweien. sich jedoch im Gegensatz zur Konzentration Achtfachen Pfad im Buddhismus herzustel- Méric, einem französischem Wissenschaft-
Schlussfolgerungen lassen zu, dass wir den maßgeblich, sodass allgemein gehalten ex- len. Weitere mögliche Synchronitäten beste- ler, der sich unter anderem mit Hypnose be-
Book-of-Shadows-Text über Hellsichtigkeit tremere Erfahrungen möglich sind. Diese hen zu den acht Jahreskreisfesten, den acht schäftigte, welche 1905 veröffentlicht wur-
(„to gain the sight“) in einem Zeitraum nach können nicht nur das Ziel der Arbeit betref- Werkzeugen im Wicca, dem Fünffachen de1. Auch wird gesagt, dass die Astralprojek-
1953 einordnen könnten. Jedoch scheint dies fen oder beeinflussen, sondern auch spontan Kuss (der ja im Prinzip achtfach ist) und wei- tion bei einigen Gruppen tibetisch-
nicht eindeutig belegbar, da Aidan A. Kelly während der Trance auftreten und die ganze teren numerologischen Rechnungen. Keines- buddhistischer Mönche eine relativ übliche
behauptete, dass eine Rohfassung von „to Arbeit verändern. Ob dann noch die Mög- falls sind hier die Beispiele vollständig, den- Praktik sein soll. Daher können wir davon
gain the sight“ in persönlichen Notizbüchern lichkeit besteht, das Ziel zu verwirklichen, ist noch sollten diese ausreichen, um die oben ausgehen, dass genug Material vorhanden
von Gardner existierte, die durchaus auch eher fraglich, jedoch nicht ausgeschlossen. aufgestellte These zu erläutern. Wenn dies war, um zumindest ein genaues Bild gehabt
vor 1953 entstanden sein könnte. Sicher allerdings der Fall sein sollte und Gardner zu haben, was genau bei dieser Arbeit passie-
können wir nur sein, dass dieser Text noch Natürlich gibt es verschiedenste Arten der diese numerologischen Korrespondenzen ren sollte.
keinen Einfluss auf die erste Version des Trance, genauer gesagt viele Wege, die bewusst eingeführt hätte, so könnte man da-
Achtfachen Pfades hatte oder er bewusst iso- Trance zu erreichen. Jedoch sind keine spezi- von ausgehen, dass eben jene geschaffene Wozu die Astralprojektion in der Praxis die-
liert betrachtet wurde. Warum dies so sein fisch aufgeführt, was mehrere Gründe haben Struktur durch unsere Affirmationen (even- nen kann, wird allerdings nicht von Gardner
könnte, versuche ich im entsprechenden Ab- kann. Einerseits ist es vorstellbar, dass es tuell sogar die eines kollektiven Unterbe- beschrieben, weder beim Achtfachen Pfad,
schnitt zu erläutern. Gardner nur rein um den Bewusstseinszu- wusstseins) mehr an Wirkkraft besitzen wür- noch in dem späteren Abschnitt zur Astral-
stand gegangen ist, sodass er die Art und de, als wäre dieses System ohne Beachtung projektion. Denkbar sind viele Zwecke, wie
Weitere Anweisungen oder Kommentare Weise, wie die Trance erreicht werden kann, der Synchronizitäten erschaffen worden. Je- zum Beispiel die Kommunikation mit Perso-
sind in beiden Fassungen nicht vorhanden, freigestellt haben könnte. Andererseits wer- doch bringt uns diese Theorie ein wenig zu nen über einige Entfernung. So könnte man
somit bedarf es durchaus einer Erklärung den in den weiteren Pfaden verschiedene weit vom eigentlichen Thema weg und kann jemanden vor bestimmten Gegebenheiten
zum besseren Verständnis. Jedoch führt uns Techniken aufgeführt, die mehr oder minder dem geneigten Leser außerhalb dieses Arti- warnen oder eventuell sogar selbst als Spuk-
eine solche wieder zur Anfangsproblematik eine Trance bedingen oder eine solche be- kels als Diskussionsstoff dienen. Einige klei- erscheinung auftreten. Auch ist denkbar, auf
des ersten Artikels zurück, wenn wir nun mit wirken. Dennoch werden diese aufgeführten ne Anmerkungen zur Numerologie unter der astralen Ebene einen Zauber auszuführen
dem Begriff der Trance im Zusammenhang Techniken nicht zwangsweise von einer dem Achtfachen Pfad sind jedenfalls in der oder ihn direkt an den Bestimmungsort zu
mit dem Achtfachen Pfad konfrontiert wer- Trance begleitet, ihre Wirkungsweise kann Grundversion des Alexandrian Book of Sha- transportieren. Dadurch, dass in solch einem
den. auch durch die Handlung an sich erzeugt dows vorhanden.
1
Originaltitel: „L’Imagination et ses prodiges“
34 Wicca Wicca 35

Zustand die Wahrnehmung völlig anders verständlich und soll uns in den weiteren nik wirklich ergänzend zu der Astralprojek- waren, zumal viele seiner Texte von entspre-
funktioniert, wären auch genauere Untersu- Ausführungen leiten.2 tion in den Achtfachen Pfad aufgenommen chenden Schriften des Golden Dawn und A-
chungen von Personen bei Verzauberungen wurde. Allein die Hellsichtigkeit als mögli- leister Crowley mindestens inspiriert worden
oder Besessenheiten denkbar, wahrschein- Der Begriff der Hellsichtigkeit wird erst bei cher Bestandteil in einem Ritual wäre für sind. Somit könnten wir behaupten, dass die
lich aber zu umständlich, da mitunter für der überarbeiteten Fassung des Achtfachen mich mehr als unschlüssig. Einige könnten Zusammenfügung der Hellsichtigkeit mit der
diese Technik ein extrem großes Maß an Pfades aufgeführt. Warum das so war, lässt die Hellsichtigkeit eher für eine Fähigkeit Astralprojektion und die beiden, darauf auf-
Konzentration notwendig ist. sich leider nur noch vermuten, da Anmer- halten, nicht für eine bestimmte Technik. Es bauenden Rituale von Gardner aus den Ar-
kungen hierzu fehlen. Es lässt sich natürlich mag durchaus sein, dass die Hellsicht für ei- beiten des Golden Dawn hervorgingen, wo-
Die Technik, die vermutlich Gardner in sei- schlussfolgern, dass die Hellsichtigkeit des- nige Vorhaben notwendig und vorteilhaft bei die Rituale kaum denen des Ordens ent-
nem Coven verwendete, wurde später in sein halb eingefügt wurde, da sie scheinbar die wäre, gerade wenn es um Geistarbeiten oder sprechen, sondern wahrscheinlich frei er-
Book of Shadows hinzugefügt. Möglicher- Astralprojektion begünstigt oder teilweise Evokationen bestimmter Wesenheiten geht. schaffen wurden.
weise ist es jedoch eher keine Empfehlung, sogar bedingt, jedenfalls dann, wenn wir die Dennoch würde es keine aktive Handlung
sondern vielmehr eine Möglichkeit, die Ast- Texte mit der Beschreibung der jeweils mög- sein, die ausgeführt wird. Wer es im Text bis hierher geschafft hat, der
ralprojektion durchzuführen. Eventuell lichen Technik vor uns haben. Ganz klar ist wirklich konzentriert und verdient meine
könnte es Schwierigkeiten bereiten, sich in wird in dem Text über Astralprojektionen Der Titel „to gain the sight“ beschreibt es Hochachtung! Scherz beiseite: Gerade weil
einer doch ungewohnten Stellung auf einem erwähnt, dass der Meister, der diese Prozedur dann doch am besten. Die Sicht wird ver- der zweite Pfad ein wenig trockener war,
Sofa zu drapieren, dann die Hände gebunden mit dem Schüler durchführt, ihn in der Ast- stärkt, die Sensibilität somit heraufgesetzt, freue ich mich erst recht schon auf den
zu bekommen und mittels der Geißel aus ralebene sehen müsse, solange er Hellsich- um mehr sehen zu können. Natürlich könnte nächsten Pfad, wo wir ein wenig ungezwun-
dem Körper zu fahren. Die generelle Funkti- tigkeit erlagt hätte. man jetzt sagen, dass es durchaus einen Ab- gener über die Wirkung und Ausführungs-
onalität dieser Praktik jedoch möchte ich schnitt in einem Ritual geben könnte, wo weisen von Chants, verschiedenen Gesängen
keinesfalls leugnen und eher bleibt es doch Die Hellsichtigkeit ist sprachlich durch den dies geschehen soll. Das wäre durchaus legi- und Zaubersprüchen nachdenken werden.
dem Einzelnen überlassen, ob man so die englischen Text für die Astralprojektion ganz tim und könnte dann doch die Aufführung Das Wort steht somit im Vordergrund und
nötige Konzentration aufbringen kann, um klar mit dem des „to gain the sight“ verbun- der Hellsichtigkeit als Teil des Achtfachen wird uns bestimmt unterhalten, wenn nicht
den Körper loszulassen. den. Möglicherweise hat Gardner mit seinem Pfades rechtfertigen. sogar erheitern.
Coven diese beiden Techniken so verbunden,
Die Hellsichtigkeit dass eine Art strukturelle Lernmethodik vor- Ergänzung und Ausblick auf Teil III Fynn
handen sein könnte. Da sich die beiden Ab-
Die Hellsichtigkeit ist ein doch recht abs- läufe in der Ausführung ähneln und auch im Auf jeden Fall erwähnenswert ist die Tatsa-
trakter Begriff. Als Definition dient uns Text direkt darauf verwiesen wird, könnte che, dass wir eine ausführliche Auseinander-
kaum eine Quelle, da es einfach zu viele zu man annehmen, dass man zuerst die Hell- setzung mit dem Thema Hellsehen und Ast- Quellen
erläutern gäbe. Vielmehr müssen wir uns in sichtigkeit bearbeiten sollte, ehe man sich an ralprojektion auch beim Hermetic Order of
diesem Fall auf unsere eigene Definition die Astralprojektion wagt. Nach meiner Mei- the Golden Dawn finden. Der Zusammen- Gerald B. Gardner, Gardnerian Book of
stützen. Wichtig ist nur, dass wir das Hellse- nung ist das eine durchaus logische Metho- hang zur Technik des Hellsehens mit der Shadows
hen nicht mit der Mantrik verwechseln, wo dik, da man erst seine Sinne und die Wahr- Astralprojektion wird auch hier verdeutlicht Aidan A. Kelly, Inventing Witchcraft
es um Divination geht. Vielmehr sei die nehmung für das Feinstoffliche schärft und und betont. Israel Regardie beruft sich hier- Athena Gardner, Alexandrian and Gard-
Hellsichtigkeit in diesem Zusammenhang, sich selbst erst dann in diese Ebene begibt. bei auf Samuel Liddell MacGregor Mathers nerian Book of Shadows
wortwörtlich einen Blick in die astrale Welt und bezeichnet die Hellsicht als „geistige Janet & Steward Farrar, A Witches’ Bible
zu werfen, also semimaterielle Gegebenhei- Wenn wir nun davon ausgehen, dass die Schau“, die Astralprojektion als „Reisen in Israel Regardie, Das magische System des
ten wahrnehmen zu können. Als Beispiel Technik von der Hellsichtigkeit wirklich frü- die geistige Schau“. Auch Aleister Crowley Golden Dawn - Band 2
lässt sich unter anderem das Sehen von Geis- her bekannt war, wie es durch eine Rohver- führt in seinem Liber O3 eine entsprechende Econ Verlag (Hrsg.), Moderne Universalge-
tern nennen, ob jetzt als Schatten, volle Ges- sion im Notizbüchlein von Gardner möglich Übung für die Technik der Astralprojektion schichte der Geheimwissenschaften - Seele
talt oder in jeglichen Formen oder Eindrü- gewesen sein könnte, dann wäre es wahr- und verbindet sie mit einigen ritualmagi- ohne Grenzen
cken. Mit diesem Bild im Kopf wird der Zu- scheinlich, dass die Aufführung jener Tech- schen Prozeduren. Uns wird nicht verblüffen,
sammenhang zwischen dem Achtfachen dass Gardner diese Werke sicherlich bekannt
Pfad und dieser Disziplin sicherlich leichter 2
Die Definition der Hellsichtigkeit ist explizit frei
3
und keiner Literatur entnommen, daher hat sie keinen Vollständiger Titel: „Liber O Vel
Anspruch zur universellen Gültigkeit. Manus Et Sagittae Sub Figura VI“
36 Wahrer Wille Wahrer Wille 37

Ich bin am hellen Tag das Sonnenlicht, dem Blickwinkel betrachtet, bei dem der
Ich bin die Wahrheit, die im Innern spricht,
Ich bin das Ziel und auch der steile Pfad, Der Wahre Wille, Illusion oder Zweck und das Ergebnis ohne Bedeutung
sind, bleibt unerwarteter Weise tatsächlich
Ich bin die Ruhe und der Seele Tat. etwas zurück, was vermeintlich alle Men-
Ich bin der Ton, der durch den Aether klingt, schen gemeinsam haben.
Ich bin die Stille, die den Frieden bringt,
Das Feuer, seine Nahrung und sein Rauch,
Wirklichkeit? Teil II 1. Das Lernen von anderen zählt dazu, also
Der Liebende und die Geliebte auch, das Übernehmen ihrer Angewohnheiten, Zie-
Auch die Entsagung von dem Reiz der Welt, le und Bedürfnisse, aber auch das simple
Und der Entsagende, der stille Held, Streben nach Anerkennung, Nähe, sogar
Das Opfer und der Opfernde zugleich, bene Form, unbefleckt vom Ballast des kom- den kann, wie man es sich erhofft. Ruhm da- Liebe und das simple Bedürfnis, einfach nur
Der Weg, die Wahrheit und das Himmel- plizierten, menschlichen Sozialgefüges und gegen würde ich einfach durch soziale Aner- ein glückliches Leben zu führen und seine
reich. dessen Wirkung auf die komplexe Psyche kennung ersetzen, etwas wonach im Grunde Erfahrungen weiter zu geben.
Ich bin es alles, was du göttlich preist, des homo sapiens sapiens. jeder Mensch strebt. Auch Macht hat etwas Um diese Grundbedürfnisse zu befriedigen,
Wenn du mich immer zu erkennen weißt, mit sozialem Status zu tun, vielleicht ist das kopieren zahlreiche Menschen zunächst die
Ich bin im Tiger, bin das zahme Reh, Mit den Errungenschaften der Zivilisation Streben nach Macht eigentlich der Wunsch Lebensentwürfe der Welt, die sie umgibt, al-
Ich bin die Freude, bin im tiefsten Weh. hat sich die Menschheit gleichzeitig ihr Ge- nach Gesellschaft und Anerkennung. so jene von Freunden, Eltern und Bekannten,
In allem sieh den Funken meines Lichts, fängnis gebaut und jede Flucht erscheint un- Was nützt uns dieses Wissen und was kön- selbst wenn sie im Innersten ahnen, dass de-
Ich bin in allem, ohne mich ist nichts. möglich. Der ideale und perfekte Wille in nen wir daraus schließen? ren Wege nicht die richtigen für sie sind.
Und hast du alles wohlbedacht im Sinn, seiner reinen Kristallform kann sich nur tief Das freie Tier im Menschen lebt und es will Genau aus dieser Ahnung scheint Intoleranz
Streich alles durch, behalte nur: „ICH Bin!“ vergraben, hinter dem klopfenden Herzen ei- leben. Es folgt seinen Instinkten, aber auch zu resultieren. Denn wenn wir Lebenskon-
K. Niederhut nes aus der Urzeit empor erhobenen, wilden einem höheren Willen, denn wir reden hier zepte lediglich übernommen und nicht selbst
und freien Tieres befinden, welches sich sei- von einem Wesen mit Bewusstsein und kreiert haben, lassen uns fremde Lebensauf-
ner Umwelt mit einem Bewusstsein, einem Verstand, dem Menschen. Doch der höhere fassungen schnell an uns selbst zweifeln.
Verstand und sozialem Verhalten anpassen Wille ist meiner Meinung nach durch ein Durch das Neue, Unbekannte gleichzeitig
oder diese auch formen kann. Doch was ha- selbst erschaffenes Gefängnis blockiert. fasziniert und verängstigt neigen wir zur Ag-

