親鸞の解釈の仕方によりますと人間は具体的に生きているとか死んでいるとかいうところ、つまりその人がその人であるというところでは人間は本質的な存在ではない、というのです。これを現在のいい方でいえば、人間はいつも現に存在するところのものではないということでしょう。現に存在するところのもの、あるいは現にしか存在できないものは、すべて仮の姿で、本質的な人間とはそれらを貫いている何かだと考えたわけです。 (吉本隆明「良寛」) この、本来誰もがもっていた感じを、早々と忘れてしまうのが平均人だ。それで、自分中心の偏狭な範囲にあっさり適応して、わがことなれりとおもう。 この感じを忘れずいつまでも抱き続ける少数者…