Papers by María Laura Cutrera
Fil: Cutrera, Maria Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Oficina de... more Fil: Cutrera, Maria Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Oficina de Coordinacion Administrativa Saavedra 15. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani". Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofia y Letras. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani"; Argentina
Anuario de Historia Regional y de las Fronteras, 2021
* El artículo fue realizado en el marco del trabajo que realizo como Investigadora del Consejo Na... more * El artículo fue realizado en el marco del trabajo que realizo como Investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) y financiado por la misma institución. "A Bare Title of all Authority to Command." The Chaco Chiefs and the Tucumano-salteña Reduction Experience (18th and 19th Centuries)

Memoria Americana, 2021
El trabajo toma como punto de partida un artículo de Martha Bechis en que se utiliza la teoría ma... more El trabajo toma como punto de partida un artículo de Martha Bechis en que se utiliza la teoría matemática del drama o teoría de la confrontación. Se recurre a ella en tanto herramienta metodológica que permite entender un episodio histórico cuyos sentidos profundos se encuentran en un proceso más amplio, dentro del que se cargan de significados y relaciones. Analizamos la fuga de los tobas de la reducción de San Ignacio -jurisdicción de Jujuy-a comienzos del siglo XIX. Para ello, ubicamos el episodio dentro del drama de la crónica inestabilidad fronteriza y la escasez de recursos destinados al mantenimiento de fuertes y reducciones, y lo cruzamos con episodios del mismo drama y de otro -la suspensión de las raciones al pueblo, la explotación indígena en las haciendas y las malas conductas del fray Ortiz. Proponemos que la fuga era una estrategia a la que los indígenas recurrían para hacer valer sus intereses y necesidades frente a los hispanocriollos. There is no dacalapata (meat), there is no reduction. The Indian escape from San Ignacio de los Tobas at the beginning of the 19th century

Anuario Del Instituto De Historia Argentina, 2013
Que todavía no se ha acabado esto. Sobre el fin del Negocio Pacífico de Indios después de Caseros... more Que todavía no se ha acabado esto. Sobre el fin del Negocio Pacífico de Indios después de Caseros. Anuario del Instituto de Historia Argentina (13). Recuperado de http://www.anuarioiha.fahce.unlp.edu.ar/article/view/IHAn13a05. Resumen Este trabajo se ocupa del desenlace de la política indígena que caracterizó al Rosismo, denominada Negocio Pacífico de los Indios. Se centra en el período transcurrido entre Caseros y la batalla de Sierra Chica, en 1855. Analiza qué sucedió entre los grupos nativos antes en paz con Rosas y quienes gobernaron desde 1852, y propone tres claves explicativas que se entrelazan: los cambios de planes que tuvieron las autoridades posteriores a Caseros para con los indios; los proyectos de adelantamiento de los fuertes que desde entonces se tejieron en Buenos Aires; y los conflictos políticos desatados entre esta provincia y la Confederación, que involucraron a los indígenas en uno u otro de los bandos enfrentados.
Revista TEFROSVol, 2009
... Asociada comúnmente con el Rosismo reconoce, en realidad, su origen en el ... Entre él y las ... more ... Asociada comúnmente con el Rosismo reconoce, en realidad, su origen en el ... Entre él y las autoridades étnicas, se hallaban quienes convivían a diario con aquellos: lenguaraces, oficiales de la milicia (y milicianos), comandantes en los Fuertes Independencia, Federación y ...