I m ersten Teil meines Artikels bin ich auf

Crowley, seine Meinung und Ansichten
zum wahren Willen eingegangen und darauf,
ben nun alle Menschen gemeinsam?
Für mich ergibt sich die Frage, welcher Teil
unserer Bedürfnisse und Ziele sich nicht im
Schließlich werden wir alle von dem geprägt,
was uns umgibt – von dem was unsere Vor-
fahren, Vorgänger und Eltern erschaffen ha-
gression und werden eben intolerant.
Intoleranz ist übrigens eine Form der negati-
ven sozialen Interaktion und meiner Mei-
wie man diesen definieren könnte. Doch nun Laufe unseres Lebens verändert. Was steckt ben, beziehungsweise dem, was von ihnen nung nach besser als Gleichgültigkeit, die
möchte ich die Frage beantworten, ob es ü- hinter den Fassaden unserer anerzogenen aufgenommen und auch verändert wurde. gar kein Sozialverhalten in sich birgt.
berhaupt einen wahren, idealen Willen gibt Wünsche? Die Menschen nehmen das Altbekannte in Im Grunde läuft fast jeder Gedanke, jeder
und wie dieser aussehen könnte. sich auf, befinden es für gut oder verändern Wunsch und jede Handlung auf eine soziale
Jeder Mensch besitzt meiner Meinung nach Nehmen wir als Beispiel unser Streben nach es zu etwas Neuem, mal revolutionär, mal Interaktion hinaus.
einen inneren Wesenskern, jenseits von al- Geld, Ruhm und Macht. Doch strebt unser evolutionär. So wie der Einzelne sich im
lem Anerzogenen und jenseits aller Erfah- Innerstes auch danach? Wenn man Kinder Laufe seines Lebens entwickelt, wandelt sich 2. Neben dem sozialen Streben scheint es im
rungen, der die Natur des Menschen – die und Tiere zum Vergleich heranzieht, sowie auch die Welt der Menschen immer wieder Kern des Menschen eine weitere Antriebs-
reine Natur – in sich birgt. die Lebensumstände der Urmenschen be- von neuem. Wo also soll man nach dem kraft zu geben, das Streben nach mehr. Stän-
Bedürfnisse, Ziele, Wünsche und Sehnsüch- trachtet, stellt man offensichtlich fest, dass Wahren Willen suchen? dig wollen die Menschen mehr, mehr Reich-
te können sich im Laufe des Lebens ändern, das Streben nach Geld kein Grundbedürfnis Crowley schrieb: „Denn reiner Wille, unbe- tum, mehr Wissen, mehr Macht, mehr
ebenso variieren sie von Person zu Person. ist. Reichtum ist also nur eine Ersatzbefrie- fleckt von Zweck, befreit von Gier nach Er- Freunde, aber auch immer neue Dinge, im-
Wenn wir schon vom wahren Willen spre- digung; er bietet dem Menschen eine gewisse gebnis, ist in jeder Hinsicht vollkommen.“ mer neue Erlebnisse. Kaum ein Mensch
chen, macht es dann nicht Sinn, hinter der Sicherheit, dass Bedürfnisse erfüllt werden. wünscht sich Statik in seinem Leben. Wenn
komplexen Psyche nach einem Urwillen Also können wir Geld durch Sicherheit er- Wenn man nun hinter die Fassaden, Masken, jeder Tag gleich erscheint, man nichts Neues
Ausschau zu halten? Vorstellen kann man setzen, eine gewisse Absicherung, die dafür Lügen, Selbstlügen und Gefängnisse schaut erlebt, fehlt einem irgendwann das Gefühl,
sich diesen Urwillen als reine, unbeschrie- sorgen soll, dass das Leben so geführt wer- und all das Zusammengetragene aus genau dass man lebt. Leben bedeutet Veränderung.
38 Wahrer Wille Wahrer Wille 39

Das ist schon fast ein Naturgesetz, denn das tiefer, innerer Anerkennung, denn nichts nagt lüsten nachgehen zu wollen, sondern be- risch, sodass egoistisches Verhalten für ihn
Leben und die Natur befinden sich im steti- so am Selbstbewusstsein und stört damit zeichnet wohl eher das übergeordnete Ver- als einziges sinnvoll erschien.
gen Wandel. Sobald keine Veränderung auf- schlussendlich die Selbstliebe wie ein ver- langen, die übergeordnete Sehnsucht. Aber was auch immer Crowley dachte oder
tritt, folgt der Tod, und wie es scheint, ist meintliches Versagen. Wenn wir davon ausgehen, dass Crowley tat, spielt für uns keine Rolle.
das auch tief in die Psyche des Menschen So kann man, wenn man denn will, die diese Wortwahl absichtlich traf, müsste klar Diese allumfassende, göttliche Liebe ist das
eingebrannt. menschliche Sehnsucht in die Sehnsucht werden, was gemeint ist – und vor allem was Ende aller Sehnsucht auf Erden. Man wird
nach Liebe zusammenfassen: gegenüber dem nicht mit dem wahren Willen gemeint sein von Agape durchflutet und ausgefüllt. Diese
3. Als dritten Bestandteil des menschlichen Mitmenschen, Gott und sich selbst. kann. Liebe macht frei, weil sie die Angst vor dem
Wesens möchte ich die Aggression und die Da Agape und Thelema den gleichen Zah- Kommenden nimmt, sie macht frei, alles und
Triebe aller Art nennen. Wenn wir das Wort Und dann kommen wir unweigerlich zu A- lenwert haben (93=93), könnte man das gan- jeden zu lieben, weil alles miteinander ver-
„Trieb“ mit „Antrieb“ ersetzen, stellen wir gape, als eine reine Form der Liebe, die kei- ze komplizierte Gebilde, über welches so bunden ist und in sich einen Kreis bildet.
fest, dass wir uns selbst immer wieder dazu nem Zweck oder Ergebnis zu Grunde liegt. mancher jahrelang meditiert, auf den Punkt Und als Teil dieses Kreises ist es ein Ge-
antreiben, uns auszuleben. Bei aller Zivilisa- Dazu ein Zitat aus dem Liber Al: „Liebe ist bringen: schenk, eine Belohnung nach einer langen,
tion wollen unsere Instinkte ebenso befrie- das Gesetz, Liebe unter Willen. Lasst auch Der Wahre Wille, die Erfüllung der Sehn- sehnsüchtigen Suche, den eigenen Platz darin
digt werden, wie alle „höheren“ Bedürfnisse. die Narren die Liebe nicht missverstehen; sucht, die sich hinter allen Bedürfnissen frei wählen zu können.
Die Aggression dagegen ist in meinen Au- denn es gibt Liebe und Liebe. Es gibt die verbirgt, ist die allumfassende Liebe.
gen weniger ein Antrieb, als mehr ein Ver- Taube und es gibt die Schlange. Wählet ihr
stärker bzw. Katalysator; sie dient als Werk- genau!“ Wenn man sich nun all diese Schlussfolge- mingkatze/Koba
zeug, um besser seinem Willen folgen zu Crowley unterscheidet in seinen Offenbarun- rungen ansieht, erkennt man eindeutig, dass
können. Sie garantiert, dass man die Kraft gen eindeutig zwischen zwei Formen der es um Selbsterkenntnis geht. Nur wer seinen
hat, den eigenen Willen durchzusetzen, Liebe und stellt eine Verbindung zum Willen wahren Willen erkennt, über sein inneres Ge- Quellen:
wenn sich ihm etwas von innen oder außen her. fängnis sowie seine Lügen und Schatten des
entgegenstellt. Sie ist eine Kraft, die zur Ü- Eine Form der Liebe, jene, die Erwartungen Unterbewussten hinaus blickt und weiß, wa- Theosophische Kultur, II. Jahrgang, 1910
berwindung von Hindernissen und in ihrer stellt und nach Erwiderung verlangt, wäre rum er die Dinge tut, die er tut, kann wirklich Aleister Crowley: Liber Al vel Legis, 1999
destruktiven Form der Zerstörung dient. keine freie Liebe, sie wäre gefangen. frei sein. Und diese Freiheit bedeutet, Er- www.wikipedia.org (Stand: 12.09.2010)
Agape dagegen bedeutet etymologisch „zu- satzbefriedigungen als solche zu erkennen
Fasst man diese Dinge zusammen als Sozia- frieden gebende Liebe“. Und Plotin, ein grie- und bewusst und beabsichtigt über sein Han-
le Interaktion, Entwicklung und Antrieb, chischer Philosoph aus dem dritten Jahrhun- deln zu entscheiden.
dann kann man sie unter Umständen frei dert, identifiziert Agape als ein freies Han- Sonst ist er nur ein Sklave seiner selbst oder
vom Zweck sowie frei jeder Wertung und deln, wodurch das Niedrige erhöht wird. der Gesellschaft in der er lebt – wie sagte
Moral und frei vom Ergebnis betrachten. Sie Heute meint man mit Agape die umfassende, Crowley schon: „Jeder Mann und jede Frau
treffen auf alle Menschen zu, unabhängig göttliche Liebe, völlig unabhängig vom Ge- ist ein Stern. Jedoch nur, wenn sie ihren
von Alter oder Kultur. Damit kommen wir genüber oder dem Selbstwertgefühl. wahren Willen erkennen, andernfalls bleiben
dem wahren, reinen, idealen Willen des A- In Crowleys Offenbarungen sind Agape und sie Sklaven und Sklaven sollen dienen."
leister Crowley schon sehr, sehr nahe. Thelema dem Zahlenwert 93 zugeordnet.
Thelema steht hierbei für den wahren Willen. Wenn Crowley dies also erkannte, warum
Aber genau genommen ist die Sehnsucht Aber, und hier folgt eine Einfügung, es gibt lebte er dann nicht danach? Warum blieb der
nach menschlicher Gemeinschaft nichts als im Griechischen einen anderen Begriff für Prophet blind? Man kann nur spekulieren.
die Sehnsucht nach Liebe von und zu Men- das, was wir als den profanen Willen identi- Vielleicht war er nur ein Medium, das zwar
schen. Hinter dem Streben nach Bewegung fizieren: das Wort boule. Boule beschreibt die Dinge sah, aber nicht für sich annahm,
und Entwicklung verbirgt sich eigentlich die den zweckgebundenen Willen. vielleicht verfolgte er dunklere, destruktive
Angst vor dem Tod. Und das ist die Angst Thelema dagegen ist eine Bezeichnung für Pfade und ihn ließ die Liebe mehr oder we-
vor der Einsamkeit „danach“. Die Verbin- den göttlichen Willen und ebenso für einen niger kalt, vielleicht war mehr Wissen von
dung zu dem, was man Gott nennt, kann die- übergeordneten Willen. Man kann Thelema den Orden, den er beiwohnte, übernommen
se Angst nehmen. Der ständige Wille, seine auch als Verlangen übersetzen. Damit bedeu- statt selbst erfahren worden, oder vielleicht
Triebe zu befriedigen, ist der Wunsch nach tet Thelema nicht, den eigenen, privaten Ge- war er einfach zu selbstverliebt und egozent-
40 Das Pferd Das Pferd 41

schneller vorankommt, als wenn es ein Ge-

„Als Gott das Pferd erschaffen hatte, sprach
er zu dem prächtigen Geschöpf: Dich habe
ich gemacht ohnegleichen. Alle Schätze die-
Tiere in Mythen spann hinter sich her zieht. Ich kann mir vor-
stellen, dass die ersten Reiter in ihrem
Stamm oder Sippe wahre Helden gewesen
ser Erde liegen zwischen deinen Augen.“ sein könnten, denn immerhin macht ein

Das Pferd
(Koran, Buch „Das Königreich des Pferdes“) Mensch sich hoch zu Ross die Stärke und
Ausdauer des Tieres zu eigen; leiht sie sich
sozusagen aus. Doch man kann davon aus-
Pferde spielen in der Geschichte der Men- gehen, dass das Reiten nicht an einem Tag
schen eine große Rolle als Arbeits-, Reit- erfunden worden ist. Diverse Felsmalereien
und Lasttiere. Sie sind stark, widerstandsfä- bi entdeckt hatte. Lange galt der Verdacht, sitzen.... wie bei den Urpferdchen, die noch aus der Sahara und Knochenritzzeichnungen
hig und ausdauernd. Sie wurden nicht nur dass unsere Hauspferde von diesem stämmi- wie Hunde oder größere Meerschweinchen aus Spanien aus dem dritten und zweiten
für die Landwirtschaft genutzt, man konnte gen kleinen Pferd abstammen, doch es ergab aussahen und Blätter fraßen. Jahrtausend v. u. Z. zeigen Menschen in den
auf sie auch später im Krieg nicht mehr ver- sich aus genetischen Analysen, dass dem verschiedensten Haltungen auf dem Pferd
zichten. Auf großen und schweren, gepan- wohl doch nicht so war. Inzwischen wird sitzend oder an dem Pferd hängend. Der eine
zerten Rössern ritten gut ausgebildete Bo- vermutet, dass unser Hauspferd auf vier hockt wie ein Jockey mit hochgezogenen
genschützen und Lanzenträger in die Wildpferd-Unterarten zurückzuführen ist. Knien auf dem Pferderücken, ein anderer
Schlacht. Auf der anderen Seite beeindru- Man vermutet, dass im Norden zwei dieser lässt die Beine im Seitsitz locker herunter-
cken sie die Menschen mit ihrer Sanftmut, Unterarten heimisch waren, ausdauernde, baumeln und ein dritter streckt seine Beine,
Schönheit und Intelligenz. Daraus können massige und genügsame Urponys, die wahr- ähnlich einer Wäscheklammer durch. Erst
wir schließen, dass sich äußerst zahlreiche scheinlich die Ahnen aller Kaltblüter gewe- um ca. 1500 v. u. Z. war das Reiten so wirk-
Geschichten und Mythen rund ums Pferd sen sein könnten. Hier kommt mir die ty- lich erfunden. Unabhängig voneinander rit-
ranken. pisch struppige Erscheinung eines Shetland- ten die Menschen in Europa, im vorderen O-
Doch wie kam der Mensch überhaupt zu den ponys in den Sinn. Es ist äußerst klein, zäh, rient, in Ägypten und China sicher auf den
Pferden? widerstandsfähig und tatsächlich oft recht edlen Tieren. Ohne Zweifel kann man be-
Vor ca. vier Millionen Jahren existierte das dickköpfig. In den südlichen Steppengebie- haupten, dass Pferde sich äußerst eindrucks-
sogenannte „Equus“ in Nordamerika. Zu ten waren die anderen zwei Arten daheim: voll in die Geschichte eingebracht haben: sie
dieser Gattung gehören Zebras, Wild-/Esel, zum einen der hochbeinige, schnelle Pferde- trugen die Hunnen und Mongolen auf ihren
Pferde und diverse Mischungen aus Esel und typ (von diesem könnten die Andalusier, Pferdedarstellung in der Höhle von Beutezügen, transportierten die Besitztümer
Lascaux, Frankreich
Pferd. Sie wanderten vor drei Millionen Jah- Berber und die Tekkiner abstammen) und der Nomadenstämme und zogen die Streit-
ca 17 000 v.u.Z.
ren über die damals noch bestehende Be- zum anderen eine gazellenhafte, blitzschnell wagen der Griechen und der Römer auf die
ringstraße nach Europa, Afrika und Asien. reagierende Art, sozusagen der Urvollblüter. Schlachtfelder.
Man stelle sich an dieser Stelle riesige Her- Ich muss da gerade an ein Arabisches Voll- Es ist sehr unwahrscheinlich, dass sich ein
den vor, ähnlich den Herden der Wasserbüf- blut denken, an die langen, dünnen Beine, Mensch heroisch auf ein Pferd schwang und „Zeige mir dein Pferd und ich sage dir, wer
fel und Gnus, die durch die Landschaften den gebogenen kleinen Kopf und das überaus dieses somit zähmte. Lange bevor Pferde zu du bist“.
wandern. In Afrika, Europa und Asien ent- unzähmbare Temperament. Ich hatte mal die Reittieren wurden, wurden sie gegessen und
wickelte sich die „Equus-Sippe“ zu Zebras, unglaubliche Ehre, auf einem solchen Pferd geopfert. Funde am Fluss Dnjepr zeigen, Dies könnte ein Leitsatz aus dem Mittelalter
Pferden und Eseln, während sie in Amerika zu reiten - es war ein Erlebnis, was sich mit dass Pferde schon vor ca. 6000 Jahren in gewesen sein. Pferde dienten nicht nur als
ausstarben. Bis heute überlebten nur sechs allen meinen bisherigen Ritten nie und nim- Menschennähe lebten und schon domestiziert Transportmöglichkeit von A nach B, nein,
Equus-Arten: das Steppenzebra, das Berg- mer vergleichen lässt! Aus den vier oben er- gewesen sein müssten. Es ist nicht herauszu- sie dienten auch als Statussymbol. Ein
zebra, das Grevy-Zebra, der Afrikanische wähnten Pferdearten entstanden aus vielen finden, wer der erste Mensch auf einem Mensch zu Fuß muss zu einem Reiter auf-
Esel, der Asiatische Esel und zu guter Letzt Kreuzungen und Mischungen die vielen Pferd war, aber es ist recht schlüssig, dass schauen und dies lebten die materiell Besser-
das Przewalski-Pferd. Letzteres verdankt hundert Pferderassen, die wir heute kennen. Pferde, bevor sie als Reittiere dienten, Lasten gestellten äußerst sichtbar aus. In einer spät-
seinen Namen dem russischen Oberst Prze- Und ganz selten schickt uns die Vergangen- gezogen haben. Dass sich jemand schließlich mittelalterlichen Schrift wird sogar der
walski, der 1881 die letzten wildlebenden heit einen Gruß, wenn ein Pferd geboren auf ein Pferd setzte, könnte daher kommen, Grund dafür genannt: „Sy geen selten zu fusz
Przewalski-Pferde am Rande der Wüste Go- wird, neben dessen Hufen kleine Seitenzehen dass man auf einem Pferd sitzend definitiv überfeldt, ist auch yrm stand schendlich.“
42 Das Pferd Das Pferd 43

