Sollte die Universität vor allem die berufliche Qualifikation fördern oder geht es primär um eine

umfassende persönliche Bildung?

Ultimate point: Universities should help the individual live a better life and ultimately help society.
But it might not always be clear what that is. The university system probably thinks that it does
that, but it is mistaken in thinking that people are able to live better lives through exclusive and
esoteric topics. The extensive study of topics is really important, but universities should always
have this end goal in mind: that we study to be able to live better lives. What does living a better
life constitute?: Being happy in one’s own skin, being mentally healthy, maintaining healthy
relationships, raising children, having a career, how to be less angry, how to choose a political
leader etc.. how to know yourself. This wisdom is age-old and perhaps this was what was behind
education in the past.

Intro

Point 1: This was probably always the point of education, and higher education should be able to
do that in the best way and teach people to help others to create a better society

Point 2: It is important to gain practical skills and qualifications. You need brain surgeons and you
need qualifications to be a brain surgeon. But there’s no reason it can’t do both. Why should we
take such a narrow view? We can get qualifications but also help people to learn better lives

Point 3: Universities don’t think they have the right to say what is right and wrong. It is a room full
of clever people but none of them have the self-confidence to say what is right and what is wrong.
This shouldn’t be the case and we should be able to say this.

Point 4: The science part of university always has a purpose, but the art part doesn’t. It doesn’t
think it has the right and it thinks giving things a purpose is dirty. This is wrong.

Conclusive paragraph: The problem is, when you say it’s just for qualifications, you run the risk of
not actually learning anything. What kind of educational establishment is that? The university
awards the qualification, so it can essentially set its own goal posts. And so education being for
the purpose of helping people live better lives, it becomes a game. More often a game of vanity.
And so it is doomed to fail.

It has to be about more than qualifications, and in all times but now education was about helping
people to live a better life, what we might call ‘persönliche Bildung’.

Essay: Sollte die Universität vor allem die berufliche Qualifikation fördern oder geht es
primär um eine umfassende persönliche Bildung?

Should the university primarily promote professional qualifications or is it primarily about

Intro: In this essay, I will discuss the role of Universities and what role they should ultimately play
in societies and in the life of private individuals. By ‘persönliche Bildung’ we can assume this to
mean helping people to live better and more fulfilled lives.

Point 1: The concept of education being used as a tool for ‘persönliche Bildung’ - helping people
to live better and more fulfilled lives - has been the goal of it long throughout history, and so the
goal of ‘higher education’ should be to help people do this as well as possible, and to learn to
help other people within society do this as well as possible. In most cultures, outside of our own
Modern western culture, the goal of ‘education’ has been to help people to lead better lives. For
example, in Ancient Greece, in Buddhism and in Christianity, the concept of teaching was always
to help people live better lives. However, modern university systems see education as the goal
within itself; learning for the sake of learning. It is important to note that this is not an widespread
tradition, and only exists within the university system.
Point 2: Higher education should of course be about obtaining qualifications, however there is no
reason why it can’t also be about a concomitant personal education For example, our society
needs brain surgeons, and it needs a vetting process in which they have to obtain certain
qualifications. However, there is no reason that this qualification-oriented education can’t be
supplemented with a oral one. Engineers should be taught how to properly design bridges, but
they should also be taught about a moral responsibility of their role towards society. This is not
likely to alienate future engineers, but is actually more likely to engage them more as their work
now has a fundamental human, moral element to it.

Point 3: Universities and higher education establishments don’t think they have a right to say what
is right and wrong. The issue of right and wrong becomes an intellectual problem to be debated
and written about. Instead, higher education establishments should have the confidence to agree
on universal rights and wrongs. In our daily lives, we are constantly faced with issues on what is
the right and wrong. We need higher institutions to help us navigate these scenarios, however
instead they get lost in abstract intellectual discussions about it. In this way, we should be able to
give people a personal education on what is right and wrong in life, instead of hiding it in papers.

In diesem Essay werde ich die Rolle von Universitäten und die Rolle, die sie letztendlich in der
Gesellschaft und im Leben von Privatpersonen spielen sollten, diskutieren. Mit „persönliche
Bildung“ können wir annehmen, dass damit gemeint ist, Menschen zu helfen, ein besseres und
erfüllteres Leben zu führen.

