Dilmun
 | Denne artikel har en liste med kilder, en litteraturliste eller eksterne henvisninger, men informationerne i artiklen er ikke underbygget, fordi kildehenvisninger ikke er indsat i teksten. (2026) |
For alternative betydninger, se Dilmun (dokumentarfilm).
_burial_chambers_at_Saar,_Bahrain.JPG)
Dilmun var oldtidens akkadere og sumereres betegnelse for et land et sted ved "det nedre hav" (den Persiske bugt). Moderne forskere har identificeret stedet som Bahrain og Failaka, muligvis også med Qatars kyster. I den tidlige oldtid foregik der livlige handelsudvekslinger i mellem Dilmun og Mesopotamien.
Dilmun betragtes som en af Mellemøstens ældste gamle civilisationer. I Digtet om Gilgamesh beskrives Dilmun som et paradisets have. Sumeriske fortællinger om den paradisiske have Dilmun kan have været en inspiration for historien om Edens Have.[1][2][3]
Historie
[redigér | rediger kildetekst]Dilmun var fra slutningen af fjerde årtusinde til 800 f.Kr. et vigtigt handelsknudepunkt.[4] På højden af sin magt kontrollerede Dilmun handelsruterne i Den Persiske Golf.[4] Dilmun var i de første 300 år af det andet årtusinde meget velstående.[5] Dilmuns kommercielle magt begyndte at aftage mellem 1000 f.Kr. og 800 f.Kr., fordi pirateri blomstrede i Den Persiske Golf. I 600 f.Kr. føjede babylonierne og senere perserne Dilmun til deres imperier.
Dilmun-civilisationen var center for kommercielle aktiviteter, der forbandt det traditionelle landbrug i landet - den gang meget frugtbart på grund af artesiske brønde, der senere er tørret ud, og på grund af et meget vådere klima - med søhandel mellem forskellige regioner som Indusdalen kaldet Meluhha, Makan (nuværende Omân), og Mesopotamien. Dilmuns civilisation omtales først i sumeriske kileskrift-lertavler daterede til slutningen af tredje årtusinde f.Kr. og fundene i templet for gudinden Inanna i byen Uruk. Adjektivet Dilmun bruges til at beskrive en type økse og en specifik tjenestemand; der ud over er der lister over rationer af uld udstedt til mennesker forbundet med Dilmun.[6]
En af de tidligste inskriptioner, hvori Dilmun omtales, handler om kong Ur-Nanshe af Lagash og er fundet i en dørkarm (ca. 2300 f.Kr.): "Skibe fra Dilmun bragte ham træ som hyldest fra fremmede lande".[7]
Dilmun blev nævnt i to skrivelser daterede til Burnaburiash regeringstid (ca. 1370 f.Kr.) fundet i Nippur under Kassiter-dynastiet i Babylon. Disse breve var fra en provinsembedsmand, Ilī-ippašra, i Dilmun til vennen Enlil-kidinni, guvernør i Nippur. De navne, der henvises til, er akkadiske. Disse breve og andre dokumenter antyder en administrativ sammenhæng mellem Dilmun og Babylon dengang. Efter Kassiter-dynastiets sammenbrud nævner mesopotamiske dokumenter ikke Dilmun med undtagelse af assyriske inskriptioner daterede til 1250 f.Kr., der proklamerede den assyriske konge som værende konge over Dilmun og Meluhha, samt nævner "Nedre Hav" og "Øvre Hav". De Assyriske indskrifter omtaler afgifter (tribut) fra Dilmun.
Der er andre assyriske inskriptioner i første årtusinde f.Kr. indikerende assyrisk suverænitet over Dilmun. En af de tidlige steder opdaget i Bahrain tyder på, at assyrerkongen Sankerib (707-681 f.Kr.), angreb det nordøstlige Arabien og erobrede Bahrains øer. Den yngste henvisning til Dilmun forekom under det neobabyloniske dynasti. Neobabyloniske administrative registre daterede til 567 f.Kr. erklærede, at Dilmun blev kontrolleret af kongen af Babylon. Navnet Dilmun forsvandt ud af brug efter Babylons sammenbrud i 538 f.Kr.