kurz gesagt, wer zu Fuß geht, gehört auch Kleeblätter, kleine Schweinchen und Schorn- der Menschen nicht entweiht werden. Sie von denen ich zwei besonders schön fand:
ganz nach unten. Man erkannte einen Ritter steinfeger dazu. Es heißt auch, dass ein Pfer- werden nur vor den heiligen Wagen ge- Eine Legende erzählt von einem Hirten, der
oft an zwei weiteren Pferden und einem dedieb nach seinem Tod als schwarzes Geis- spannt; der Priester und der König oder der ein magisches geflügeltes Pferd als Ge-
Knappen. Ein Pferd trug den Ritter, das terpferd sein Dasein fristen wird, wenn er Gaufürst gehen dann nebenher, lenken die schenk erhalten hatte. Darauf ritt er jede
zweite schleppte die zentnerschwere Rüs- dieses nicht umgehend zurückgibt. Laut A- Rosse und beobachten ihr Wiehern und Nacht zu seiner Geliebten. Eine andere Frau
tung und das dritte war meist ein schwerer berglaube konnte man beim Pferdehandel Schnauben. [...] Die Priester halten sich jedoch ließ, neidisch wie sie war, die Flügel
gebautes Schlachtross. Adlige, die neben ih- Betrügereien umgehen, indem man sich in selbst nur für Diener der Götter, in den Pfer- des Tieres abschneiden. Die Folge davon
rem eigenen Pferd noch eine berittene Es- einer Schwarzmondnacht ein Stück Sargholz den dagegen sehen sie Geschöpfe, die in das war, dass das Pferd starb. Der Hirte war so
korte besaßen, waren sehr angesehen. Pferde mit einem Astloch besorgte. Durch dieses Wissen der Götter eingeweiht sind.“ voll Trauer, dass er aus den Knochen seines
waren im Mittelalter ein Zeichen von Loch betrachtete man anschließend das aus- Auch bei den Kelten gab es heilige Pferde, Wunderpferdes eine Geige schnitzte und mit
Wohlstand und je prunkvoller man auf die- erwählte Pferd und konnte so angeblich je- welche die „Mitwisser der Göttinnen“ ge- seiner Musik seine Trauer zum Ausdruck
sen reiste, umso angesehener war man. Aber den Makel sofort erkennen. Pferdeschädel nannt wurden. Sie wurden ebenfalls in heili- brachte.
nicht jeder, der hoch zu Ross in einem Sattel dienten sehr oft der Abwehr von bösen Din- gen Hainen gehalten, wurden weder beschla- Eine andere Legende erzählt von einem Jun-
saß, war gern gesehen. In Spottzeremonien gen wie zum Beispiel Würmer- und Raupen- gen, noch geritten. Sie hatten keine schweren gen namens Süche (Axt). Eines Tages tötete
war es üblich, den zu verspottenden verkehrt plagen. Wenn man einen Pferdeschädel an Lasten zu tragen; die einzige Aufgabe, die ein böser Fürst sein weißes Pferd und dessen
herum auf ein Pferd zu setzen, was im Mit- die Tür nagelte, so sollte dieser vor Geistern, sie hatten, war es, ihren Haltern, den Drui- Geist besuchte Süche eines Nachts und wies
telalter eine große Schande war. Daher Dämonen und Krankheiten (wie z. B. der den, zu heiligen Anlässen Weissagungen zu- ihn an, aus seinem Körper ein Musikinstru-
könnte auch der Spruch: „Das Pferd von hin- Pest) beschützen. Heute sieht man in Nord- zuflüstern. ment zu bauen. So entstand eine Geige aus
ten aufzäumen“ stammen. deutschland an Dachgiebeln häufig gekreuzte den Knochen, den Haaren und der Haut des
„Wer Pferdegewieher hört, soll fleißig zuhö- Holz-Pferdeköpfe, die sehr wahrscheinlich Bei den Mongolen sind die Pferde mehr als Tieres und anstelle der Schnecke an der Gei-
ren, denn sie deuten Glück an.“ noch aus dieser Zeit stammen. Es sollte auch heilig. Pferde sind das erklärte Lieblingstier ge setzte der Junge den Kopf seines geliebten
(J.Grimm: Deutsche Mythologie) Unheil vorbeugen, wenn ein Reiter dreimal dieser Nomaden. Bei ihnen leben bis zu drei Pferdes.
über sein Pferd spuckte, bevor er es aus dem Millionen Tiere, woraus wir schließen kön-
Uns sind zahlreiche Redewendungen be- Stall heraus führte. Auch gab es diverse nen, dass mehr Pferde als Menschen in der Viele kennen sicherlich mystische Wunder-
kannt, in denen Pferde eine Rolle spielen: Fruchtbarkeitsriten, die man mit Pferden in Mongolei leben. Sie leben das ganze Jahr pferde. Kindern erzählt man zum Beispiel
„Einem geschenkten Gaul schaut man nicht Verbindung brachte. Einen davon möchte ich über im Freien, im Sommer bei bis zu 30°C von edlen Einhörnern. Pegasus mit seinen
ins Maul.“ hier beschreiben: Man pflanzte in einer und im Winter bei -40°C. Hauptsächlich lie- großen Schwingen ist vermutlich auch sehr
„Sie ist mein bestes Pferd im Stall.“ Nacht kurz nach Neumond Eberwurz in die fern sie Milch für das Nationalgetränk „Ai- bekannt und dass die Centauren äußerst gute
„Da bekommen mich keine zehn Pferde Erde, welche reichlich mit Hengstsperma rag“ und auch Fleisch, welches nach Japan, Bogenschützen waren, ist ebenfalls weit ver-
hin.“ vermischt worden war. Drei Tage vor dem Korea und China exportiert wird. Die Haupt- breitet.
„Mit ihr kann man Pferde stehlen.“ nächsten Neumond verarbeitete man die attraktionen bei den Mongolen sind spekta- Der germanische Gott Odin reitet auf dem
Und es gibt noch viele mehr. Wurzel zu Pulver und nahm sie ein. In die- kuläre Pferderennen und die Pferdemärkte. achtbeinigen Sleipnir, der griechische Helios
sem Moment müsste dem Hengst die Zeu- Obwohl die Pferde der Mongolen auf uns lässt jeden Tag aufs neue seinen Sonnenwa-
Um Pferde dreht sich sehr viel Aberglaube. gungskraft verloren gegangen sein, der eher wie gedrungene Wildpferde mit einem gen von Pferden über den Himmel ziehen,
Es heißt zum Beispiel, dass es einem frisch- Mann, welcher die Wurzel jedoch einnahm, großen Kopf wirken, hören die mongolischen auch den Himmelswagen von Zeus ziehen
gebackenen Ehepaar Glück bringt, wenn die sollte vor Potenz nur so strotzen. Stämme es überhaupt nicht gern, wenn man Pferde.
Pferde vor der Kutsche wiehern. Clevere ihre Tiere als Ponys betitelt. Ihr heiliges Mu-
Kutscher halfen diesem Umstand gern nach, Auch wurde mit Hilfe von Pferden diviniert. sikinstrument ist die so genannte Mongoli- Doch nun möchte ich gern auf die so genann-
indem sie den Pferden am Morgen vor der Der römische Schriftsteller Tacitus berichtet sche Pferdekopfgeige. Sie sieht aus wie eine ten Wunderpferde und deren Mythen einge-
Trauung Seidelbastbeeren als Rauschmittel in Germania: „Eine germanische Sitte dage- größere Violine, wobei die Saiten aus den hen.
verabreichten. Es brachte jedoch sehr viel gen ist es, aus den Vorahnungen und dem Haaren des Pferdeschweifs bestehen und sich Das Einhorn (lat. „unicornus“) ist ein Fabel-
Pech und Leid mit sich, wenn eines der Pfer- Gebaren heiliger Pferde etwas erkunden zu anstelle der Schnecke am oberen Ende ein tier in Pferdegestalt mit einem Horn auf der
de vor der Hochzeitskutsche ein Hufeisen wollen. Diese Pferde, Schimmel, werden von hölzerner Pferdekopf befindet. In früherer Stirn. In den allermeisten Fällen ist sein Fell
verlor. Hufeisen wurden generell als Glücks- Staats wegen in denselben Hainen und Wäl- Zeit war dieser Kopf jedoch ein echter Pfer- weiß. Auf manchen Darstellungen gleicht
bringer an und über Türen angebracht, heute dern gehalten, in denen die Götter verehrt deschädel. Über den Ursprung dieser Pferde- das Einhorn auch einem Esel oder einer Zie-
gesellen sich zusätzlich noch vierblättrige werden, und dürfen durch Arbeit im Dienste kopfgeige habe ich viele Varianten gefunden, ge, manchmal läuft es auf gespaltenen Hu-
44 Das Pferd Das Pferd 45

fen, oder trägt einen Löwenschwanz oder gar karges und wüstes Land betritt, würde dieses dass er den Sturz überlebte und als ewig besmittel nutzen, damit sie sich die Treue des
einen Ziegenbart. Was auf den vielen ver- erblühen und wieder fruchtbar werden. In Ausgestoßener sein Dasein fristete. Helden sichern könne. Eines Tages gab sie
schiedenen Darstellungen jedoch immer vielen Überlieferungen behütet und beschützt dieses Blut in ihres Mannes Untergewand. Es
gleich ist, ist das Horn. Doch wo liegen die immer ein Einhorn einen großen Wald, in Es gibt auch noch den Centauros (oder „Zen- haftete sofort fest an der Haut und bereitete
Ursprünge dieses Wesens? Vielleicht dem die Pflanzen grüner und die Tiere grö- tauros“, „Kentauros“) aus der griechischen Herakles, da es mit Gift durchsetzt war, sol-
stammt die Vorstellung des Einhorns aus ßer und gesünder sind als alle anderen. Es Mytholgie. Es heißt, dass der König der La- che Qualen, dass er sich verbrennen ließ.
dem Orient, wo man im dritten Jahrhundert heißt, dass nur Jungfrauen oder Kinder ein pither, Ixion, die Göttin Hera des Öfteren be-
v. u. Z. zu Kultzwecken Ziegen im jungen Einhorn erkennen können, da diese noch rein lästigte. Zeus formte daraufhin eine Wolke in Im britischen, besonders im schottischen A-
Alter die Hörner zusammenband. Dies sah und frei von Schuld sind. Auf vielen Abbil- der Gestalt seiner Gattin und gab ihr den berglaube finden wir den Kelpie. Dieses We-
dann im Laufe der Jahre so aus, als ob die dungen sieht man eine junge Frau, in deren Namen Nephele. Ixion schlief mit ihr und sen ist ein Wassergeist in Pferdegestalt, der
Hörner zu einem Horn gewachsen wären. Schoß der Kopf eines Einhorns ruht. Es zeugte den ersten Kentauros. Dieser zeugte auf manchen Darstellungen einen Fisch-
Auch haben Abenteurer, die ihre Expeditio- heißt, dass Jungfrauen oft als Köder einge- später mit den Stuten des Berges Pelion wei- schwanz trägt. Es heißt, dass Kelpien in tie-
nen nach Afrika unternommen haben, das setzt wurden, um Einhörner wegen ihres tere Kentauren. Kentauren sind Mischwesen, fen, reißenden Flüssen wohnen, wo sie Wan-
Nashorn „unicornus“ genannt, welches im Horns zu jagen. Ob Einhörner unsterblich welche einen Pferdekörper mit vier Beinen derern versprechen, diese sicher hinüber zu
Normalfall ein Horn besitzt und schnell wie sind, oder einfach nur äußerst lange leben... besitzen. Da, wo normalerweise der Hals des tragen. Wenn so ein armer Wanderer jedoch
ein Pferd ist. In Europa kannte man keine darüber streiten sich die Wissenschaftler Pferdes ist, ragt ein menschlicher Oberkörper erstmal auf dem Rücken eines Kelpie sitzt,
Nashörner und so stellte man sie sich immer noch. mit Kopf und zwei Armen empor. Kentauren reißt das Wesen ihn mit sich in die Tiefe und
pferdeähnlicher vor. Allerdings muss ich wurden auch „magnetes“1 genannt und wur- verschlingt ihn gierig. Es gibt auch noch die
hier nochmals betonen, dass dies nur Vermu- Der Pegasus (griech. „Pegasos“) ist in der den Kentauren als lüstern und unberechenbar weniger blutrünstige Version, dass der Kel-
tungen sind, für die ich hier in diesem Arti- griechischen Mythologie ein geflügeltes bezeichnet. Der Name „Kentauros“ könnte pie Kinder entführt und diese unter Wasser
kel keinerlei Beweise vorbringen kann. Pferd, welches ein Kind des Poseidon und seinen Ursprung in dem lateinischen Wort aufzieht. Sie fangen dann für ihn Fische. Es
der Gorgone Medusa ist. Es gibt mehrere Va- „centuria“ (hundertköpfige Kriegsbande) ha- heißt auch, dass in besonders großen und rei-
rianten über die Geburt des Pegasus. Zum ei- ben, wahrscheinlicher ist es aber, dass es sich ßenden Flüssen sehr wütende und böse Kel-
nen soll er aus Medusas Blut entstanden sein, von von ken (durchstoßend, tötend) und tau- pien hausen.
welches nach ihrer Enthauptung auf die Erde ros (Stier) herleiten lässt. Es heißt, dass die
tropfte. Zum anderen heißt es, dass er ihrem Kentauren die Erzfeinde der Lapithen waren. Viele der uns bekannten Götter ließen ihre
Nacken entsprungen sein soll, als sie vom Sie sollen sich bei einer Hochzeit so betrun- Wagen von Pferden ziehen, oder ritten auf
Helden Perseus geköpft wurde. Homer ken haben, dass sie sich über die Frauen ihnen.
schrieb in der Iliade davon, dass der griechi- hermachten. Prompt wurden sie vertrieben Der Meeresgott Poseidon zum Beispiel
sche Bellerophon mit Hilfe von Pegasus die und auf den Berg Peleponnes verbannt. Der spannt vor seinen Wagen die „Hippocam-
Chimäre tötete, welche sich nur aus der Luft anscheinend berühmteste Kentaur war Chei- pen“, welche eine Mischung aus einem Pferd
besiegen ließ. Zum einen heißt es, dass Bel- ron. Er zog laut Mythologie Helden wie A- und einem Fisch sind. Manchmal haben sie
lerophon Pegasus gezähmt und gesattelt von chilles und Odysseus auf und kannte sich auf dem Pferderücken Flügel und ein schlan-
Poseidon oder Athene bekam, in einer ande- sehr in den Gebieten Jagd und Heilkunde genähnliches Hinterteil mit Fischflossen.
ren Version fand er ihn trinkend am Brunnen aus. Den Legenden zufolge soll Zeus ihn Die germanische Göttin Sol (Sonne) reist mit
von Pirene. Bellerophon wurde jedoch mit später in ein Sternbild verwandelt haben. ihrem Sonnenwagen tagsüber über den
Zahmes Einhorn, der Zeit stolz und übermütig und dachte, er Vielleicht ist manchen auch die Geschichte Himmel. Dieser wird von den beiden Pferden
vermutlich Domenichino, um 1602 sei der größte Held aller Zeiten. Ja, er dachte des Nessos bekannt. Er verliebte sich in die Arvakr (der Frühwache) und Alsvidr (der
sogar, er sei den Göttern ebenbürtig. Dies Frau des Helden Herakles und entführte sie. Allgeschwinde) gezogen.
ließen sich die griechischen Götter jedoch Herakles war darüber so wütend, dass er Der indische Gott Surya symbolisiert die
nicht gefallen und so schickte Zeus eine Nessos mit einem vergifteten Pfeil tötete. Als Unendlichkeit und gilt als Schöpfer des Uni-
Was macht die Einhörner eigentlich so be-
Bremse, die Pegasus biss. Dieser erschrak so dieser im Sterben lag, riet er Herakles Frau, versums. Er spannt vor seinen prunkvollen
sonders? Es heißt, dass sie Tote zum Leben
sehr, dass er Bellerophon abwarf und zum sie solle sein Blut auffangen und es als Lie- Wagen gleich sieben Pferde.
erwecken können, ebenso können ihre Trä-
Olymp zurückkehrte. Es heißt auf der einen Auch der griechische Sonnengott Helios
nen Versteinerungen lösen. Es wird auch ge-
Seite, dass Bellerophon zu Boden fiel und 1
„Magnetes“ wurde auch das Volk der Lapither genannt.
steht in einem, von ungezähmten und feuer-
sagt, dass derjenige, der Einhornblut trinkt,
starb. Auf der anderen Seite wird erzählt, Sie stammen aus der Präfektur Magnesia in Thessalien und
ewiges Leben erlangt. Sobald ein Einhorn waren am trojanischen Krieg beteiligt.
46 Das Pferd Der Tod 47

schnaubenden Pferden gezogenen Wagen, in fert.