Revista Española de Antropología Americana 39 (2), 2009
Desde que se asume que los encuentros entre hispanocriollos e indígenas no fueron sólo bélicos, q... more Desde que se asume que los encuentros entre hispanocriollos e indígenas no fueron sólo bélicos, que hubo convivencias cotidianas, intercambios y contactos armónicos, se abre la posibilidad de pensar y analizar este contacto –violento o armónico– como el contexto relacional que exteriorizó y demandó líderes o interlocutores en cada sociedad. La región de la actual provincia de Buenos Aires conocida como “frontera bonaerense”, durante mediados del siglo XVIII y la primera mitad del XIX, será el marco espacio-temporal que permitirá situar el análisis de cuatro hombres políticos: los Yahatti, Lepin, Juan Manuel Cachul y Juan Catriel. Este análisis busca aportar elementos nominadores y significativos sobre el liderazgo étnico. En consecuencia, buscamos territorializar e historizar el liderazgo étnico de estos hombres, para poder determinar si es factible hablar de transformaciones en el liderazgo y cambios de los líderes en la relación con sus seguidores a partir del acuerdo de paces est...
Anuario De Estudios Americanos, Jun 30, 2009
Investigaciones y Ensayos, 2020
PDF generado a partir de XML-JATS4R decisive impact on the determinations that were taken. We als... more PDF generado a partir de XML-JATS4R decisive impact on the determinations that were taken. We also show that in the course of the lawsuit, the alliances that the administrator had forged were manifested and that allowed him to succeed at first, without preventing his final dismissal.
The document here transcribed and analyzed is a report of the visit made by the protector partida... more The document here transcribed and analyzed is a report of the visit made by the protector partidario de indios in Salta, Dr. Mariano de Gordaliza, to the reductions of Miraflores, Balbuena and Ortega (in the Chaco frontier). Gordaliza made it at the request of the governor, Rafael de la Luz, in December 1804. His text is extensive and rich in data, and details that reveal the complexity of his position, the tensions unleashed between the friars, the administrator and the caciques of the reductions; as well as the state of those reductions, and the evolution of inter-ethnic politics that had developed until then.

Prólogos. Revista de historia, política y sociedad. Universidad Nacional de Luján, vol. IX, 2017
Los indios amigos y el problema del orden en Buenos Aires. La intervención de las autoridades pro... more Los indios amigos y el problema del orden en Buenos Aires. La intervención de las autoridades provinciales frente a algunas prácticas indígenas (1832-1852) María Laura Cutrera * Resumen: Durante su gobierno, Juan Manuel de Rosas se preocupó por el restablecimiento del orden en la campaña de Buenos Aires. Se trataba de disciplinar las prácticas de los habitantes rurales, y los indios amigos incorporados al territorio provincial no escaparon a este proceso. Los robos que éstos practicaban en las estancias de la frontera y las venganzas a que daba lugar la muerte de algún miembro de las agrupaciones nativas, concentraron la atención de las autoridades criollas. El propósito del trabajo es analizar de qué manera estas últimas procuraron regular las costumbres arraigadas entre esos indígenas, cuando no eliminarlas. Se plantea que para ello, Rosas y sus hombres se apropiaron de capacidades propias de los jefes de familia aborígenes. Al hacerlo, también pusieron en juego la criminalización de antiguas prácticas nativas, a la vez que el aprendizaje de nociones hasta entonces desconocidas, como norma, delito, infracción y castigo.

Anuario del Programa de Estudios Históricos y Antropológicos Americanos (PROEHAA). Universidad Nacional de Luján. Año III, Volumen III, 2018
El 29 de julio de 1774, a orillas del Bermejo, Gerónimo de Matoras-gobernador del Tucumán-y el ca... more El 29 de julio de 1774, a orillas del Bermejo, Gerónimo de Matoras-gobernador del Tucumán-y el cacique Paikín-jefe de una numerosa coalición de tobas, mocovíes y vilelas-firmaban un tratado fundamental para el devenir de las relaciones entre los hispanocriollos y aquellos grupos indígenas. Este no ha pasado inadvertido para los historiadores que se ocuparon de tales vinculaciones. El presente trabajo se propone analizarlo, planteando una nueva clave de lectura. Siguiendo un abordaje utilizado Florencia Roulet, se trata de cruzar el texto del tratado con otros documentos que permitan espiar, a través suyo, aquello que podía haberse conversado o que los españoles pudieron haber prometido, pero que no encontró expresión en la letra escrita. Ello nos permite, por ejemplo, acceder a la interpretación indígena de lo acordado en las juntas o parlamentos previos. El artículo atiende, también, a la condición de las partes intervinientes, a las circunstancias que condujeron a la firma de las actas, al orden y la forma en que se acomodan y presentan las cláusulas, y a la correlación de fuerzas que pudo existir entre los actores.