Das Konzept, Bildung als Werkzeug für die „persönliche Bildung“ zu nutzen – also Menschen zu
helfen, ein besseres und erfüllteres Leben zu führen – war seit jeher ein Ziel der Bildung. Daher
sollte es auch das Ziel der „höheren Bildung“ sein, Menschen dabei zu unterstützen, dies so gut wie
möglich zu erreichen, und sie zu lehren, anderen Menschen in der Gesellschaft dabei zu helfen, dies
ebenfalls zu tun. In den meisten Kulturen, außerhalb unserer modernen westlichen Kultur, war das
Ziel der „Bildung“ stets, den Menschen zu einem besseren Leben zu verhelfen. Zum Beispiel war in
der Antike Griechenlands, im Buddhismus und im Christentum das Konzept des Lehrens immer
darauf ausgerichtet, den Menschen zu einem besseren Leben zu verhelfen. Das moderne
Universitätssystem jedoch sieht Bildung als Ziel in sich selbst: Lernen um des Lernens willen. Es
ist wichtig zu betonen, dass dies keine weit verbreitete Tradition ist und nur innerhalb des
Universitätssystems existiert.

Höhere Bildung sollte natürlich auch dazu dienen, Qualifikationen zu erwerben. Es gibt jedoch
keinen Grund, warum sie nicht gleichzeitig auch eine persönliche Bildung vermitteln kann. Zum
Beispiel braucht unsere Gesellschaft Gehirnchirurgen, und es bedarf eines Auswahlprozesses, bei
dem sie bestimmte Qualifikationen erwerben müssen. Es gibt jedoch keinen Grund, warum diese
qualifikationsorientierte Ausbildung nicht durch eine moralische Bildung ergänzt werden kann.
Ingenieure sollten lernen, wie man Brücken richtig entwirft, aber sie sollten auch über die
moralische Verantwortung ihrer Rolle gegenüber der Gesellschaft unterrichtet werden. Dies wird
angehende Ingenieure wahrscheinlich nicht abschrecken, sondern sie vielmehr stärker einbinden, da
ihre Arbeit nun ein grundlegendes menschliches, moralisches Element erhält.

Universitäten und Hochschulen glauben nicht, dass sie das Recht haben, festzulegen, was richtig
und falsch ist. Die Frage nach richtig und falsch wird zu einem intellektuellen Problem, das
diskutiert und beschrieben wird. Stattdessen sollten Hochschulen das Selbstvertrauen haben, sich
auf universelle Rechte und Unrechte zu einigen. In unserem täglichen Leben stehen wir ständig vor
Fragen, was richtig und falsch ist. Wir brauchen höhere Institutionen, die uns helfen, diese
Szenarien zu bewältigen. Stattdessen verlieren sie sich in abstrakten intellektuellen Diskussionen
darüber. Auf diese Weise sollten wir den Menschen eine persönliche Bildung darüber vermitteln,
was im Leben richtig und falsch ist, anstatt dies in wissenschaftlichen Aufsätzen zu verstecken.

Ein grundlegendes Problem besteht darin, dass die geisteswissenschaftlichen Fakultäten der
Universitäten sich selbst nicht als zweckgebunden betrachten. Während Naturwissenschaften,
Medizin und Ingenieurwesen sich als Disziplinen sehen, die reale Probleme lösen, wollen die
Geisteswissenschaften ihre Arbeit nicht durch einen offensichtlichen Zweck „verunreinigen“. Dies
stellt ein grundlegendes Problem in Bezug auf die Vermittlung von „persönlicher Bildung“ dar, da
dies bedeuten würde, dass sie ein grundlegendes Ziel verfolgen müsste.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Universitäten sowohl der Vermittlung von realen
Qualifikationen als auch der „persönlichen Bildung“ dienen sollten. Während das Erwerben von
Qualifikationen für spezifische Berufe, wie etwa Ärzte, Ingenieure oder Wissenschaftler,
unerlässlich ist, sollte dies nicht das einzige Ziel der höheren Bildung sein. Universitäten haben die
einzigartige Möglichkeit, Menschen nicht nur auf beruflicher, sondern auch auf persönlicher Ebene
zu formen, indem sie ihnen helfen, ein besseres und erfüllteres Leben zu führen.

Die Geschichte der Bildung zeigt uns, dass das Streben nach persönlicher Entwicklung ein tief
verwurzeltes Ziel ist, das jedoch im modernen Universitätssystem in den Hintergrund gerückt ist.
Durch die Wiederbelebung dieses Ziels könnten Universitäten dazu beitragen, nicht nur fähige
Fachkräfte, sondern auch moralisch verantwortungsbewusste, reflektierte und engagierte Individuen
hervorzubringen.

Die Kunst- und Geisteswissenschaften sollten ebenso wie die Natur- und Ingenieurwissenschaften
erkennen, dass sie eine wichtige Rolle bei der Lösung realer Probleme und der Orientierung in
Fragen von richtig und falsch spielen können. Letztlich sollten Universitäten den Mut haben, sich
selbst als Wegbereiter einer umfassenden Bildung zu verstehen – einer Bildung, die sowohl
praktische Fähigkeiten als auch persönliche Werte umfasst.