dem er über den Himmel rast.
Einige der Leser kennen vielleicht das acht-
beinige Pferd Sleipnir (der Dahingleitende),
Die irische Muttergöttin Macha wurde ge-
zwungen, hochschwanger ein Rennen gegen
die Pferde Cochobars zu machen. Sie ge-
Geschichten vom Tod
das Reittier des germanischen Göttervaters wann zwar dieses Rennen, jedoch starb sie
Odin. Es heißt, dass Sleipnir durch eine List
Lokis gezeugt wurde. Er wollte die rechtzei-
tige Fertigstellung Asgards verhindern. Und
bei der Frühgeburt ihrer Zwillinge. In dem
Moment, als sie starb, sprach sie den Fluch
aus, dass die Nachkommen der Krieger von
Himmel, Hölle, Fegefeuer
so verführte er in Gestalt einer Stute den Ulster neun Generationen lang volle fünf Ta-
Hengst Swadilfari des Riesen Hrimthurse, ge und vier Nächte Wehenschmerzen er-

N
der für den Bau der Mauern verantwortlich leiden müssen. Trotz alledem ist ihr Totem- un schreibe ich also in einer paganen alle Standesunterschiede aufgehoben sein
war. Dabei zeugte Loki mit diesem Hengst tier das Pferd. Zeitschrift über christliche Jenseitsvor- und nur die Seele der Menschen beurteilt
Sleipnir, den er später Odin schenkte. Odin stellungen. Wenn ich das tue, dann ei- werden. Erweist sie sich als rechtschaffen, so
kann mit seinem Pferd in alle neun Welten Zusammenfassend muss ich sagen, dass nerseits, weil unsere Gesellschaft nach wie wird sie zum ewigen Leben an einen para-
auf dem Weltenbaum gelangen. Pferde sehr mystische und geheimnisvolle vor – ob es uns nun bewusst ist oder nicht – diesischen Ort gelangen.
Tiere sind und, obwohl wir sie scheinbar fest christlich geprägt ist. Wir begehen christliche Doch das warf auch Fragen auf. Was ge-
in unser Leben integriert haben, haben wir Feiertage, jedes Stadtbild ist geprägt von schah mit den Seelen der Toten bis zum
ihre Art und ihr Wesen noch lange nicht er- christlichen Kirchen, Politiker sprechen ne- Jüngsten Tag? Und was geschah mit Unge-
kannt. bulös von „christlichen Werten“ und christli- tauften? Es sollte bis 1274 dauern, dass diese
che Moralvorstellungen sind nach wie vor Fragen halbwegs geklärt wurden und die
weit verbreitet. Andererseits bin ich der Antworten entfernten sich dabei weit von der
Jaronne Meinung, dass eine Auseinandersetzung mit tatsächlichen Aussage der Bibel.
den christlichen Glaubensinhalten auch für Das Konzil von Lyon erklärte in jenem Jahr,
Quellen: Pagane wichtig ist und gepflegt werden soll- dass auf den Tod ein erstes Gericht folge,
Zdenek Vana, Mythologie und Götterwelt, te. Christen werden oft belächelt, aber wenn welches allen sündlosen bzw. gereinigten
1992 es an konkrete Glaubensinhalte oder an die Seelen den Himmel zuwies, alle Sündigen
Veronika Straaß u. Claus-Peter Lieckfeld, „Heilige Schrift“ geht, wissen viele Men- hingegen in die Hölle schickte, wo sie im
Eddaillustration von 1908: Mythos Pferd, 2004 schen dann doch nicht, was damit eigentlich Fegefeuer Buße leisten konnten. Am Jüngs-
Odins Ritt zur Hel
Sergius Golowin, Gemeinsam im Garten E- gemeint sein könnte. ten Tag würden dann alle erneut vor dem Ge-
den, 1993 richt erscheinen, um endgültig gerichtet zu
http://de.wikipedia.org/ (Stand Oktober Um die Jenseitsvorstellungen also soll es ge- werden. Es folgten ewiges Leben im Para-
Die Göttin Epona war sowohl eine römische
2010) hen. Die meisten Leser werden da wohl dies auf Erden oder ewige Verdammnis. Im
Pferdegöttin als auch eine keltische Göttin
gleich an „den Himmel“ denken, manche Rahmen dieses Gerichtes bestand durchaus
der Fruchtbarkeit. In beiden Fällen sitzt sie
wohl auch an die Hölle. Bei Fegefeuer, Lim- die Möglichkeit von der Hölle doch noch in
auf ihrem Pferd, wie eine Königin auf ihrem
bus, äußerem und innerem Kreis der Hölle, den Himmel aufzusteigen, wenn die began-
Thron sitzen würde. In Rom wurde sie als
Jüngstem Gericht und der Auferstehung des genen Sünden klein genug waren, um abge-
Schutzgöttin der berittenen Truppen verehrt,
Körpers herrscht dann schon Ratlosigkeit – golten zu sein.
sozusagen als „Quasi-Kriegsgöttin“. Auch
selbst unter Theologen.
war sie für den Schutz der Wagenlenker zu-
Viele Vorstellungen prägten sich erst nach Doch schon lang vor diesem Konzilsbe-
ständig. In den römischen Stellen standen
und nach aus. Das zweite ökumenische Kon- schluss schossen die Spekulationen ins Kraut
aus diesem Grund kleine Schreine mit Figu-
zil legte 381 in Konstantinopel zunächst ei- und nicht wenige Geistliche meinten in Visi-
ren der Göttin. Minucius Felix (ein latein-
nen der Hauptpfeiler der christlichen Religi- onen erblickt zu haben, was sich nach dem
sprachiger Apologet im späten zweiten Jah-
on fest; nämlich, dass Jesus Christus einst Tod abspiele. Durch Bonifatius (+ 754), den
rundert u. Z.) berichtete, dass ihr zu Ehren
wieder auf der Erde erscheinen und über alle Fäller der Donarseiche, wissen wir von der
frisch geschnittene, rote Rosen dargebracht
Lebenden und Toten richten werde. Bei die- Vision eines englischen Mönches. Jener sah
wurden. Pferde und auch Esel wurden ge-
sem „Jüngsten (also letzten) Gericht“ würden ein gewaltiges Feuer rund um die Welt lo-
schmückt und unter Umständen auch geop-
48 Der Tod Der Tod 49

dern, welches von Seelen durchschritten Fußes, doch jene, die sich kleinerer Verfeh- eine ausgleichende Gerechtigkeit her. Über 2007 verfügen, dass die Lehre vom Limbus
wurde, die sich zum Gericht begaben. Dä- lungen schuldig gemacht hatten, glitten aus die genaue Beschaffenheit des Fegefeuers nicht mehr verbreitet werden solle. Stattdes-
monen und Engel stritten hier um die Ver- und stürzten in den Strom, um kurz darauf wurde oft diskutiert, doch orientierte man sen heißt es jetzt, dass Gott schon einen Weg
storbenen, wobei die Dämonen als Ankläger gereinigt wieder aufzutauchen und ihren sich bei der Vorstellung, dass es sich um ein wissen werde, wie auch jene armen Seelen
auftraten und lange Listen von Sünden auf- Weg fortzusetzen. Soviel zur Vision des eng- Feuer handeln müsse, wohl am Apostel Pau- zur Erlösung gelangen können.
zählten. Die Gegenseite hob hingegen die lischen Mönches. lus, der in 1. Korinther 3/13 sagt, dass das Doch auch das einfache Volk machte sich
Verdienste des Verstorbenen hervor und be- Doch nicht nur unser Mönch scheint visions- Feuer prüfen werde, was das Werk eines je- seine Gedanken und kam teils zu ganz ande-
diente sich dabei auch der Fürsprache bereits geplagt gewesen zu sein. Einen großen Teil den tauge. Fest stand nur eins, dass Gebete, ren Ergebnissen. So war im deutschen Raum
zuvor verstorbener Freunde und Verwandter unserer Vorstellungen vom christlichen Jen- Fürbitten und Spenden der Hinterbliebenen zum Beispiel der Glauben verbreitet, dass die
des Delinquenten. seits verdanken wir nicht zuletzt der Phanta- den Zeitraum der zu erduldenden Läuterung ungetauften Kinder zur Percht gelangen
Allgemein scheint der Glaube verbreitet ge- sie zahlreicher Künstler, die uns mit drasti- verkürzen konnten. würden, einer dunklen Mutter, die mit jenen
wesen zu sein, dass man Sünden und Ver- schen Höllenszenen und Chören posaunender So bildet das Fegefeuer also nur eine Zwi- Seelchen durch die Lande zieht.
dienste in Waagschalen gegeneinander auf- Engel beglückten. Dante, Milton, Bosch, Mi- schenstation auf dem Weg zur Erlösung im
wiege. In einer Darstellung an der Kathedra- chelangelo, Memling gehörten zu ihnen... um Himmlischen Jerusalem. Dante dachte sich Keine Erlösung gab es für jene, die in die
le von Autum (Frankreich) kann man erken- nur einige zu nennen. das Fegefeuer in seiner „Göttlichen Komö- Hölle hinab gestoßen wurden. Sie sollten e-
nen, dass sich die Dämonen nicht nur „ehrli- die“ übrigens als einen hohen und steilen wige Pein erleiden. Das war durchaus nicht
cher“ Methoden bedienten. Frech drückt hier Berg, den die Seelen besteigen müssen, um unumstritten. Gerade in der frühen Kirche
einer der Teufel die Waagschale einfach mit ins Paradies zu gelangen. Unterwegs müssen gab es einige Theologen, die meinten, dass
der Hand nach unten. Doch die Engel sind Prozeduren der Reinigung ertragen werden im kommenden Reich Gottes eine umfassen-
aufmerksam und halten auf der anderen Sei- und am Ende wartet eine Feuerwand. Heut- de Aussöhnung stattfinden würde und kein
te dagegen. zutage will die Katholische Kirche das Fege- Platz für Strafe mehr wäre. Doch die Ver-
Schon der von Bonifatius erwähnte Mönch feuer eher als Ort des Bereuens und nicht als fechter der ewigen Qualen setzten sich
berichtete uns von Himmel, Hölle und Fege- Qualort verstanden wissen. Die Lutheraner durch. Wessen Name sich am Tag des Jüngs-
feuer, wenn er auch die Begriffe nicht ver- und Orthodoxen glauben übrigens nicht an ten Gerichts nicht im Buch des Lebens fin-
wendet. Ein Engel zeigte ihm tiefe Feuer- ein Fegefeuer. Vielmehr meinen die Protes- det, der wird auf ewig in die Flammen ge-
schächte, in denen schwarze Vögel krei- tanten, dass es keiner Buße bedürfe um zur worfen. Wie dieses Höllenfeuer aussah, ha-
schend durch die Flammen flogen. Dies, so Seligkeit zu gelangen; der feste Glauben an ben uns Künstler, Theologen und Schriftstel-
der Engel, seien die Seelen der Verdammten, Gott genüge. ler vieler Jahrhunderte phantasievoll ausge-
die eine Strafe verbüßen müssten, bis ihnen malt. Im Hochmittelalter setzte sich die Mei-
der Herr am Jüngsten Tage die ewige Ruhe Was war nun aber, wenn man sich zwar kei- nung durch, dass die Verdammten hier vor
schenken werde. Die Seelen werden im Fe- ne Sünden hatte zu Schulden kommen las- allem Hitze und Kälte erdulden müssten. Es
gefeuer nur für eine begrenzte Zeit geläutert, sen, aber nie die Taufe empfangen hatte bzw. gab verschiedene Straforte bzw. Höllenkreise
also gereinigt. (Und tatsächlich kommt der überhaupt nichts von Jesus Christus wusste? – je nach Vergehen. Am glimpflichsten ka-
Begriff „Fegefeuer“ vom Wort „fegen“, also Was war also mit den ungetauft verstorbenen men oft die Schlemmer und die Unzüchtigen
vom Reinemachen.) Doch auch vom Grund Kindern und jenen Heiden, die zwar ein im äußeren Kreis der Hölle davon. Grau-
Hans Memling, Das Jüngste Gericht
der Schächte klangen grässliche Laute, Jam- (Ausschnitt), um 1470
Vorbild in jeder Hinsicht waren, aber nie samste Strafen trafen hingegen Betrüger,
mern und Stöhnen an das Ohr des Mönches, vom Christentum erfahren hatten? Jene zu Mörder, Verräter und Ketzer. Dabei spiegelte
woraufhin der Engel erklärte, dass dies die verdammen, wurde als ungerecht erachtet. sich in der Strafe oft das Vergehen des Ge-
Seelen jener seien, die nie die Barmherzig- Dennoch landeten sie in der Hölle, allerdings peinigten wider. Geizhälsen zum Beispiel
keit Gottes erleben würden, sondern bis in Aber schauen wir und die einzelnen Orte ohne dort Qualen erleiden zu müssen. Ihre wurde flüssiges Gold in den Hals gegossen.
alle Ewigkeit im Feuer verbleiben müssten. dieser jenseitigen Welt noch einmal an. Die einzige „Strafe“ bestand darin, dass sie Gott Widersprüchlich war das Bild des Teufels.
Weiterhin erschien in der Vision eine Brü- Notwendigkeit eines Fegefeuers ergab sich fern waren. Jener ferne Ort – der Limbus – Einerseits galt er als menschenähnlich, ande-
cke, die über einem Strom aus siedendem für die christlichen Theologen dadurch, dass ist oft als äußerster Kreis der Hölle beschrie- rerseits sollte er als Sinnbild des Bösen mög-
Pech direkt hinüber zum Himmlischen Jeru- man es als ungerecht erachtete auf jede Sün- ben worden und war im Gegensatz zu Him- lichst abstoßend dargestellt werden. Seit dem
salem, der glänzenden Stadt Gottes, führte. de – egal wie unbedeutend – die ewige Ver- mel, Hölle und Fegefeuer nie ein katholi- 11. Jahrhundert orientierte man sich zuneh-
Die Rechtschaffenen überschritten sie festen dammnis folgen zu lassen. So musste also sches Dogma. Benedikt XVI. ließ übrigens mend an der Beschreibung des Ungeheuers
50 Der Tod Der Tod 51