María Laura Cutrera * Resumen Durante su gobierno, Juan Manuel de Rosas tuvo entre sus preocupaci... more María Laura Cutrera * Resumen Durante su gobierno, Juan Manuel de Rosas tuvo entre sus preocupaciones fundamentales el restablecimiento del orden en el mundo rural. Se trataba, ante todo, de disciplinar las prácticas de los habitantes de la campaña. Los indios amigos no escaparon a tal proyecto. Para someterlos, Rosas se valió de un dispositivo de autoridades que situándolo en la cúspide y articulándose con Vicente González y los Comandantes de los Fuertes en torno a los cuales se asentaban los indígenas, encontraba en los caciques el nudo final de la dominación. El posicionamiento destinado a estos últimos en dicho tramado, los colocó ante el desafío de tener que recibir, descifrar y asegurar el cumplimiento de las disposiciones emanadas de Buenos Aires. Así, les quedó reservado un lugar por demás difuso, contradictorio y plagado de tensiones. Este trabajo explora el impacto que tuvo esa función de eslabón terminal sobre un cacique particular del rosismo: Santiago Yanquelén. Yanquelén fue siempre difícil de sujetar y debido a su procedencia pehuenche-ranquel, y a la conflictiva relación que dicha agrupación tuvo con Rosas, se encontró en una situación sin escapatoria. Se le hizo muy difícil contemporizar las exigencias del gobernador y las conductas de sus seguidores. Su caso muestra, por la negativa, cuáles eran los bordes de ese complejo lugar reservado para los jefes indígenas y cuál podía ser el costo de pactar con Buenos Aires.

Que todavía no se ha acabado esto. Sobre el fin del Negocio Pacífico de Indios después de Caseros... more Que todavía no se ha acabado esto. Sobre el fin del Negocio Pacífico de Indios después de Caseros. Anuario del Instituto de Historia Argentina (13). Recuperado de http://www.anuarioiha.fahce.unlp.edu.ar/article/view/IHAn13a05. Resumen Este trabajo se ocupa del desenlace de la política indígena que caracterizó al Rosismo, denominada Negocio Pacífico de los Indios. Se centra en el período transcurrido entre Caseros y la batalla de Sierra Chica, en 1855. Analiza qué sucedió entre los grupos nativos antes en paz con Rosas y quienes gobernaron desde 1852, y propone tres claves explicativas que se entrelazan: los cambios de planes que tuvieron las autoridades posteriores a Caseros para con los indios; los proyectos de adelantamiento de los fuertes que desde entonces se tejieron en Buenos Aires; y los conflictos políticos desatados entre esta provincia y la Confederación, que involucraron a los indígenas en uno u otro de los bandos enfrentados.
Resumen: Cuando Juan Manuel de Rosas asumió el gobierno de Buenos Aires, puso en práctica una pol... more Resumen: Cuando Juan Manuel de Rosas asumió el gobierno de Buenos Aires, puso en práctica una política singular con los grupos indígenas ubicados al sur de los espacios ocupados por la provincia. Conocida como «Negocio Pacífico de Indios», esta implicó, entre otras, la obligación nativa de auxiliar militarmente al régimen. El artículo analiza en qué consistió y qué formas asumió la contribución bélica brindada por los «indios amigos», así como sus implicancias y las consecuencias para estas agrupaciones. Recorre un período que se inicia con su primera gestión, en 1829, y culmina en 1852, cuando es derrotado en la batalla de Caseros.
Signos en el tiempo y rastros en la tierra. Segunda época, vol. 5, 2011

RESUMEN Desde que se asume que los encuentros entre hispanocriollos e indígenas no fueron sólo bé... more RESUMEN Desde que se asume que los encuentros entre hispanocriollos e indígenas no fueron sólo bélicos, que hubo convivencias cotidianas, intercambios y contactos armónicos, se abre la posibilidad de pensar y analizar este contacto-violento o armónico-como el contexto relacional que exteriorizó y demandó líderes o interlocutores en cada sociedad. La región de la actual provincia de Buenos Aires conocida como "frontera bonaerense", durante mediados del siglo XVIII y la primera mitad del XIX, será el marco espacio-temporal que permitirá situar el análisis de cuatro hombres políticos: los Yahatti, Lepin, Juan Manuel Cachul y Juan Catriel. Este análisis busca aportar elementos nominadores y significativos sobre el liderazgo étnico. En consecuencia, buscamos territorializar e historizar el liderazgo étnico de estos hombres, para poder determinar si es factible hablar de transformaciones en el liderazgo y cambios de los líderes en la relación con sus seguidores a partir del acuerdo de paces establecido con las autoridades estatales. Es decir, buscamos establecer fisonomías que nos permitan construir una enunciación descriptiva y analítica sobre dichos líderes y sus estrategias de construcción y sostenimiento de autoridad.
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