Der er både litterære og arkæologiske beviser for handel mellem det gamle Mesopotamien og Indusdalens civilisation (sandsynligvis korrekt identificeret med landet kaldet Meluhha på akkadisk). Indtryk af lersegl fra byen Harappa i Indusdalen anvendtes øjensynligt til at forsegle bundter af varer, hvilket lerseglaftryk eller sækkemærker på bagsiden vidner om. En række af disse segl fra Indusdalen er fundet i Ur og på andre mesopotamiske steder.
Segl af den "Persiske Golf"-type (cirkulære og stemplede i stedet for rullede) kendt fra Dilmun, der forekommer på Lothal i Gujarat, Indien og Failaka samt i Mesopotamien, er overbevisende beviser på handel over havet over lange afstande. Hvad, denne handel bestod i, er mindre kendt: træ og ædle træsorter, elfenben, lapis lazuli, guld og luksusvarer så som karneol og glaserede stenperler, perler fra den Persiske Golf, skal- og knogleindlæg, var blandt de varer, der sendtes til Mesopotamien i bytte for sølv, tin, uldne tekstiler, olivenolie og korn.
Kobberblokke fra Oman og bitumen, som fandtes naturligt i Mesopotamien, kan være blevet byttet med bomuldstekstiler og tamfjerkræ, væsentlige produkter af Indusregionen, som ikke findes naturligt i Mesopotamien. Eksempler på alle disse handelsvarer er blevet fundet. Betydningen af denne handel fremgår af den omstændighed, at de mål og vægte, der blev brugt på Dilmun, faktisk var identiske med dem, der anvendtes i Indus, men var ikke dem, der anvendtes i det sydlige Mesopotamien.
Mesopotamiske handelsdokumenter, lister over varer og officielle inskriptioner, hvori Meluhha omtales, supplerer Harappakulturens segl og arkæologiske fund. Litterære henvisninger til Meluhhanhandelen dateres fra det tredje akkadiske dynastiet i Ur, og Isin-Larsa-perioden (ca. 2350-1800 f.Kr.), men handelen startede sandsynligvis i begyndelsen af den tidlige dynastiske periode (ca. 2.600 f.Kr.). Nogle Meluhhanfartøjer må have sejlet direkte til mesopotamiske havne, men under Isin-Larsa-perioden monopoliserede Dilmun handelen.
Referencer
[redigér | rediger kildetekst]- ↑ Conklin, Edward (1998). Getting Back Into the Garden of Eden. Bloomsbury. s. 10.
- ↑ Kramer, Samuel Noah (1961). Sumerian Mythology: A Study of Spiritual and Literary Achievement in the Third Millennium B.C. (revised udgave). Philadelphia, Pennsylvania: University of Pennsylvania Press. s. 54-59. ISBN 978-0-8122-1047-7. Hentet 21 maj 2017.
{{cite book}}: CS1-vedligeholdelse: Dato automatisk oversat (link) - ↑ Kramer, Samuel Noah (1963). The Sumerians: Their History, Culture, and Character. Chicago, Illinois: University of Chicago Press. s. 145–150. ISBN 978-0-226-45238-8.
In fact, there is some reason to believe that the very idea of a paradise, a garden of the gods, originated with the Sumerians.
- 1 2 Eidema, Jesper; Højlund, Flemming (1993). "Trade or diplomacy? Assyria and Dilmun in the eighteenth century BC". World Archaeology. 24 (3): 441-448. doi:10.1080/00438243.1993.9980218.
- ↑ Crawford, Harriet E. W. (1998). Dilmun and Its Gulf Neighbours. Cambridge University Press. s. 152.
- ↑ Crawford, Harriet E. W. (1998). Dilmun and Its Gulf Neighbours. Cambridge University Press. s. 5.
- ↑ Kramer, Samuel Noah (1963). The Sumerians: their history, culture, and character. University of Chicago Press. s. 308.
Litteratur
[redigér | rediger kildetekst]- Geoffrey Bibby: I Dilmun tier ravnen, Wormanium 1971, ISBN 87-85160-04-0
Eksterne henvisninger
[redigér | rediger kildetekst]- Michael Rice: The Archaeology of theArabian Gulf; London og New York 1994; ISBN 0-203-03726-X Master Arkiveret 7. april 2015 hos Wayback Machine (engelsk)