Leviathan aus dem biblischen Buch Hiob. ihnen nagen – gemeint sind allerdings Lei- sahen sogar einen gewissen Geldbetrag für sich weit oberhalb der Planetenbahnen und
„Aus seinem Maul fahren brennende Fa- chen und nicht etwa Seelen. die Feiernden vor. Viele dieser Bräuche mö- oberhalb des Fixsternhimmels, neben ihm
ckeln, feurige Funken schießen hervor. Auch die Offenbarung des Johannes bringt gen noch heidnischen Ursprungs gewesen thront Jesus Christus. Chöre von Engeln und
Rauch dampft aus seinen Nüstern, wie aus uns nicht weiter. Hier ist zwar von einem sein. Im späteren Mittelalter trat dann jeden- Heiligen preisen den Herrn und die Seligen
kochendem, heißem Topf. [...] Sein Unteres Feuersee die Rede, in den die Ungläubigen falls der Ernst des Todes in den Vorder- schauen verzückt auf die Dreieinigkeit Got-
sind Scherbenspitzen. [...] Die Tiefe lässt er und Verzagten geworfen würden. Johannes grund. tes. Obwohl die Seligen ihre Körper zurück-
brodeln wie ein Kessel.“ Doch auch heidni- spricht jedoch vom zweiten (endgültigen) erhalten haben - diesmal auf ewig – ist für
sche Wesenheiten und Götter, wie Baal, Pan, Tod und nicht etwa von ewigen Qualen. Den Himmel sollte man sich nun nicht als unsere Vorstellungen von Liebe kein Platz
Faunus oder Ammon, mussten als Vorbilder paradiesischen Ort vorstellen, wo all unsere mehr. Alles geht auf in einer einzigen, alles
herhalten. Größenteils handelte es sich dabei Die modernen Meinungen über die Hölle ge- Wünsche postum in Erfüllung gehen. Statt- erfüllenden Liebe zu Gott und seinen Wer-
um antike Fruchtbarkeitsgottheiten. hen auseinander. Zahlreiche heutige katholi- dessen besteht der Lohn des Gerechten in der ken. Viele Christen denken sich das Jenseits
sche und evangelische Theologen wollen sie Erfahrung der Fülle Gottes selbst. Doch so aber sehr viel bildhafter und diesseitiger: Je-
Eins an alle dem ist tragisch. In der Bibel eher als Gottferne verstanden wissen, ganz recht wagte kein Theologe oder Künstler den der behält seine Individualität, geht wieder
selbst findet sich kein Hinweis auf einen Ort ohne Pech, Schwefel und Flammen. Adven- Himmel zu beschreiben. Es gibt zwar Be- seiner früheren Tätigkeit nach und Familien
ewiger Qualen. Die Idee solcher Orte mag tisten und Jehovas Zeugen lehnen die Hölle schreibungen, doch immer etwas nebulös finden wieder zueinander; Sorgen und Nöte
mehr dem Gerechtigkeitsbedürfnis und Ra- sogar völlig ab. Diese Kirchen sind stattdes- und zurückhaltend; wahrscheinlich als Zei- bestehen nicht mehr und ein Paradiesgarten,
chegedanken der frühen Gläubigen ent- sen der Ansicht, dass das Böse mit dem chen des Respekts und der Erfurcht vor Gott. ähnlich dem Garten Eden, breitet sich auf der
sprungen sein; außerdem finden sich solche Jüngsten Gericht vollständig vernichtet wer- Fährt die Seele nach dem Tod nicht in die Erde aus.
Orte in nahezu jeder Religion. Jene Worte de. Damit halten sich diese Gruppen am e- Hölle hinab und muss sich auch nicht ins Fe-
der Bibel, die in späteren lateinischen und hesten an den Wortlaut der Bibel. Auch eini- gefeuer begeben, so steigt sie - getrennt vom Die Vorstellungen der Christen vom Jenseits
schließlich deutschen Übersetzungen mit ge evangelische Theologen bringen dieser Körper - zum Himmel auf. Am Ende der Zei- sind also vielfältig und überhaupt nicht ein-
„Hölle“ wiedergegeben werden – Sheol und Lehre Sympathien entgegen. ten, zum Tag des Jüngsten Gerichts, erschei- heitlich; manches entstammt dem Volks-
Gehenna - haben mit unserem heutigen Höl- Glaubt man der katholischen Kirche, so die- nen die Seelen erneut vorm Gericht und zwar glauben, manches der Theologie. Aus der
lenbegriff recht wenig zu tun. Sheol ist die nen Buße und Beichte dazu, Lebende und in ihren nunmehr unsterblichen Körpern, die Bibel lassen sich die Existenz von Hölle und
hebräische Entsprechung des Hades. Im Ge- Sterbende von ihren Sünden zu reinigen. Der sich aus ihren Gräbern erheben. Engel kün- Fegefeuer nicht ableiten. Und die Seligkeit
gensatz zum Hades empfinden die hier ein- Sterbende bekennt seine Sünden und bittet digen mit Posaunen das Ende aller Zeiten an im Reich Gottes machen die Evangelien
gegangenen Seelen aber nichts mehr. Jeder um Vergebung; der Priester gewährt göttli- und Katastrophen suchen die Menschheit scheinbar nicht einmal vom Glaubensbe-
steigt in den Sheol hinab – egal ob gut oder che Absolution. heim. Nun trennt Christus als Weltenrichter kenntnis abhängig. Wie die heutigen Kirchen
böse, ob König oder Bettler. Der Sheol ist Aus dem Mittelalter sind uns Berichte von die Verdammten von den Seligen. Dabei zu solchen Fragen stehen, ist natürlich ein
der Schoß der Erde, in dem die Seelen nicht Todkranken überliefert, denen das nicht ge- misst er alle Völker mit einer Elle und ent- anderes Blatt.
einmal mehr von Gott wissen. Dennoch ist nug war. So ließen sich viele als Akt der Bu- scheidend ist das Verhalten gegenüber Kran- Spannend sind nicht zuletzt folgende Zahlen:
er bei ihnen. ße zum Sterben aus dem Bett heben und auf ken, Nackten, Hungrigen, Durstigen, Gefan- Im Jahr 1982 glaubten in der BRD nur 56%
Gehenna ist die griechische Form von Ge- den nackten Boden legen. Einige hatten auch genen und Fremden und nicht etwa das der Katholiken und 35% der Protestanten ü-
Hinnom, dem Namen eines Tales vor den schon zu Lebzeiten emsig für die Kirche und Glaubensbekenntnis (Matthäus 25/31). berhaupt an ein Leben nach dem Tod.
Mauern der Altstadt von Jerusalem. In der wohltätige Zwecke gespendet und hofften so Im neuen Reich Gottes gibt es weder Hunger
Zeit der Könige wurden hier dem phönizi- die Zeit im Fegefeuer verkürzen zu können. und Durst, noch Hitze, Tod, Klage und Trau-
schen Gott Moloch angeblich Kinderopfer Kerzen wurden rund um den Sterbenden ent- er. Das Himmlische Jerusalem wird in der Styx
dargebracht. Von daher galt der Ort als un- zündet um Hoffnung zu geben und an das Offenbarung des Johannes als Stadt von ge-
rein und wurde später zur Müllhalde und Licht Jesu Christi zu erinnern. Doch nicht waltigen Ausmaßen mit Gebäuden aus Gold Quellen:
Leichenstätte der Stadt Jerusalem. Der Pro- immer ging es todernst zu. Aus dem frühen und Mauern aus Perlen und Edelsteinen be-
phet Jeremia prophezeite den Israeliten, dass Mittelalter sind uns Berichte bekannt in de- schrieben. Eines Tempels bedarf es nicht, Die Bibel
nach der Errichtung von Gottes Reich auf nen von Gesängen und Tänzen rund um das denn Gott ist allgegenwärtig. Je nach Ver- Lindner, Kathrin: Kulturgeschichte des Him-
Erden hier der Ort sein würde, wo die Lei- Bett des Sterbenden die Rede ist. Die Pries- dienst fühlt man sich ihm näher oder ferner. mels, o. A.
chen derer ausgestellt würden, die abtrünnig terschaft rümpfte ob solch „teuflischer“ Ge- Oft heißt es auch, dass der Himmel in ver- Ohler, Norbert: Sterben und Tod im Mittel-
wurden und Gott verleugnet hatten (Jeremia sänge“ die Nase, doch daran scheint sich schiedene Sphären unterteilt ist, die den Tu- alter, 1990
19/6). Dort würden Feuer und Würmer an niemand gestört zu haben. Einige Testamente genden entsprechen. Gottes Thron erhebt Thomas, Carmen: Berührungsängste?, 1994
52 Kabbalah Kabbalah 53

D ieser Artikel soll der erste in einer

Reihe über die Lehren der hermeti-
schen Kabbalah werden. Wir müssen davor
Die Kabbalah in der
Das Wort Kabbalah (im hebräischen QBLH)
an sich bedeutet, wenn man es wörtlich über-
setzt, „Tradition“. Es stammt außerdem von
aber erst verstehen, was für eine Position die der Wurzel qbl, Qibel welche „zu empfan-

jüdischen Mystik
Kabbalah innerhalb der okkulten Tradition gen“ bedeutet. Darin könnte man eine Lehre,
und der jüdischen Religion einnimmt. Mit die durch orale Weitergabe entstand, deuten.
diesem Artikel versuche ich ihre Rolle in der Das zeigt uns natürlich auch, dass wir nicht
jüdischen Mystik und ihre Entwicklung die älteste Schrift, die wir finden, nehmen
durch die Zeiten darzustellen. und behaupten können, dass dies der Anfang
der Kabbalah sei. Die Strömungen reichen
Die erste Frage, die wir uns stellen sollten, Waite. Erst in heutiger Zeit wurde das The- haben: diese Welt, unsere Körper und in wohl noch viel weiter zurück; wie weit lässt
bevor wir überhaupt anfangen die Fakten zu ma auch für die Öffentlichkeit interessanter, manchen Religionen natürlich die heiligen sich schwer ermitteln. Es gibt hierbei auch
studieren, ist, warum es wichtig ist, die Kab- was mit dem erneuten Aufleben der hasidi- Texte. Mit der Annahme, dass nur er diese wieder zwei Aussagen; einmal die der Kab-
balah überhaupt verstehen zu wollen. Viele schen Bewegung innerhalb der jüdischen Texte gesendet haben kann, kommt der balisten selbst, die ihren Ursprung in den
Menschen werden dieses Wissen eher selten Gemeinde und in einer vereinfachten Form Gläubige schnell zu dem Ergebnis, dass dar- Engeln sehen, welche Adam lehrten, der die
brauchen und die Kabbalah birgt keine Not- durch die Eröffnung der Kabbalah Centre in in Wissen versteckt sein müsse, wie wir das Lehre aus dem Garten Eden mitgebracht ha-
wendigkeit, um Magie zu üben. Es ziehen den USA zusammen hängt, die auch von Universum, die Welt und vor allem uns ben soll und zweitens natürlich die der Wis-
aber fast alle okkulten Strömungen in der Stars wie Madonna oder Mick Jagger be- selbst verstehen können. Und genau darin senschaftler, die nur an Hand von schriftli-
westlichen Welt ihre Inspiration von den ok- sucht werden. In der okkulten Welt ist das besteht die Hauptaufgabe der jüdischen Mys- chen Erzeugnissen arbeiten können.
kulten Schreibern des 19. Jahrhunderts, die natürlich schon ein alter Hut, denn seit dem tiker – in der okkulten Auslegung der Torah,
die Kabbalah fest in ihre Systeme einbanden. Mittelalter wurde die Kabbalah oft einge- dem Pentateuch, das die fünf Bücher Mose Die Kabbalah wurde von Männern für Män-
Durch die Kabbalah werden wir viele Struk- bunden in ihre Systeme und spätestens mit umfasst. ner gemacht. In unserem emanzipierten Zeit-
turen und Symbole besser verstehen. Die der Gründung des Hermetic Order of the Die Interpretation der Schriften erläutert uns alter würde uns so etwas natürlich nicht ein-
Kabbalah stellt vor allem ein geschlossenes Golden Dawn ist sie auch in der Neuzeit an- das Masseh Bereshith, die Frage nach der fallen und auch die Stellung der Frau ist an
Erklärungsmodell dar, mit dem man das U- gekommen. Schöpfung, wie also das Universum, die sich in der Kabbalah eine fragwürdige.
niversum bis auf die Haarwurzel zerlegen Welt und letztendlich wir entstanden sind. Zwar wird das weibliche Prinzip als Sheki-
kann. Obwohl die Auslegungen in der jüdi- Wenn wir uns die verschiedenen mystischen Dadurch, dass wir verstehen, wie genau die nah - die Manifestation Gottes in der Welt -
schen Tradition recht verschieden sind, bie- Gruppierungen im Judentum anschauen, Schöpfung ablief, werden wir auch verste- verehrt, aber trotzdem war es nur verheirate-
tet die okkulte Kabbalah eine relativ festste- werden wir schnell feststellen, dass es dort hen, wie wir wieder dahin zurückkehren ten Rabbinern ab dem 30. Lebensjahr er-
hende Philosophie. Aber die Fakten sind an wenige Gemeinsamkeiten gibt. Die Kabbalah können, von wo wir gekommen sind. laubt, die Kabbalah zu studieren. Es gibt erst
der Zahl viele und somit wird der okkulte bezeichnet nicht ein Dogma, auf dass sich Mathers (1854-1918), einer der neuzeitlichen seit dem 17. Jahrhundert Frauen, die als
Student schon am Anfang auf eine harte alle Juden stützen, sondern mehr eine Rich- Okkultisten, die sich mit der Kabbalah aus- Rabbis ordiniert wurden, orthodoxe Rabbi-
Probe gestellt. Schon das Wort Kabbalah tung, in die sich einige bewegen. einandergesetzt haben, teilt sie den folgenden nerinneren gibt es erst seit wenigen Jahren.
bietet Angriffspunkte, denkt man an die vie- Was treibt einen Menschen, sich mir der Aufgabenbereichen zu: Dass die Kabbalah nur einem kleinen Kreis
len Schreibweisen, in denen es uns begegnet. Mystik auseinanderzusetzen? Wenn wir nicht „Das göttliche Wesen, seine Natur und Att- von Menschen zugänglich war, ist verständ-
Mögen wir es wagen, uns in die verzweigte mit einem Wissen über Gott geboren werden, ribute; Die Kosmogonie; Die Erschaffung lich, wenn wir betrachten, dass sie eine Ge-
Welt der Tabellen und hebräischen Buchsta- werden wir schnell feststellen, dass wir von von Engeln und Menschen; Die Bestimmung heimlehre ist. Durch die wenigen Menschen,
ben zu begeben? ihm getrennt sind. Wir versuchen Gott, oder von Menschen und Engeln; Die Natur der die sich damit beschäftigten, konnte ein elitä-
unter welchem Namen es auch benannt wird, Seele; Die Natur der Engel, Dämonen und res Geheimnis aufrechterhalten werden.
In den theoretischen Wissenschaften nahm zu erreichen, zu erfahren und manche Men- Elementare; Die Einführung des offenbarten
die Kabbalah bis zum Anfang des 19. Jahr- schen schaffen dies und über die Erfahrun- Gesetzes; Der transzendentale Symbolismus Jedoch gab es nicht nur eine theoretische
hunderts noch keine große Rolle ein, eher gen, die jene Menschen erlebt haben, wird der Numerologie; Die eigenartigen Myste- Auseinandersetzung mit den Geheimnissen
wurden die Schriften als unwichtig erklärt. Mystizismus geschaffen. Und so entsteht ein rien die in den hebräischen Buchstaben ent- der Schöpfung. Aus ihr leiteten die Juden
Die Beschäftigung mit diesem Thema blieb Weg, der je Kulturkreis immer ein bisschen halten sind“ und „Das Gleichgewicht der Regeln für das alltägliche Leben ab und
in der Hand der christlichen Mystiker wie anders ist, aber überall das gleiche Ziel hat: Gegensätze.“1 schufen auch Talismane und Rituale, die be-
Eliphas Levi oder später Arthur Edward Wie kommen wir wieder zurück zu Gott?
Nun überlegen wir, was wir denn von Gott 1
Mathers, 1970 S.14
54 Kabbalah Kabbalah 55

