Papers by Ivana Carina Jofré
Comunidades Locais e Caminhos de Santiago DIGITAL (1) (1)
Mi trabajo plantea que los caminos patrimonializados en Abya Yala – bajo distintas figu- ras, ruta... more Mi trabajo plantea que los caminos patrimonializados en Abya Yala – bajo distintas figu- ras, rutas, itinerarios, etc. – funcionan como construcciones políticas neoextractivistas en las que se conectan viejos y nuevos modelos políticos y expectativas de desarrollo y comercialización regional, cuyo origen se remonta a la política de integración multilateral en Europa a finales del siglo pasado. Desde una crítica ontológica, epistémica y política de la producción de patrimonios neoextractivistas, el trabajo aporta elementos conceptuales para observar cómo es que las políticas patrimoniales y sus procesos de patrimonialización también participan activamente en la definición de escalas globales de regionalización del capitalismo contemporáneo fomentando procesos de despojo.
REVISTA RUNA, 2022
This article proposes a search for the absent representation of the productions of Anthropologies... more This article proposes a search for the absent representation of the productions of Anthropologies and Archaeologies in the archive of the journal Runa, during its seven decades of publications at the Universidad de Buenos Aires. This Archaeology of absences examines this Sciences of Man archive focusing on the trajectories of the institutional and academic projects of the Anales de
Heterotopías. Revista del Área de Estudios Críticos del Discurso (FFyH, UNC) , 2022
Resumen El objetivo de este trabajo es mostrar que los Estudios de Impactos Ambientales constituy... more Resumen El objetivo de este trabajo es mostrar que los Estudios de Impactos Ambientales constituyen una incesante colonización ontológica y epistémica patrimonial, efecto de la modernidad neocolonial y neoextractivista. Son dispositivos fundamentales en la creación de las ruinas del progreso minero en San Juan y tienen un rol activo en la supresión y omisión de las relaciones y sus significados en los territorios de vida. Metodología: Constelando entre ruinas, riquezas, destrucción y violencia, este trabajo adopta una perspectiva metodológica etnografía arqueológica situada. Contribución al conocimiento: Contribuye al campo de los estudios del neoextractivismo minero en Argentina y Sudamérica, y a los estudios críticos del patrimonio y la arqueología.
POLITICAS PATRIMONIALES Y PROCESOS DE VIOLENCIA Y DESPOJO EN LATINOAMERICA, Editado por Carina Jofre y Cristóbal Gnecco. UNICEN, 2022
CAROGRAFIA DE CONFLICTOS EN TERRITORIOS INDIGENAS DEL CUYUM (Región de Cuyo, Argentina), 2022
Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Edit... more Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Editorial UNSJ Mitre 396 (este)-CP 5400-San Juan (0264) 4295096 / 5097 / 5104
CARTOGRAFIA DE CONFLICTOS EN TERRITORIOS INDIGENAS DEL CUYUM (Región de Cuyo, Argentina), 2022
Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Edit... more Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Editorial UNSJ Mitre 396 (este)-CP 5400-San Juan (0264) 4295096 / 5097 / 5104
CARTOGRAFIA DE CONFLICTOS EN TERRITORIOS INDIGENAS DEL CUYUM (Región Cuyo, Argentina), 2022
Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Edit... more Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Editorial UNSJ Mitre 396 (este)-CP 5400-San Juan (0264) 4295096 / 5097 / 5104
CARTOGRAFIA DE CONFLICTOS EN TERRITORIOS INDIGENA DEL CUYUM (Región Cuyo, Argentina), 2022
Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Edit... more Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Editorial UNSJ Mitre 396 (este)-CP 5400-San Juan (0264) 4295096 / 5097 / 5104

POLITICAS PATRIMONIALES Y PROCESOS DE VIOLENCIA Y DESPOJO EN LATINOAMERICA, 2022
