双六

温泉双六 温泉博物館に展示する「人文資料」を探しに、よく神保町の古本屋街へ出かけました。いろいろな古書店を巡って足で稼いだ温泉資料の一つに「温泉双六」があります。 昭和２６年発行「温泉双六（全国温泉地めぐり）」 上の写真は下呂発温泉博物館に展示されている昭和２６年に発行された温泉双六です。「全国温泉地めぐり」という副題がつけられています。描かれている温泉地や、「全国温泉地めぐり」という副題がつけられていることから、これは「あこがれの温泉地へ行きたいが、なかなか行けるものではないので、その代わりに双六に託して温泉巡りをしよう」といったことではないかと察します。温泉巡りなんて夢のまた夢だったんでし…

真の古典の魅力は、作者が紡いだ原文の中にこそ息づいています。「古文で読みたい徒然草シリーズ」で、現代語と古文を併読することで、古の言葉が今なお放つ光を確かめてください。 💭ポイント ある高僧の言葉を引用し、囲碁や双六に明け暮れ時間を浪費するのは、仏教で最も重い罪よりもさらに悪いことだと断じる。無益な遊興にふけることへの厳しい戒め。 🌙現代語対訳 「囲碁や双六に夢中になって、それに明け暮れているのは、 「囲碁いご・双六すごろく好このみて明あかし暮くらす人ひとは、 仏教で説かれる最も重い罪よりも、さらにひどい悪事だと思う」と、 四重五逆しぢゆうごきやくにもまされる悪事あくじとぞ思おもふ」と、 ある…

真の古典の魅力は、作者が紡いだ原文の中にこそ息づいています。「古文で読みたい徒然草シリーズ」で、現代語と古文を併読することで、古の言葉が今なお放つ光を確かめてください。 💭ポイント 双六の名人は「勝つ」ためでなく「負けない」ために打つという。最悪の手を常に避けるという必勝法は、自己の修養や国家の統治にも通じる、普遍的な教えである。 『徒然草絵抄』(小泉吉永所蔵) 出典: 国書データベース 🌙現代語対訳 双六の名人と言われた人に、その方法を尋ねたところ、 双六すごろくの上手じょうずといひし人ひとに、その行てだてを問とひ侍はべりしかば、 「『勝とう』と思って打ってはいけません。 「『勝かたん』と打…

２日目 ７月２４日（木） 鏡平山荘→三俣山荘 朝、６時前に鏡平山荘を出発 少し登ると、乗鞍岳と焼岳が雲から顔をだしていました。 弓折乗越で一休み 快晴！！ 今回の山歩きでは、槍ヶ岳の写真集を作れるくらい、このトンガリ山の写真をいっぱい撮った どこに行っても見えるし、どの角度からも絵になるトンガリ君。 弓折乗越を過ぎると、一面のお花畑 花見平 ここは雪が残っていてベンチもあり、気持ちの良い休憩場所です。 太陽の光をいっぱいに浴びて咲く花々 シナノキンバイ、ハクサンイチゲ、チングルマ 他いろいろ、うまく写真を撮れなかった花も多々あり(;^ω^) お花畑の他にも、登山道のあちこちに花が咲いていて 癒…

座敷の御簾《みす》をいっぱいに張り出すようにして裾をおさえた中で、 五節《ごせち》という生意気な若い女房と令嬢は双六《すごろく》を打っていた。 「しょうさい、しょうさい」 と両手をすりすり賽《さい》を撒《ま》く時の呪文を早口に唱えているのに 悪感を覚えながらも大臣は従って来た人たちの人払いの声を手で制して、 なおも妻戸の細目に開いた隙《すき》から、 障子の向こうを大臣はのぞいていた。 五節も蓮葉《はすっぱ》らしく騒いでいた。 「御返報しますよ。御返報しますよ」 賽の筒を手でひねりながらすぐには撒こうとしない。 姫君の容貌は、ちょっと人好きのする愛嬌《あいきょう》のある顔で、 髪もきれいであるが…

正徳１年１月１４日。巳（午前９時）頃、文左衛門は文四で酒を頂く。それから曲淵源兵で酒を頂き、双六を打つ。夕飯後に弥四郎へ出かけ、爆竹（左義長のたく火）を見物する。その後膳が出て、夕暮れ前には新兵衛・半七もやって来てまた酒を飲む。三弦・音曲を楽しみ、子（午後１１時）過ぎに帰る。

３日目 下山（双六山荘～鏡平～わさび平～新穂高登山口） 天気はイマイチだったけど、転んだけど、とても楽しかったよ の記念に、双六山荘でバッジを買って 朝６時半、小屋を後にした。 双六から見える山に囲まれているデザインが素敵 昨日と違う空 青空に白い薄雲が秋の訪れを感じる。 風が寒いのでフリースを着て、ストックは右手だけに持ち ６ｋｇのザックを背負って歩き始めた 肩は痛いけど、我慢できる たぶん。 遠くに乗鞍岳、その手前に焼岳。やっぱりここはいい所だよ 槍・穂高。ジャンダルム～ 鏡平山荘が見える ゆっくり、景色を見ながら歩いた 鏡平山荘に着いたときは、風が止み日差しも暑く なので、鏡平山荘名物を…