stimmten weltlichen Zwecken geweiht wur- könnte, gab es ab Mitte des zwölften Jahr- erreichten. Die übliche Herangehensweise halb gilt es, alles zu verstehen, damit man es
den. hunderts in der Provence. Diese Schriften beschränkte sich eher auf die intellektuelle in das große Bild einfügen kann und wieder
waren natürlich nur einem kleinen Kreis Ge- Auseinandersetzung mit den heiligen Schrif- den Weg zurück findet zu Gott.
Vor dem kabbalistischen Aufschwung gab es lehrter zugänglich2. Kurz danach kam bei ih- ten, was diesen Weg zu etwas Neuem mach-
eine andere Richtung in der jüdischen Mys- nen ein Buch in Umlauf, das Sefer ha-bahir te. Da es sich um einen ganz neuen Weg In dem nächsten Artikel werde ich auf die
tik, die sehr einflussreich für alle kommen- (Buch der Erleuchtung), das fälschlich handelte, wurde er von der Mehrzahl der Entstehung und Entwicklung der hermeti-
den war – die Merkaba-Mystik. Diese Form manchmal als das erste kabbalistische Werk Kabbalisten in Spanien abgelehnt. schen Kabbalah eingehen, welcher unser
baut auf Ezekiels Vision des himmlischen betrachtet wird, da es irrtümlich einem jüdi- Hauptaugenmerk in dieser Artikelreihe gilt.
Wagens in der Bibel auf. Der Mystiker hat schen Mystiker des zweiten Jahrhunderts u. Mit der Vertreibung der Juden aus Spanien
eine Reihe von Visionen der sieben Paläste, Z. zugeschrieben wurde. Es beschäftigt sich 1492 und 1497 wanderte auch das Zentrum
die er aufsteigt, um zum himmlischen Wa- neben den Sefirot auch mit der Erschaffung der Kabbalah über Italien und Nordafrika Olf
gen zu gelangen. Dieser Aufstieg ist eines der Welt in einer Erklärung zu den ersten nach Israel. Die neuen Zentren bildeten sich
der Merkmale, die später in die Kabbalah Versen der biblischen Genesis. in Jerusalem, aber vor allem in Safed, die
eingebunden wurden. Das Geschehen verlagerte sich dann nach manchmal als heilige Stadt der Kabbalah be-
Spanien, welches im Mittelalter Zentrum der zeichnet wird. Aus Jerusalem kam Mosheh
Die erste Schrift, die als kabbalistisches kabbalistischen Studien war. Dort gründeten Cordovero (1522-1570). Er verband die spa-
Werk gilt, ist das Sefer yetsirah (Buch der sich Zirkel, aus denen das heute immer noch nische Kabbalah mit der ekstatischen Kabba- Quellen:
Formung). Über die Zeit des Entstehens gibt wichtigste Buch der Kabbalah hervorging, lah und schuf so ein komplett neues System3.
es große Unstimmigkeiten; es wird aber das Sefer ha-zohar (Buch des Glanzes). Die- Ein Schüler von Cordovero war Isaac Luria Moshe Idel: Qabbalah, 1987, in: Jones, Lind-
vermutet, dass es zwischen 200 und 600 u. ses Werk füllt mindestens ein kleines Regal (1534-1572), der seine Schule in Safed an- say (Hrsg.), Encyclopedia of Religion, Sec-
Z. geschrieben wurde und zwar nicht von und beschäftigt sich mit einer Reihe an The- siedelte. Er lehrte wiederum ein neues Sys- ond Edition, Thomson Gale, 2005
einem Autor, sondern gleich von einer gan- men. Man kann es aber grob als einen Kom- tem, das zu dem bedeutendsten werden sollte Don Karr: Notes on the Study of Early Kab-
zen Gruppe. Es gibt auch mehrere Manu- mentar zur Torah bezeichnen. Die einzelnen und auch über das von Cordovero gestellt balah in English, auf http://www.digital-
skripte, die unterschiedliche Inhalte aufwei- Texte sind als Kommentare zu den fünf Bü- wurde. Sein System schuf eine Theorie über brilliance.com/kab/karr/index.htm (Zugriff
sen, so dass man davon ausgehen kann, dass chern Mose angelegt, aber darüber hinaus die bösen Kräfte des Universums, die bei der am 18.9.2010)
die kabbalistische Lehre sich im Laufe der werden auch Texte behandelt, die sich kei- ursprünglichen Trennung von Gott geschaf- Don Karr: Notes on Editions of Sefer
Zeit entwickelt hat. Das Sefer yetsirah ist nem der fünf Bücher zuordnen lassen. Der fen wurde. Durch Lurias frühen Tod wurden Yetzirah in English, auf http://www.digital-
dennoch wichtig, da es das Konzept der Se- zohar wurde Moses de Leon (1250-1305) seine Lehren von seinen Schülern fortgesetzt, brilliance.com/kab/karr/index.htm (Zugriff
firot behandelt, zwar noch nicht unter den zugeschrieben, der ihn aber lediglich publi- die zum Beispiel solche Konzepte wie den am 18.9.2010)
Namen, wie wir sie in einem späteren Arti- zierte. Baum des Lebens4 entwickelten. Lurias Sys- MacGregor Mathers: The Kabbalah Un-
kel kennen lernen werden, aber anhand einer Eine Untersuchung hat ergeben, dass das tem wurde bis in die Neuzeit als Hauptsys- veiled, York Beach: Red Wheel/Weiser,
Zahlenmystik. Ein weiteres Thema bildet Buch ein Werk von vielen ist und zahlreiche tem verwendet, manchmal in Verbindung mit 1970
das hebräische Alphabet, dessen Buchstaben Male revidiert und verändert wurde. Zu jener dem System von Cordovero. Gershom Scholem: Major Trends in Jewish
hier mit astrologischen, körperlichen, räum- Zeit erschien auch Abraham Abulafia (1240- Mysticism, Jerusalem: Schocken Publishing
lichen, aber auch sprachlich relevanten Kor- 1291) auf der Bildfläche, welcher eine eige- Die jüdische Religion hat unabhängig von House, 1961
respondenzen verbunden werden und natür- ne Richtung der Kabbalah begründete, die der Kabbalah viele verschiedene Strömun- Gershom Scholem: Merkabah, in: Skolnik,
lich auch mit Zahlen. Zahlen spielen in der „prophetische“ oder „ekstatische Kabbalah“. gen. Eine von ihnen – die hasidische Bewe- Fred (Hrsg.), Encyclopedia Judaica, Second
jüdischen Mystik eine große Rolle, denn an Dort wurde die klassische Interpretation der gung, die einen besonderen Aufschwung in Edition, Thomson Gale, 2007
ihnen werden verborgene Zusammenhänge heiligen Texte mit Visionen verbunden, wel- der Neuzeit erlebte – bezieht sich sehr auf Arthur Edward Waite: The Holy Kabbalah,
erkannt. In der Renaissance wurde die Kab- che die Kabbalisten mit Meditation, Atmung die kabbalistischen Lehren. New York, Citadel Press, 1995
balah deshalb auch als magische Mathematik und der Permutation von heiligen Wörtern Für die jüdischen Kabbalisten birgt jeder Teil Pat Zalewski: Kabbalah of the Golden
bezeichnet und ihr Studium ging meist mit der Schöpfung eine tiefere Bedeutung. Des- Dawn, Edison, Castle Books, 2000
der Beschäftigung mit den „neuen“ Wissen- 2
Sie wurden angeführt von Rabbi Isaac dem
schaften einher. Blinden (ca. 1160-1235), welcher unter anderem auch
3
einen Kommentar zum Sefer yetsirah schrieb. Er wird Er schrieb sein System nieder in dem Werk
Die ersten Manuskripte, bei denen man von manchmal als der Begründer der Kabbalah oder der erste Pardes rimmonim (1548)
einer kabbalistischen Tradition sprechen Kabbalist bezeichnet, was natürlich irreführend ist. 4
Beschrieben durch Hayyim Vital (1543-1620),
Manche sehen ihn auch als Autor des Sefer ha-bahir. dem Schüler Lurias, in seinem Werk 'Ets ayyim
56 Stress Stress 57

I n dieser Ausgabe wollen wir uns einmal

das Thema Stress etwas genauer an-
schauen. In unserer Gesellschaft klagen viele
Guter Rat der Kräuterhexe
Kopf verstärkte. Hat man eine Situation
durchlebt und nicht bewältigt oder nur unter
größten Anstrengungen, so kann der Stress
darüber; viele Menschen leiden am Burnout- beim nochmaligen Durchmachen der Situati-

Hilfe bei Stress

Syndrom. Wir sind heute sehr schnelllebig. on noch größer sein und damit auch die Re-
In der Arbeitswelt stehen Angestellte oft un- aktionen.
ter Konkurrenz- und Zeitdruck. Einige arbei-
ten so viel, dass sie kaum noch Zeit zum Er- Beispiel, wenn wir der Meinung sind, dass gere Überzeugung, zur Führung geeignet zu Und nach dem Stress?
holen haben. Aber genau diese ist wichtig, wir bestimmte Situationen nicht meistern o- sein, genannt und diskutiert.
damit wir entspannt sind und uns besser füh- der zumindest bewältigen können. Dabei Der Körper braucht nach einer Stresssituati-
len. Schauen wir uns aber zunächst einmal handelt es sich meist um zeitlich nahe Ereig- Stressreaktionen on eine Erholungsphase, damit es nicht zum
an, was genau Stress ist und wie dieser zu nisse, die hohe Anforderungen an uns stellen. Dauerstress kommt. Es gibt einige Beobach-
Stande kommt. Ein Beispiel: Der Chef kommt zum Ange- Menschen reagieren sehr verschieden auf tungen dazu. So wurde herausgefunden, dass
stellten und sagt, dass eine bestimmte Arbeit Stress. Einige sind eher psychisch ange- man eine umso längere Pause braucht, je
Was ist Stress? in zwei Tagen erledigt sein muss. Der Ange- schlagen, während andere eher körperlich re- länger oder stärker die Belastung war. Hat
stellte weiß aber, dass er dazu eigentlich drei agieren. Und selbst innerhalb dieser Diffe- man eine zu kurze Erholungszeit, so kann die
Zunächst stellen wir fest, dass der Begriff Tage benötigen würde. Er muss also schnel- renzierung gibt es noch Variationen. Wäh- Situation beim nächsten Stress umso stärker
Stress zwei verschiedene Dinge meint. Zum ler arbeiten und hat deshalb Bedenken, dies rend der eine mit Rückzug und Isolation rea- und schneller auftreten, denn der Stress kann
einen bezeichnet er eine Reaktion des Kör- zu schaffen. Hinzu kommt, dass er sich giert, wird ein anderer wild herumschreien sich aufsummieren. Das heißt, wenn man
pers, um bestimmte Aufgaben zu bewälti- selbst zusätzlich Druck macht und der Mei- oder aggressiver werden. Einige reagieren sich nicht richtig erholt hat, so braucht man
gen, zum anderen bezeichnet er die in der nung ist, dass er dies unbedingt schaffen sehr emotional und bekommen Angst, sind beim nächsten Mal eine umso längere Erho-
Folge entstehenden Belastungen. Ersteres ist muss, um besonders gut vor dem Chef dazu- traurig oder fühlen sich allein gelassen. lungsphase. Wir sehen also, wie wichtig Er-
eigentlich eine positive Eigenschaft, denn stehen, unabhängig davon, ob es Konsequen- Manche können nicht mehr ein- oder durch- holung ist. Aber auch die Art der Erholung
der Körper passt sich so der Situation an, zen hätte, wenn die Arbeit nicht in der vor- schlafen. Anderen wird übel, sie bekommen hat eine Bedeutung. Einige Aktivitäten tra-
dass es möglich ist, bestimmte Anforderun- gegebenen Zeit geschafft wird. Der Ange- Verspannungen, die zu starken Schmerzen gen dazu mehr bei als andere.
gen zu erfüllen. Meist ist dieser Stress auch stellte hat nun also Stress. führen können, oder sie bekommen gar einen
nur kurzfristig vorhanden. Dabei steigt der höheren Blutdruck. Die Verdauung kann ge- Sonderfall Burnout-Syndrom
Blutdruck und die Herzfrequenz, der Blutzu- Ursachen von Stress stört sein, des Immunsystem wird ge-
ckerspiegel und der Muskeltonus. Dies ge- schwächt, es kann zu Hautausschlägen Durch andauernden Stress kann auch das
schieht durch die Ausschüttung von Adrena- Im Beispiel sind schon einige Ursachen von kommen. Die körperlichen Beschwerden Burnout-Syndrom auftreten. Dabei handelt
lin. Letztlich wird der Körper in einen Zu- Stress genannt worden, aber es gibt noch vie- können sogar so stark werden, dass es zu ei- es sich um eine Erkrankung, bei der man
stand erhöhter Handlungsbereitschaft ver- le mehr. Folgende können zu Stresssituatio- nem erhöhten Schlaganfall- und Herzinfarkt- durch Erschöpfung, die sowohl den Körper
setzt. nen führen: ein plötzliches, einschneidendes risiko kommen kann. als auch die Emotionen betrifft, physisch und
Ereignis wie der Tod eine nahe stehenden psychisch antriebslos wird. Dies kann dann
Jeder hat diese Veränderung sicher schon Person, Zeitdruck, Streit, finanzielle Schwie- Auch das Alter hat einen Einfluss. Kinder re- der Fall sein, wenn der Körper sich nicht ge-
mehrfach erlebt. In einem Moment, wo in rigkeiten, zu hohe Erwartungshaltungen uns agieren anders als Erwachsene. Die eben ge- nügend erholen kann, also dann, wenn die
dunkler Nacht mitten im Wald ein unge- selbst und anderen gegenüber, aber auch Un- nannten Möglichkeiten gelten eher für Er- Belastung größer ist als die körperliche und
wöhnliches Geräusch zu hören ist, reagiert terforderung, Versagensangst und Krankhei- wachsene. Kleinere Kinder reagieren viel- emotionale Widerstandsfähigkeit. In der Fol-
der Körper mit Stress. Wir sind aufmerksa- ten. Die Liste ließe sich noch ein ganzes leicht noch mit Daumenlutschen oder dem ge kann es dadurch unter anderem zu De-
mer und können schneller reagieren. Folgen Stück fortführen. Suchen von Nähe, während größere schon pressionen, Aggressivität und sogar Suchtge-
solche Situationen zu oft in zu kurzem Ab- mit starken, schulischen Problemen reagieren fährdung kommen. Ich möchte jetzt nicht
stand, kommt es zum Dauerstress. Dieser Übrigens vertreten viele Wissenschaftler die können. näher auf dieses Syndrom eingehen, denn
kann sich wiederum schädlich auswirken. Meinung, dass Frauen stärker und schneller wer unter einem Burnout-Syndrom leidet,
auf Stress reagieren als Männer. Als Ursa- Zudem kann es passieren, dass man gegen- sollte sich professionelle Hilfe von einem
Die zweite Form des Stresses entsteht als chen dafür werden zum Beispiel das stärkere über einer bestimmten Situation sensibilisiert Arzt holen. Man kann allerdings versuchen,
Reaktion auf verschiedene Einflüsse, zum Empfinden von Abhängigkeit und die gerin- wird, weil sich ihr negatives Bild in unserem
58 Stress Stress 59