La inscripción de Qhapaq Ñan - Sistema Vial Andino en la Lista del Patrimonio de la Hu- manidad d... more La inscripción de Qhapaq Ñan - Sistema Vial Andino en la Lista del Patrimonio de la Hu- manidad de la UNESCO, como Itinerario Cultural Transnacional y Seriado111, efectuada en la 38a reunión del Comité del Patrimonio Mundial (Decision 38 COM 8B.43) del día 21 de junio en la ciudad de Doha, Estado de Qatar, encendió críticas de pueblos y comunidades indígenas, y también de sectores académicos que habíamos visto –detrás del vidrio y durante una déca- da– los altibajos de este proyecto inconsulto con los pueblos y las comunidades a él anexados en Sudamérica. De estas disidencias frente al proyecto Qhapac Ñan nació en 2015 la Red de Información y Discusión sobre Arqueología y Patrimonio (Ripad); de la comprensión de que la creación de estos nuevos patrimonios mundiales transnacionalizados, convertidos en itinerarios del consumo del turismo internacional, necesitaba de redes de observadores en distintos puntos de la topografía transnacional del poder (Ferguson 2006). Y que esto debía afectar necesariamente nuevos diseños de investigación desde posiciones multisituadas que pudieran conversar mutuamente para buscar las conexiones ocultas en estas nuevas patrimonializaciones transnacionales.
POLITICAS PATRIMONIALES Y PROCESOS DE VIOLENCIA Y DESPOJO EN LATINOAMERICA, 2022
Este capítulo surge de la necesidad de desentrañar los procesos de despojo que promueven los dise... more Este capítulo surge de la necesidad de desentrañar los procesos de despojo que promueven los diseños oficiados por los programas turísticos culturales patrimoniales desplegados recientemente en la provincia de Catamarca, en la región Noroeste de la República Argentina (NOA). El estudio etnográfico se concentra en el Programa “Pueblos con Encanto”, en curso de implementación por parte del Municipio de Santa María desde el año 2019, y se completa con las visiones críticas al programa en su ejecución en México.
Cartografía de conflictos en territorios indígena del Cuyum, Editado por Ivana Carina Jofré. Editorial UNSJ, pp.621-637., 2022
Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Edit... more Permitida su reproducción parcial citando debidamente la fuente y notificando a la Editorial Editorial UNSJ Mitre 396 (este)-CP 5400-San Juan (0264) 4295096 / 5097 / 5104
Revista de Arqueologia, 2017
En 2012, y por iniciativa de organismos de Derechos Humanos, en San Juan (Argentina), comienza un... more En 2012, y por iniciativa de organismos de Derechos Humanos, en San Juan (Argentina), comienza un proceso de trabajo colectivo en torno a la propuesta de recuperación del centro clandestino de detención (CCD) denominado “La Marquesita”, perteneciente al Ejército Argentino. Durante la Dictadura, entre marzo de 1976 y principios de 1977, fue utilizado como lugar de tortura, interrogatorio, violencia sexual, asesinato y desaparición de personas, perseguidas por su militancia política, sindical y social. Este trabajo expone algunos aspectos de la investigación arqueológica-antropológica desarrollada en este espacio, enfatizando en los aportes de un proceso nacido de la demanda del sector civil, en constante tensión entre las políticas de memoria estatales, y las disputas sociales por su apropiación y refuncionalización actual.
En: Henry Tantaleán y Cristóbal Gnecco (Editores), Arqueologías Vitales (pp. 19-60). España: JAS Arqueología., 2019
AGENCIA TIERRA VIVA, 2022
La creación de Parques Nacionales suele ser presentada como una respuesta positiva ante la crisis... more La creación de Parques Nacionales suele ser presentada como una respuesta positiva ante la crisis climática. Pero también existen aspectos silenciados: dinámicas extractivas donde intervienen megamillonarios, fundaciones, políticos funcionales e intereses globales que se imponen sobre los derechos de las comunidades locales. Prácticas coloniales con discurso verde.
