(1)土器の表面に縄を押しつけたり回転させたりして施した文様。
(2)＝縄文時代
今日の金沢市は、概ね晴れる見込みです。最高気温は11度、最低気温は3度と、朝晩は冷え込みますが日中は日差しの温もりを感じられる穏やかな一日となるでしょう。 一般的なChatGPTなどと違い、「自分がアップロードした資料（ソース）」をベースに回答を生成するため、ハルシネーション（もっともらしい嘘）が少なく、非常に精度の高いアウトプットが得られるのが特徴です。11月に行った「京都日帰り旅」のURLと複数枚の写真を資料にいろいろ作ってみました（笑） まずは、「スライド資料」アップロードしたドキュメントやメモを元に、プレゼン用のスライド資料を一式自動で作ることができます。これが現在、非常に重宝されてい…
こんにちは。いーかです。 記事の概要（120字目安） 縄文の火＝「ここにいてもいい」。スマホ＝「繋がって歩める」。そして星の沈黙＝「急いで答えを出さなくていい」。不安の時代に効く“安心感”を、三部作で短く深く読み解くまとめ記事。 検索エンジン向けタイトル（短め） 縄文の火と安心感｜三部作まとめ（火・鋼・星） SNS向けタイトル（軽め） 不安な夜に読む、縄文三部作まとめ。 【まとめ】縄文の火から始まる「安心感」三部作──火・鋼・星で読む“不安の処方箋” 30秒まとめ（先に結論） このシリーズは、歴史の解説というより**不安の時代の“呼吸を戻すメモ”**です。 第1回：縄文の火＝「ここにいてもいい…
こんにちは。いーかです。 記事の概要縄文の夜、火は「ここにいてもいい」を作った。土器や土偶（泥）は願いを明日へ持ち越す装置だった。1万年前の安心感を、現代の不安へ処方箋として読み解く。 30秒まとめ（先に結論） 安心感は「不安が消えること」じゃなくて、不安を抱えたまま休める場所があること。 縄文の火は「ここにいてもいい」を作る光で、**泥（土器・土偶）**は「明日も守られる」を持ち越す器だった。 世界は制御できない。だからこそ人は、手の届く範囲の光を最大化することで生き延びた。 序章：火を御した夜、私たちは「生の側」に戻れた 暗闇の森で、初めて火を御した夜。それは“暖かい”以上に、“生の側へ戻…
金沢 曇り、きょうは曇りがちで一時的に雨が降るでしょう。最高気温は17℃で、きのうより少し冷えますが、例年に比べると暖かいです。 11月20日（木）に行った「京都日帰り旅」で、京都文化博物館で行われている特別展「世界遺産 縄文」を観てきました。４階と３階に展示されており、４階から入り３階の展示内容です（笑） 縄文時代が1万年以上続いたことを、出土品からたどります。土器や集落（ムラ）の変遷を通じ、長期にわたり安定した生活が営まれたことがわかります。特に、世界最古級の漆製品を含む漆工芸や、多様なデザインの土器が、この時代の技術水準と文化の深さを示しています。これは持続可能な社会の証です。 3階は、…
「冬至を暦の基準に昇格させた瞬間」こそが、メソポタミア型農業文明の「宿命的な不安定さ」の出発点でした。冬至基準＋太陰月暦の「致命的なズレ」 項目 実際の値 シュメール・バビロニア暦での扱い 結果として生じた問題太陽年 365.2422日 360日＋5日（＋閏月） 毎年約0.2422日のズレ 太陰月×12 354.367日 基本12ヶ月 毎年約11日遅れる冬至から次の冬至まで 正確に1年 冬至を年始にしても、月が12個→13個に変動 種まき日が毎年11～12日も前後→ 冬至を「暦の原点」にした途端、「種まきは冬至から何日後」というルールが毎年大きく狂うことになった。実例：バビロニアの実際の記録（…
金沢 晴れ、きょうは雷を伴う雨雲が見られ、時折強い雨になります。気温はきのうと同じですが、この時期としてはかなり暖かいです。 11月20日（木）に行った「京都日帰り旅」で、京都文化博物館で行われている特別展「世界遺産 縄文」を観てきました。いよいよ国宝「中空土偶」で、素晴らしかったで、たくさん撮りました（笑） 中空土偶は、縄文時代後期に東北地方を中心に作られた、中が空洞の土偶です。北海道の著保内野遺跡から出土したものが特に有名で、1995年に国宝に指定されました。女性的な表現（ふくよかな体型、妊娠線など）に加えて、眉や髭といった男性的な表現も混在するのが特徴です。kanazawa10no3.…
金沢 晴れ、きょうは青空が広がり、気温は19℃と暖かく過ごしやすい一日になります。きのうより7℃も高く、10月下旬のような陽気です。 11月20日（木）に行った「京都日帰り旅」で、京都文化博物館で行われている特別展「世界遺産 縄文」を観てきました。たくさん撮ったので、まだまだ続きます（笑） 縄文時代が1万年以上続いたことを、出土品からたどります。土器や集落（ムラ）の変遷を通じ、長期にわたり安定した生活が営まれたことがわかります。特に、世界最古級の漆製品を含む漆工芸や、多様なデザインの土器が、この時代の技術水準と文化の深さを示しています。これは持続可能な社会の証です。 福島市上岡遺跡（縄文時代後…
「文明の歴史における同期カレンダーへの改暦」を宇宙的視点から解説すると、それは単なる暦の変更ではなく、 **人類が宇宙のリズムに再び接続する試み**として理解できます。 宇宙的視点から見た改暦の意義 1. **文明史の断絶と非同期カレンダー**- シュメール以来の暦は、権力・農耕・交易の利便性を基盤にした「人 工的時間」。 - この暦は自然のリズム（季節・星・潮汐）から切り離され、文明を 「非同期化」させた。 - 結果として、人類は **宇宙の呼吸を忘れ、時間を人工的な直線として 認識**するようになった。 2. **同期カレンダーの宇宙的意義**- 同期カレンダーは、太陽・月・惑星・銀河のリ…
文明の歴史における改暦の宇宙的意義── 地球という一粒の塵が、銀河の中で「時間」をどう定義するか1. 宇宙スケールで見ると、人類の暦は「地球の呼吸」をどう表現しているか地球は、太陽の周りを365.256363日で1周し、自転軸を26,000年で1回転させながら、銀河中心の周りを2億4000万年で1周している。この三重の螺旋運動の中で、生物はただ一つのことをやっている。「太陽と月のリズムに、自分の遺伝子を同期させる」これが生命の最も根源的な行為である。 すべてのDNAは、太陽の光合成サイクルと月の潮汐サイクルに合わせて進化してきた。だからこそ、人類だけが、ある時点でその同期を「制度的に切断」した…
金沢 晴れ、きょうは晴れる時間もありますが、時々雨雲が広がることがあります。気温はきのうより少し低めで、上着が必要です。 11月20日（木）に行った「京都日帰り旅」のネタです。一番の目的は、京都文化博物館で行われている特別展「世界遺産 縄文」を観ることで、あこがれの「遮光器土偶」たくさん観れました（笑）kanazawa10no3.hatenablog.com 縄文時代が1万年以上続いたことを、出土品からたどります。土器や集落（ムラ）の変遷を通じ、長期にわたり安定した生活が営まれたことがわかります。特に、世界最古級の漆製品を含む漆工芸や、多様なデザインの土器が、この時代の技術水準と文化の深さを示…
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