diese Krankheit nach Möglichkeit von vorn- Konzentriere dich auf deinen Atem. Mögli- verflüchtigt. Anschließend wird der Sud ab- statt zwei Teelöffeln Baldrianwurzel einen
herein zu vermeiden. cherweise ist er jetzt ein wenig schnell und geseiht und ins Badewasser gegeben. und fügt noch einen Teelöffel Melissenblät-
dein Puls ist ziemlich hoch. Atme ein paar ter hinzu. Baldriantee kann auch als Kaltaus-
Vermeiden von Stress Mal ein und aus und konzentriere dich nur Rosmarinbad zug getrunken werden. Dafür lässt man zwei
darauf. Nun versuche, den Rhythmus regel- Von den Rosmarinblättern benötigt man et- Teelöffel der Wurzeln mit 250 ml Wasser
Die einfachste Möglichkeit, nicht allzu sehr mäßig und langsam werden zu lassen: einat- wa 100 Gramm. Diese werden mit drei Li- zehn bis zwölf Stunden stehen, bevor man
in Stress zu geraten, ist es, das betreffende men, dabei bis drei zählen, kurz anhalten und tern kochendem Wasser übergossen. Das abseiht. Gelegentlich wird der Sud umge-
Ereignis besser zu planen. Das gilt vor allem dabei ebenfalls bis drei zählen, dann langsam ganze wird verdeckt 15 Minuten ziehen ge- rührt.
für solche Menschen, die anfällig dafür sind, und ruhig wieder ausatmen; nach dem Aus- lassen, dann abgeseiht und ins Badewasser
bei Termindruck in Stress zu geraten. Ein atmen wieder kurz innehalten. Schafft man gegeben. Baldriantinktur
Beispiel: Wenn man zwei Tage für eine Ar- es anfangs nicht langsam bis drei zu zählen, Man kann sich auch relativ einfach eine
beit Zeit hat, sollte man planen, bis wann so zählt man eben etwas schneller. Wichtig Lavendelbad Baldriantinktur herstellen, die bei Nervosität
man welchen Schritt erledigt haben sollte. ist, dass man sich nicht unter Druck setzt, Ein Lavendelbad wird zubereitet wie ein Me- helfen kann. Aber Achtung, sie enthält Alko-
Dabei sollte man allerdings realistisch pla- unbedingt langsamer atmen zu müssen, denn lissenbad. Man verwendet also auch hier 60 hol. Dafür benötigt man 200g getrocknete
nen und nicht idealistisch. Außerdem sollte das hätte den gegenteiligen Effekt. Mit ein Gramm auf einen Liter Wasser und lässt Baldrianwurzel und einen Liter 40 - 50%igen
man darauf achten, dass man genügend Pau- bisschen Übung sollte dies aber jedem Ge- zehn Minuten verdeckt ziehen, bevor man Alkohol (zum Beispiel Wodka). Man gibt
sen einplant und evtl. etwas Pufferzeit, falls sundem gelingen. abseiht. das ganze in eine Flasche und verschließt sie
doch mal etwas schief geht. gut und stellt sie dann für vier Wochen an
Kräuter Brennessel-Melissen-Tee einen warmen Platz. Danach seiht man das
Auch Sport kann helfen, als Ausgleich zur Einen Teelöffel Brennnesselblätter und einen ganze ab und bewahrt es in einem dunklen
psychischen Belastung. Wissenschaftler ha- Kräuter können bei der Entspannung gut hel- Teelöffel Melissenblätter in einen Topf ge- Gefäß auf. Bei Bedarf kann man von der
ben festgestellt, dass schon fünf Minuten fen. Sie haben hier vielfältige Funktionen. ben, 500 ml Wasser dazugeben und das Gan- Tinktur 30 Tropfen nehmen. Man kann die
Spazieren in grüner Umgebung den Stress- Als Badezusatz oder Räucherung wirken sie ze aufkochen (Deckel nicht vergessen). Dann Tinktur aber auch als Zusatz ins Badewasser
spiegel senken kann. Die Atmosphäre spielt hauptsächlich über den Geruch. Als Tee ge- lässt man es acht Minuten ziehen, seiht an- geben.
bei der Erholung und Entspannung eine trunken oder Fertigpräparate eingenommen, schließend ab und schon ist der Tee trinkfer-
wichtige Rolle. Wenn man sich wohl fühlt, können sie von innen wirken. Meist wirken tig. Von diesem Tee kann man über den Tag Natürlich gibt es noch einige weitere Mög-
kann man auch eher und besser entspannen. in diesem Fall die ätherischen Öle der Pflan- verteilt zwei bis drei Tassen täglich trinken. lichkeiten. Die Winterzeit rückt nun etwas
Ein angenehmes Bad bei Kerzenschein und zen. Baldrian, Hopfen, Melisse und Lavendel Für einen reinen Melissentee verwendet man näher und deshalb wünsche ich euch einen
mit wohlriechenden Düften kann also we- sind sehr bekannte Hausmittel zur Entspan- drei Teelöffel Melissenblätter. Diese werden angenehmen Restherbst und einen schönen,
sentlich sinnvoller sein als der Abend vor nung. Baldrian und Hopfen haben als Tee ge- mit 250 ml kochendem Wasser übergossen. entspannten Winter.
dem Fernseher. trunken eine gute Wirkung. Lavendel wirkt Der Tee sollte abgedeckt zehn Minuten zie-
am besten durch seinen Duft, daher eignet er hen.
Nicht zu vergessen ist eine ebenfalls sehr sich bestens für Badezusätze. Melisse wirkt
einfache Form der Stressreduzierung. Wenn in beiden Varianten recht gut. Im Folgenden Baldriantee Fjörgynn
man weiß, wodurch man gestresst wird, möchte ich einige Rezepte für Tees und Ba- Für den Baldriantee braucht man zwei Tee-
kann man versuchen diesen Auslöser einfach dezusätze vorstellen, die sich jeder mit recht löffel Baldrianwurzel. Zu dieser werden 250
zu vermeiden. Das klappt leider nicht im- einfachen Mitteln zu Hause herstellen kann. ml Wasser gegeben, dann wird der Sud auf-
mer, ist aber stets einen Versuch Wert. gekocht und vor dem Abseihen 15 Minuten
Melissenbad verdeckt ziehen gelassen. Diese Menge trinkt Quellen (Internetseiten Stand: September
Atemübungen Man benötigt dazu ca. 60 Gramm Melissen- man über den Tag verteilt. Bei diesem Tee 2010):
blätter. Diese übergießt man mit einem Liter kann man noch andere Zutaten hinzu mi- http://www.kraeuter-verzeichnis.de/
Eine gute Möglichkeit, sich in einer Situati- heißem Wasser (nicht mehr kochend) und schen, vor allem um den Geruch und den M. Pahlow, Das große Buch der Heilpflan-
on besser zurechtzufinden, ist die richtige lässt das Ganze zehn Minuten ziehen. Dabei Geschmack ein wenig zu überdecken. Als zen, 2004
Atmung. Wenn diese ruhiger ist, fühlt man sollte das Gefäß mit dem Aufguss abgedeckt Beispiel kann man zu den zwei Teelöffeln http://www.lifeline.de/
sich ausgeglichener und entspannter. Eine werden, damit das ätherische Öl sich nicht Baldrianwurzel zusätzlich zwei Teelöffel Ba- http://de.wikipedia.org/wiki/Stress
einfache Übung ist folgende: silikumkraut hinzufügen oder man nimmt http://www.naturheilkraut.com/
60 Interview Interview 61

Marco Görlach ist Heide und aktiver An-

tifaschist. Aufmerksam wurden wir auf Interview mit Marco Görlach den Kreis der Harmonie. Bereits im Vorfeld
wurden unsere Beiträge in der Zeitung be-
ihn durch einen seiner Aufrufe in einem worben. Auch beim Kooperationsgespräch
einschlägigen heidnischen Internetforum, mit den Ordnungsbehörden wurde klar, dass
wo er um Unterstützung für seine Kam- Initiator der Kampagne „Heidentum ist kein Faschismus“ wir mit unserem selbstbewussten Auftreten
pagne gegen das rechtsextremistische in der Öffentlichkeit nicht nur Spot ernten
„Fest der Völker“ im thüringischen Pöß- würden. Zwar kam die komplette Einsatzlei-
neck warb. Es dauerte nicht lange, bis wir tung der Polizei, Vertreter von Landratsamt
feststellten, dass wir uns mit Marcos Vor- ge bereits vor dem Nazifest durchzuführen, alle Aktivitäten gegen Rechtsextremismus an und Ordnungsamt und selbst der Bürger-
stellungen und den Zielen der Kampagne um schließlich an dem Tag selbst für zivilen denen ich bis dahin teilgenommen hatte. meister vor allem aus Neugier und Skepsis
„Heidentum ist kein Faschismus“ voll- Ungehorsam frei zu sein, sofern sich dies er- zum Marktplatz, aber ich denke, wir haben
kommen identifizieren können; deshalb geben hätte und im Einzelnen gewünscht DA: Wie viele Heiden sind eurem Aufruf ge- hier eine neue Qualität erreicht. Heiden sind
veröffentlichten wir seinen Aufruf auch in worden wäre. Alle anderen hätten dann an folgt? Wurden die Erwartungen erfüllt oder nun inmitten der Gesellschaft auch als Hei-
der letzten Ausgabe der DA. den Kundgebungen teilgenommen. gar übertroffen? den aktiv gegen Rechtsextremismus enga-
giert.
Bereits zwei Wochen vor dem Fest der Völ- Marco: Im Vorfeld habe ich mich über die
ker zeigten wir den Film „roots germania“ enorme Resonanz gefreut! Nach diversen Er- Eine Errungenschaft ist übrigens auch die
von Mo Asumang. Die Aktionen gegen fahrungen in Foren und Diskussionen hatte gemeinsame Erklärung der Heiden, die in
Rechtsextremismus in Pößneck am ich nicht mehr zu hoffen gewagt, dass die Pößneck versammelt waren. Sie sind auch
DA: Eure Planungen bezüglich des 10./11. 10./11.September läutete dann der Kreis der Kunde unseres Aufrufs und der Kampagne die Erstunterzeichner. Der Text dieser Erklä-
September hatten sich ja aufgrund der Absa- Harmonie ein! Am späten Nachmittag nah- selbst doch noch in alle Ecken des Landes rung erscheint auf unserer Webseite und bei
ge des Festes der Völker ein wenig geändert. men circa 25 Menschen, Asatru, Celtoi und getragen werden würde. Zudem waren die Facebook, wo Heiden aufgerufen sind, diese
Wie liefen das Wochenende und der Kreis Wicca, aber auch andere couragierte Bürger Reaktionen darauf in hohem Maße positiv. Erklärung ebenfalls zu unterzeichnen.
der Harmonie ab? der Stadt teil; etwa noch einmal so viele Allein die Gruppe bei Facebook wuchs mit
schauten zu. Um einen Feuerkorb wurde der der Verbreitung des Aufrufes rasch an. In DA: Was hat dich dazu bewegt, mit deiner
Marco: Die Planungsänderungen hatten sich Kreis gebildet, Wicca führten durch die Ze- anderen Zusammenhängen habe ich noch nie Einstellung in die Öffentlichkeit zu gehen
lediglich in Bezug auf die konkreten Aktivi- remonie. Die Elemente wurden angerufen erlebt, dass sich so viele Leute entschuldig- und diesen Schritt vehement zu verfolgen?
täten am Samstag ergeben. Unsere eigenen und symbolische Handlungen verdeutlichten ten, nur weil sie nicht an unseren Aktionen Hast du diesen Schritt allein gewagt oder dir
Beiträge am Freitag, der Kreis der Harmonie die gesprochenen Worte. So entstand in dem teilnehmen konnten. Viele halfen uns, indem als erstes ein paar Verbündete gesucht?
sowie das Konzert mit den Singvøgeln, fan- Kreis ein Gefühl von Harmonie und Zusam- sie den Aufruf auf ihren Webseiten veröf-
den wie vorbereitet statt. Auch all die ande- mengehörigkeit, welches sich dann von unse- fentlichten, in ihre Blogs schrieben und in Marco: Die Umstände, die dazu führten sind
ren Aktionen wurden durchgeführt. Es gab rem Kreis aus über die ganze Stadt und ihre Foren posteten. Andere druckten die Flyer klar. Es besteht nach wie vor das Problem
ein Friedensgebet, das Friedenslicht von Menschen ausbreitete. aus und verteilten sie in der Innenstadt, auf des Missbrauchs heidnischer Symbole, Feste
Bethlehem, einen politischen Lesegarten und Mittelaltermärkten oder an ihrem Heiden- und Plätze durch Nazis. Um ihre lebensver-
eine Transparentaktion. Anstelle der Kund- Nicht vergebens, wie ich meine, denn gleich stammtisch. Aus allen Teilen der Republik achtende Ideologie transportieren zu können,
gebungen und Blockaden allerdings trat eine nach der Zeremonie fiel von mir die ganze erhielten wir Grüße, überall waren Menschen vergriffen und vergreifen sich Nazis an heid-
Menschenkette entlang der Toleranzgrenze Anspannung und der Stress der wochenlan- in Gedanken bei uns. Darin besteht der ei- nischen Symbolen wie Thors Hammer oder
rund um das Schützenhaus, in welchem sich gen Vorbereitungszeit ab. Und nicht nur das: gentliche Erfolg! Tatsächlich angereist waren der Triskele, an naturreligiösen Feiertagen
die Nazis eingenistet haben. An dieser Akti- beide Aktionstage verliefen völlig friedlich allerdings nur rund 15 Leute. Das aber halte wie Beltaine (Walpurgisnacht) oder den
on und an der Demonstration vom Markt- und entspannt. ich ebenfalls für gelungen, hatten sie doch Sonnenwenden oder an spirituellen Plätzen
platz zum Schützenhaus, wieder zurück und teilweise einen sehr weiten Weg zu uns nach wie der Rosstrappe im Harz und den Extern-
schließlich zum Lutschgenpark, wo das Gemeinsam verlebten wir viele angenehme Thüringen: Baden Württemberg, Bayern, steinen bei Detmold, um nur Beispiele zu
zweitägige „Good Vibes Festival“ stattge- Stunden bei tollem Wetter. Es gab weder Sachsen, Sachsen-Anhalt... nennen. Sie machen sich schuldig an der
funden hat, nahmen auch einige Heiden teil, Probleme mit Nazis, noch mit Ordnungsbe- Zerstörung all dieser Dinge, die zu den
die unserem Aufruf gefolgt waren. hörden. Irgendwie ist es anders gewesen, als Die lokale Presse veröffentlichte am kom- Schätzen von Mutter Erde und der menschli-
Von Anfang an war die Idee, unsere Beiträ- menden Tag einen relativ guten Artikel über chen Kulturgeschichte gehören. In Deutsch-
62 Interview Interview 63

land ist bis heute ein freier und unbelasteter nicht erneut den Nazis zu überlassen! Viel- DA: Wie stehst du zu Leuten, die die gleiche es dann den Film "Wandern zwischen den
Umgang mit den Germanen und „vorchrist- mehr sollten wir gemeinsam durch Aufklä- Meinung vertreten, sich aber (noch) nicht in Welten – HexeSein im 21.Jahrhundert" von
lichen Religionen“ unmöglich. Alle großen, rung das Treiben der Rechtsextremisten auf- die Öffentlichkeit trauen? Jennifer Kunstreich, die nicht nur ihr Einver-
heidnischen Kulturen sind betroffen. Allen decken und gleichzeitig das Heidentum posi- ständnis dazu gegeben hat, obwohl der Film
voran Ásatrú, jedoch auch Celtoi und selbst tiv besetzen! Marco: Die Gründe für die Zurückhaltung noch gar nicht veröffentlicht ist, sondern
Wicca stehen fälschlicherweise immer wie- sind vielfältig. Es gibt Fälle, in denen ich die auch selbst anwesend sein wird, um sich den
der unter Generalverdacht. Es gab eine Pha- Mit dieser Haltung bin ich keineswegs allein. Skepsis bzw. Vorsicht nachvollziehen kann. Fragen der Zuschauer zu stellen.
se, da immer wieder Menschen des Tragens Viele Foren und Gruppen distanzieren sich Meistens jedoch gibt es keine vernünftigen
heidnischer Symbole wegen - und sei es nur auf ihren Webseiten oder Satzungen aus- Gründe dafür, sich herauszuhalten. Natürlich DA: Und die langfristigen Ziele?
als modisches Accessoire - von übereifrigen drücklich von rechtsextremistischem Gedan- wird niemand dazu genötigt, mit uns aktiv zu
Antifaschisten angepöbelt wurden oder sich kengut. Es gibt Bannertauschaktionen und werden. Viel mehr versuchen wir durch im- Marco: Langfristig hoffe ich, dass die Kam-
zumindest unangenehmen Fragen stellen eigens für den Zweck gegründete Gruppen in mer breitere Angebote auch immer mehr pagne zum Selbstläufer wird. Egal unter
mussten. Heute wird bei der Aufklärung ü- sozialen Netzwerken. Und doch gelang es Leute dazu zu ermuntern, ihren ganz eigenen welchem Namen und unter welcher Regie –
ber die verwendete Symbolik der Nazis zwar nicht, Symbole, Plätze und Feste sozusagen Beitrag zu leisten. Wir alle können ganz nach Hauptsache es geht weiter. Wir müssen mehr
differenziert, jedoch oft noch immer unzu- rein zu waschen oder Nazis aus allen Hei- unseren Schwerpunkten und persönlichen werden. Und Heidentum muss auch in unse-
reichend. den- oder auch Reenactmentgruppen zu ban- Möglichkeiten etwas unternehmen. Von rer Gesellschaft zur Normalität werden, be-
nen. Ich selbst schrieb eine zeitlang im Fo- niemandem wird erwartet, unmögliches zu vor dies die Neonazis übernehmen! Durch
Aber die Angelegenheit geht noch viel tie- rum „Zentralrat der Heiden“. Dort führte ei- leisten! konsequente Aufklärung können wir ganz
fer! Die Verbrechen des Nationalsozialismus ne Debatte zum Thema dazu, dass sich ein nebenbei den Nazis wichtige Bestandteile ih-
sind noch nicht ganz verblasst, da versuchen paar Leute zusammenschließen wollten, um DA: Wie sehen deine nächsten kurzfristigen rer Ideologie entziehen! Wer, wenn nicht
erneut Nazis, den Mythos von Volk und Aufklärungsarbeit zu leisten. Aus verschie- Ziele aus? wir, kann das erreichen?
Rasse zu verbreiten – und nicht nur das. Seit denen Gründen scheiterte das Projekt. Das
1990 wurden in Deutschland 149 Menschen war die Geburtsstunde der Kampagne „Hei- Marco: Kurzfristig gilt es, einige Referate DA: Es gibt unter den Heiden immer wieder
von Nazis getötet. Ein Großteil von ihnen, dentum ist kein Faschismus“. Sehr naiv und und weitere Veranstaltungen zu organisieren. Menschen, die von sich sagen, dass sie poli-
weil sie nicht in das rassistische Weltbild der auf rein privater Ebene ging ich im Sommer Uns liegen Einladungen des „Bürgerbündnis tisch neutral wären, womit sie weniger mei-
Nazis passten – ein Weltbild, für dessen 2009 mit einer Webseite online. Dieser Al- gegen Rechtsextremismus Nordhausen“ und nen, dass sie zur Mitte gehören, sondern
Grundlage auch heidnische Inhalte herhalten leingang wurde zunächst sehr skeptisch beo- des Bürgerbündnisses in Eschede vor. Mit vielmehr, dass sie sich politisch völlig he-
müssen. bachtet und von einigen Selbstdarstellern den Nordhausenern besprechen wir weitere raushalten wollen, um „korrekt“ zu sein. Wie
und selbsternannten Gurus scharf kritisiert. Beiträge der Kampagne im Rahmen der Ge- stehst du zu dieser politischen Neutralität
Deshalb steht für mich die Notwendigkeit, Aber in der Debatte lernte ich dazu und die genaktivitäten gegen das jährliche Treffen und wie reagierst du auf solche Menschen?
auch als naturspiritueller Mensch ein Min- Sache entwickelte sich permanent weiter. Ein der „Artgemeinschaft“ im Hufhaus bei Ilfeld.
destmaß an Engagement gegen Rechtsex- Jahr später haben wir ein ganzes Netzwerk! In Eschede sollen wir Veranstaltungen orga- Marco: Nun, ich meine, dass es so etwas wie
tremismus an den Tag zu legen, außerhalb Aus dem gesamten Bundesgebiet und dar- nisieren, die eine Gegenöffentlichkeit zum „unpolitisch sein“ nicht gibt. Alles ist Politik.
jeder Diskussion! Man muss sich vor Augen über hinaus gibt es Unterstützer der Kam- braunen Treiben auf dem Hof Nahtz etablie- Jede Entscheidung, die wir alle jeden Tag
führen, dass trotz der zahlenmäßigen Über- pagne! Sie kommen aus allen Berufsgruppen ren soll. Wir denken über Vorträge, Filmauf- treffen, ist am Ende Politik. Sich herauszu-
legenheit wahrer Heiden die Deutungshoheit und sozialen Schichten. Sie finden sich in führungen und alternative Sonnwendfeuer halten ist bei unserem Thema auch Politik
des Heidentums noch immer bei den Rech- sämtlichen demokratischen, politischen nach. Zum einen steht die Aufklärung im und zwar die denkbar ungünstigste. Sicher-
ten liegt. Die Bilder, die nationalsozialisti- Strömungen und bringen auch spirituell ganz Fokus unserer Arbeit und zum anderen, att- lich kann ich verstehen, wenn das leidige
sche Ideologen von den Germanen schufen, unterschiedliche Erfahrungen und Ansichten raktive Angebote machen zu wollen, mit de- Thema nervt. Ich verstehe auch, dass nicht
wirken bis heute in der Gesellschaft nach. mit. Aber gerade diese Vielfalt ist unsere nen wir mehr Menschen zu den Protesten jeder ein Interesse an diesem Thema mit-
Diese falschen Vorstellungen, zusammen Stärke. Wir sind in der Lage, in der gesamten „locken“ können. bringt. Und selbstverständlich maße ich mir
mit den Tabus im Umgang mit der eigenen Breite der Gesellschaft als Kampagne sicht- nicht an, den Menschen vorschreiben zu wol-
Geschichte, bieten den Nazis viele Anknüp- bar zu sein. Auch in Pößneck wird es weitergehen. Mit len, was sie in dieser Frage tun sollen.
fungspunkte. Letztlich sehe ich gerade uns einem Themenabend mit Workshops wollen Manchmal, so muss ich zugeben, bin ich ent-
Heiden in der Verantwortung. Es ist unsere wir über Runen- und Kräuterkunde jenseits täuscht oder auch entsetzt über die Gleich-
Aufgabe dafür zu sorgen, heidnische Inhalte rechter Esoterik informieren. Am Abend gibt gültigkeit. Schlimmer noch sind die biswei-
64 Interview Veranstaltung 65

