うしろめたくない読書日記

読書日記2023のラインナップ nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 読書梟さんのこの文章は、「本の内容紹介」ではなく、読書を使って自分の生き方（態度・欲望・怒り・節制）を調律する記録です。初心者の読者がつまずくのは、「何を読んだか」より「なぜそんな書き方をするのか」が見えない点なので、そこを翻訳します。 1) まず、この読書日記で起きていること（超要約） 年末の澄んだ一日、読書とランニングを往復する カフェで他人の笑い声に苛立つ（＝自分の内側が揺れる） その揺れを、プラトン／キケロー／論理学の枠…

読書梟 つづきを展開 nainaiteiyan.hatenablog.com 「あなたの本むずかしい」と言われることがある。分かる。自分でも、難しい言葉に寄ってしまう癖がある。しかし今日は、なるべく簡単に書く。執行草舟『誠に生く』を読了して、ひとつ強烈に残ったことがあるからである。それは、「答えをくれる本ほど危ない」という感覚である。 答えは気持ちいい。読み終わった瞬間、「なるほど、分かった」と言える。人生に地図ができた気がする。だが、その気持ちよさが、じつは落とし穴になる。なぜなら、答えは人を止めるからである。止まるというのは、落ち着くという意味ではない。問いが止まる、という意味である。問い…

利他とは矛盾の管理技術である、という一句は、きれいごとの旗ではなく、むしろ現場の泥に沈まないための浮き輪である。利他という言葉が胡散臭く聞こえるのは、たいてい利他が「内面の美徳」か「人格の純度」みたいに扱われるからだ。利他を語る人ほど、どこか透明で、どこか正しく、どこか無償で、どこか善良であるべきだ、という無言の圧が生まれる。すると、利他は一気に宗教になる。宗教になった利他は、他人を救う前に、まず人を裁く。次に自分を裁く。そして最後に燃え尽きる。まるで「善」を燃料にして「善」を燃やし尽くす焚き火である。だから利他は、まず「理想」から引き剥がす必要がある。利他を人格から切り離し、技術へ落とす。技…

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読書梟 2000回である。二千である。数字の暴力である。ここまで来ると、もはや「読書が好きです」という清潔な趣味の話ではない。生活の話である。もっと言えば、コンディションの話である。体調である。結論から言う。読書はだいたい知性ではない。だいたい体調である。やる気がある日は読める。寝不足の日は読めない。胃が痛い日は文字が滑る。人間関係で心が摩耗している日は、ページをめくるだけで「なぜ私はこんな苦行を？」となる。逆に、なぜか機嫌がいい日には、普段なら投げ出すような難物でもスルスル入ってくる。これが読書である。つまり読書は、意志の勝利というより、体の余力が文章に変換される現象である。ここまで言うと「…

nainaiteiyan.hatenablog.com 読書日記が二千回に到達した。ここまで付き合ってくれた読者には、まず静かに頭を下げたいのである。そして二千回を区切りに、ひとつ大きな方針転換をすることにした。読書日記の二〇〇一回目から先は、有料で展開していく。もちろん、いきなり「はい、ここから先は有料です」と言えば、読者がスッと離れていく危険もよく分かっている。読書日記アプローチは、本を「消費」しないための試みであると同時に、読者との関係をどう設計するかという、かなり生々しい実験でもある。そこで、ラボ読書梟では、しばらく別の入り口を用意することにした。 テーマはこうである。それって不可逆性…