len bitterbösen Diskussionen, in denen ich ce Seite ist ebenfalls vorhanden. Sucht ein-
mich immer und immer wieder erklären und fach nach „Heidentum ist kein Faschismus“. Thementag
verteidigen muss. Oft ist dann nicht klar,
woher diese Toleranz gegenüber Rassisten "Wandern zwischen den Welten"
und Faschisten kommt. Fehlt es an Informa- Unsere bisherige Webseite war zu seiner Zeit
tionen? Sind es eventuell selbst Rechtsext- das Ziel von Spamaktionen. In unserem Na-
remisten? Am Ende bleibt nur, immer wie- men wurden E-Mails versendet, welche die Veranstaltungsankündigung
der in Einzelgesprächen auf die Hintergrün- Kampagne bewarben. Solche Mails hatten
de aufmerksam zu machen und inhaltlich zu wir jedoch niemals versendet oder autori-
überzeugen. Auch wenn die Erfolgsquote
nicht sonderlich hoch ist, lohnt sich dieser
Aufwand. Wie wir alle wissen, wirkt jedes
siert. Die Namen der Empfänger der Mails
und deren Adressen sind uns unbekannt. In-
zwischen erreichten uns immer wieder Be-
D ie Kampagne H.i.k.F. - Heiden für
Menschenrechte & Bildungswerk Blitz
e.V. präsentieren den Thementag „Wandern
Wir kochen für Euch einen riesigen Topf unseres
beliebten Irish Stew.

gesprochene Wort fort. Oftmals ist es näm- schwerden, verbunden mit der Androhung zwischen den Welten“! 20:00 Uhr
lich auch so, dass Leute bei diesem Thema rechtlicher Konsequenzen. Nach eigenen Re- Samstag, 27.November 2010 Film "Wandern zwischen den Welten" von
sofort eine Verteidigungshaltung einnehmen. cherchen ist klar, wer sich dahinter verbirgt. 16:00 Uhr bis circa. 22:00 Uhr Jennifer Kunstreich
Das sind dann solche, die mit Antifaschisten Einschlägig bekannte Personen aus dem in den Räumen des Bildungswerk Blitz e.V. Die »Neuen Hexen« im 21. Jahrhundert stehen
bereits schlechte Erfahrungen gemacht ha- rechtsextremistischen Spektrum verfolgen Kirchplatz 6, Pößneck/Thüringen in Verbindung mit Bäumen, Naturgeistern und
ben, nie aber mit Nazis. Auch hier gilt, steter das Ziel, unsere Webseite abzuschalten – mit »Mutter Erde«. Die Männer und Frauen, die die
Tropfen höhlt den Stein. Nie mit dem Ham- Erfolg. Der Betreiber unseres Servers hat die Im September 2010 gelang es der Kampagne Selbstbezeichnung »Hexe« heute für sich in An-
mer kommen und in Abwehrhaltung gehen, Seite vom Netz genommen, daher sind wir "Heidentum ist kein Faschismus" erstmals, in der spruch nehmen, verstehen sich als Grenzgänger
sondern erklären und Angebote machen. vorläufig über die angegebenen Plattformen Öffentlichkeit als Heiden gegen Rechtsextre- zwischen den Anforderungen der modernen Welt
mismus zu protestieren. Dazu wurden ganz un- und der Naturmagie der »Anderswelt«. Aus ihrer
Schließlich ist unsere Kampagne auch im zu erreichen. Für interessierte Leser ist der
terschiedliche Angebote organisiert. Daran Verehrung der Natur ziehen die Hexen eine
Sinne dieser Heiden. Kontakt auch über Eure Online-Zeitung möchten wir anknüpfen und laden zu einer wei- Weltanschauung, die ihnen Handlungssicherheit
möglich. Eine neue Webseite auf einem an- teren aufklärenden Veranstaltung in Pößneck zu gibt, ihnen hilft Krisen zu bewältigen und Ant-
DA: Wie können Interessierte euch kontak- deren Server ist bereits in Arbeit und wir heidnischen Themen ein! worten bereit hält für den Umgang mit Tod und
tieren und unterstützen? werden Euch unverzüglich informieren, so- Verfall. Zugleich stehen die Protagonisten des
bald diese Seite in Betrieb genommen ist. Ablauf Films durch ihre Identifikation mit diesem Welt-
Marco: Auf vielfältige Weise. Wir sind deutungssystem in mancherlei Spannungsver-
ständig auf der Suche nach Referenten, nach Natürlich sind auch weitere Aktionen geplant 16:00 Uhr hältnis zu der sie umgebenden Alltagswelt. Sie
Künstlern und Organisatoren! Immer wieder und in Vorbereitung, wo wir uns sehr über Workshop "Runen" mit Duke Meyer werden als Spinner betrachtet und sind mit
kommt es zu Anfragen nach Vorträgen, nach Eure Unterstützung freuen würden. Der freie Blick auf Runen wird den meisten ängstlichem Aberglauben konfrontiert. Umge-
Veranstaltungen, ja sogar Einladungen zum Menschen wegen zahlreicher Mythen, aber auch kehrt deuten die Hexen die Prozesse der moder-
interreligiösen Dialog. Diese Anfragen kön- DA: Marco, wir danken dir für das Inter- wegen deren Missbrauch durch Rechtsextremis- nisierten Gesellschaft in ihrer eigenen Weise.
ten verwehrt. Mit einem aufklärenden Referat, Was wie die esoterische »Wiederverzauberung
nen wir im Moment personell noch nicht ab- view.
möchte Duke Meyer die Runen ein stückweit der Welt« erscheint, wird so zu handfester Kul-
decken. Aber auch Eigeninitiative ist ge- turkritik. Die Regisseurin ist selbst anwesend
fragt! Warum nicht einen Filmabend oder entmystifizieren und einen offenen und unbelas-
teten Umgang mit ihnen fördern. und stellt sich nach dem Film der Diskussion.
ein Konzert im Kontext zur Kampagne or-
ganisieren? Außerdem brauchen wir zuver- Im Anschluss an die Veranstaltung findet ein
lässige Informationen. Hat jemand Kenntnis 17:30 Uhr
Workshop "Kräuter" mit Felicia Molenkamp Treffen von Unterstützern und Sympathisan-
über braunes Treiben, Veranstaltungshin- ten der Kampagne H.i.k.F. - Heiden für
weise, themenbezogene Berichte und der- Praktische Kräuterkunde, mythologische Bezie-
hungen und magische Arbeit mit Kräutern - ein Menschenrechte statt! In gemütlicher Runde
gleichen? Was auch immer relevant sein wollen wir uns kennenlernen und einige wei-
einführender Vortrag von Felicia Molenkamp.
könnte, sollte uns mitgeteilt werden! Die tere Termine und Inhalte besprechen.
Leute können aber auch der Gruppe bei Fa-
19:00 Uhr
cebook und meinVZ beitreten. Eine mySpa- Weitere Informationen und Anmeldung per
gemeinsames Abendessen
E-Mail an: [email protected]
66 Rezension Rezension 67

D ie aus Dortmund stammende Gruppe

NEW rAGE Project gründete sich im
Sommer 2000 mit den Gründungsmitglie-
Rezension
gut vorstellen, dass sie die Meinungen spal-
tet, dass sie polarisiert.

dern Romero E. Sotes, Dark Shaman und In- Die Aufnahmen zu dem Album sind in drei
vina. Phasen entstanden. Während der ersten Pha-
Im Oktober 2007 veröffentlichten sie ihr Al- NEW rAGE PROJECT: Totenlieder se im August 2005 wurden eher die Stücke
bum Totenlieder, welches ich hier vorstellen aufgenommen und bearbeitet, die nicht ge-
möchte. sungen waren, also das gesprochene Wort als
Schwerpunkt hatten. Ein Jahr später wurden
Als ich das erste Mal den Titel Totenlieder manigfaltigen Auswahl an Stilrichtungen. und die Einfachheit aus Klavier und Gesang viele Aufnahmen in verschiedenen Kirchen
gehört habe, dachte ich sofort an Nekroman- Die Palette reicht von Gothic über Pop, zugegebenermaßen ein wenig zu Tränen ge- gemacht und so die Lieder, die zumeist einen
tie oder wenigstens an Leichen im Toten- Rock, Trance, Neofolk bis hin zu vielen an- rührt. tieftraurigen und melancholischen Charakter
hemd. Da ich kaum eine Vorstellung davon deren, melodischen und auch klassischen E- Und dann wird es still. Doch nach der kurzen haben, kreiert. Und in der dritten Phase im
hatte, was auf mich zukommen könnte, wur- lementen. Stille, welche die Traurigkeit dominiert, wird Januar 2007 wurden alle Stilelemente mit-
de ich beim ersten Mal hören umso mehr Richtig hellhörig geworden bin ich mit dem man plötzlich aus der Melancholie herausge- einander vermischt, indem noch Schlagwer-
überrascht. Es hat nichts mit Totenhemden dritten Lied der CD Totenlieder. Eine leise rissen mit einem Hidden Track, der sofort ke und verzerrte Instrumente hinzukamen.
oder gar Nekromantie zu tun. und zugleich kräftige und bestimmte Frauen- wieder die gute Laune weckt. Berthold Trotz der vielen Stile wird der Hörer mit den
Als erstes fällt das Cover auf. Es ist in stimme interpretiert Sterben kann ich nicht Brecht sagte einmal: „Glotzt nicht so roman- Totenliedern nicht über- oder unterfordert.
Herbstfarben gehalten und bearbeitet wor- auf ganz eigene Weise. Das ist eine ganz an- tisch!“ Ich glaube, den gleichen Effekt hat Es bleibt spannend und interessant. Das gro-
den. Man wird gleichermaßen an die modri- dere Umsetzung dieses Stückes, als ich sie dieses versteckte Stück auch. Man hört die- ße Thema ist und bleibt der Tod, der hier in
ge Atmosphäre des Todes als auch an die beispielsweise von Subway to Sally kenne. ses swingige Lied, ist total überrascht und seinen verschiedenen Facetten gezeigt wird.
Abschiedsstimmung des Herbstes erinnert. Es war mir eine Freude den Wiedererken- bekommt vielleicht sogar Lust, zu tanzen. Er kann traurig, aber auch wütend machen.
Die Engelsfigur, wie sie den Oberrock hoch- nungseffekt auszukosten. Von der instrumen- Und manchmal vermag er es auch, einen
zieht, den Unterrock besudelt mit Blut und talen Besetzung klingt es eher schlicht, ruhig Ganz ähnlich ist die Bonus-CD Nekrolog zum Schmunzeln zu bringen.
im Hintergrund das Kreuz als Glaubenssinn- und einfach, jedoch so kraftvoll und energie- aufgebaut. Viele verschiedene Stile reichen
bild, stellt in meinen Augen eine bezaubern- geladen, dass ich selbst das Gefühl bekam, sich hier die Hand. Was mich persönlich be- Die CD Totenlieder vom NEW rAGE
de Allegorie auf den Tod selbst und seine von ebendieser Kraft durchströmt zu werden, eindruckt hat, war der Totentanz. Er erinnert PROJECT wurde bei Deggial Records mit
Facetten dar, unschuldig und blutig, unum- denn „unnütz, unnütz mich zu hängen. Ster- stellenweise wirklich daran, wie die Kno- einer Gesamtspielzeit von über 100 Minuten
gänglich und frei. ben kann ich nicht.“ chenmänner im Tanz ihre Verrenkungen ma- veröffentlicht und ist bei der Edition Roter
Über eine Mischung aus meditativen Klän- chen, bevor er ruhig wird und die triste trau- Drache erhältlich. Mehr Informationen findet
Das Album enthält zwei CDs, Totenlieder gen und Trance schweift der Stil über Neo- rige Leere des Todes versucht, in seinen man unter:
und die Bonus-CD Nekrolog. Beide CDs be- folk zu elektrischen Gitarren mit der poppig Klängen in die Welt zu tragen, um dann spä- http://www.myspace.com/newrageproject
stehen bis auf zwei eigene Tracks fast aus- gehaltenen Umsetzung von Die Weber. Im ter in einer Art Jean-Michel-Jarre-Manier
schließlich aus Vertonungen von Texten be- Beginn dieses Liedes schwingt eine große wieder lebendig zu werden und langsam zum
kannter Größen wie Heinrich Heine, Fried- Portion Ironie und Zynismus durch das Ein- Finale zu kommen und darin zu verklingen. Lilye
rich Nietzsche, Else Lasker-Schüler, Christi- spielen der Melodie der deutschen National- Doch auch im Nekrolog ist ein Hidden
an Morgenstern oder unbekannten Autoren hymne mit. Doch dann kippt das Bild zu Wut Track, der für Überraschung sorgt. So wie
und haben in ihrem Gesamtbild den gleichen und Verachtung und lässt es den Hörer allein das versteckte Lied auf der CD Totenlieder
Charakter. So wechselt die Stimmung zwi- durch die stimmliche Umsetzung spüren und für gute Laune gesorgt hat, so trägt die Mi-
schen tiefer Traurigkeit und Melancholie, regt zum Nachdenken an. „Ein Fluch dem schung aus Industrial und Techno dem Hörer
Wut und Aggression und schließlich sogar König, dem König der Reichen, den unser ein Stück Aggression entgegen, kritisch und
Ironie. Sie malen somit ein detailliertes Bild Elend nicht konnte erweichen...“ antreibend.
über die verschiedensten Gesichter des To- Anschließend wird es wieder ruhiger. Ebenso
des. schlicht, aber auch anrührend geht es weiter Diese Doppel-CD, wenn man sie noch nicht
Um diese vielen Gesichter zu unterstreichen, mit Wer weiß, ob ich gedenke…. Dieses hat kennt, überrascht in jedem Fall und macht
bedienten sich NEW rAGE PROJECT einer mich durch seine melancholischen Klänge dadurch Freude. Ich kann mir aber auch ganz