Revista Anales de Arqueología y Etnologia, 2021
La pandemia mundial por COVID-19 fue el escenario trágico en el que las violencias patriarcales s... more La pandemia mundial por COVID-19 fue el escenario trágico en el que las violencias patriarcales se evidenciaron de diferentes modos. Mientras se multiplicaban las violencias físicas, verbales, económicas y psicológicas en cada hogar, muchas mujeres y disidencias nos animábamos a
Servicio Nacional de Patrimonio Cultural, Santiago de Chile, 2021
Prólogo al Libro El regreso de los ancestros. Movimientos de repatriación y redignificación de lo... more Prólogo al Libro El regreso de los ancestros. Movimientos de repatriación y redignificación de los cuerpos. Editado por Jacinta Arthur y Patricia Ayala

Intersticios De La política Y La Cultura. Intervenciones Latinoamericanas, 9(17). , 2020
Las demandas warpes por el regreso de los/as ancestros/as a su morada El pueblo warpe, al igual q... more Las demandas warpes por el regreso de los/as ancestros/as a su morada El pueblo warpe, al igual que el pueblo diaguita, ranquel, selknam, tehuelche, fue un pueblo diagnosticado como extinto, en este caso, tempranamente en el siglo XVII. Sin embargo, en los años '90 ̶ del siglo XX ̶ con mayor fuerza, la presencia pública warpe en la Región de Cuyo empezó a poner en crisis esos relatos de extinción producidos por los discursos académicos y estatales provinciales (Escolar, 2007; Jofré, 2014 Coord.). A la fecha son cerca de treinta las comunidades indígenas organizadas, adscriptas como warpes y también diaguitas, las que habitan en el territorio provincial, y cerca de ochenta las que habitan en las provincias de San Luis, Mendoza, San Juan, y que también empiezan a nombrarse en la provincia argentina de La Rioja. No obstante, en este aparente estado de avance de derechos en un nuevo régimen etnogubernamental (Boccara, 2007), la supresión de epistemologías y * Activista Warpe. Doctora en Ciencias Humanas con Mención en Estudios Sociales y Culturales de la
En. DIÁLOGOS EN PATRIMONIO CULTURAL No. 2. Editado por Pedro María Argüello García, Maestría en Patrimonio Cultural, Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Tunja. , 2019

Revista de Estudios sobre Genocidio , 2019
De los centros clandestinos de detención a los territorios represivos en San Juan: caminando entr... more De los centros clandestinos de detención a los territorios represivos en San Juan: caminando entre las ruinas de la violencia Ivana Carina Jofré Resumen En este artículo me propongo ofrecer un breve repaso de las preguntas centrales y desarrollos teórico-metodológicos que guían las investigaciones antropológicas, arqueológicas e históricas llevadas a cabo en la provincia de San Juan, República Argentina. Estas investigaciones se abocan al estudio de los ex centros de detención clandestinos (ex CCD) y a las lógicas particulares de la violencia y disposición final de cuerpos en territorios represivos producidos por el Ejército argentino en el área 332, entre 1975-1983. El planteo central desplaza la unidad de análisis del estudio, desde los CCD a los territorios represivos donde son producidos estos lugares hete-rotópicos, esos"lugares otros" regulados por la violencia y el terrorismo de Estado, y de cuyas ruinas y escombros se sirve la arqueología para su estudio e interpretación. Palabras clave: violencia-terrorismo de estado-centros clandestinos de detención-territorios represivos-ruinas Abstract In this article I intend to offer a brief review of the central questions and theoretical-meth-odological developments that guide the anthropological, archeological and historical research carried out in the province of San Juan, Argentine Republic. These investigations focus on the study of former clandestine detention centers (ex CCD) and the particular logics of violence and final disposition of bodies in repressive territories produced by the Argentine army in area 332, between 1975-1983. The central approach displaces the unit of analysis of the study, from the CCDs to the repressive territories where these heterotopic places are produced, those "other places" regulated by state violence and terrorism, and the ruins and rubble of which archeology uses for study and interpretation.

Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología 37: 75-94., 2019
Resumen: objetivo/contexto: este artículo tiene como objetivo presentar aspectos de un trabajo et... more Resumen: objetivo/contexto: este artículo tiene como objetivo presentar aspectos de un trabajo etnográfico referido a las teorías mestizas fronterizas que circulan en comunidades del norte de San Juan, Argentina, con relación al extractivismo minero, poniendo el acento en la comprensión de las on-tologías de lo real que las constituyen a partir de experiencias históricas y modos de relacionalidad local. Metodología: el trabajo se apoya en el estudio etnográfico de las relaciones conflictivas existentes entre las praxis cotidianas y las narrativas pluriversales locales en comunidades del norte de San Juan, al expresar otras ontologías de "lo real" disidentes a los proyectos políticos de incorporación-exclusión estatal y de mercado en estas comunidades, con-formadas tanto por seres humanos, como por seres no humanos, que cohabitan estos lugares y agencian territorios en su actuar político. Conclusiones: se plantea que la discusión política pública, en torno a la presencia de los *
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Papers by Ivana Carina Jofré
musical que contiene una recopilación de diversos relatos orales –historias,
leyendas y narraciones poéticas – de la comunidad de Rodeo (Departamento
Iglesia, Provincia de San Juan), acompañados por música original compuesta a
los fines del proyecto. Este trabajo fue grabado en 2013 con el apoyo del
Programa Puntos de Cultura de la Secretaría de la Nación y se enmarca en un
conjunto de actividades de investigación-acción-militancia que el Colectivo Cayana
de Arqueología viene realizando en la provincia de San Juan desde el año 2005.
Durante el año 2010, realizamos las grabaciones acerca de saberes e historias,
mitos y leyendas y anécdotas de la comunidad de Rodeo y sus alrededores en la
voz de un poblador con la intención de volcarlas en un CD para mantener la
textura de sus silencios y expresividades a través de la oralidad. Desde una
perspectiva antropológica fundamentamos esta producción en tanto en estas
narraciones, a través de sus visiones particulares, los pobladores agencian sus
propios conocimientos, donde hablan-dicen-sienten otras (sus) realidades sociales
y culturales; tematizando experiencias de vida de los habitantes en un tejido
temporal amplio, abarcando tanto el presente como el pasado de las
comunidades. Asimismo, detrás de este proyecto existe una búsqueda por
ensayar nuevos formatos a la hora de construir y transmitir saberes y
sociabilidades y contar con una nueva herramienta (metodológica y política) para
continuar nuestra labor arqueológica en la zona.
Palabras clave: Argentina, extractivismo minero, ontologías de lo real, San Juan, teorías mestizas fronterizas
Why Are our Minerals mourning? Borderlands Mestizo Theories and Ontologies of the Real in Relation to Mineral Extractivism in San Juan, Argentina
Objective/context: The purpose of this article is to present aspects of an ethnographic work concerning the borderlands mestizo theories that circulate in communities in the north of San Juan, Argentina, related to mineral extractivism, emphasizing the understanding of ontologies of the real that are constituted from historical experiences and modes of local relationality. Methodology: The work is based on the ethnographic study of the existing conflictive relations between the daily praxis and the local pluriverse narratives in communities of the north of San Juan, when expressing other ontologies of “the real” that disagree with the political projects of state and market incorporation-exclusion in these communities, conformed by humans, as much as by nonhumans, that cohabit these places and manage territories in their political act. Conclusions: It is proposed that the public political discussion, around the presence of mega-mining projects in the mountain water springs (glaciers) in San Juan, excludes the political and relational ontology expressed in the local borderlands mestizo theories. Originality: The article proposes reflections on the ontologies of neo-extractivist conflicts in Argentina, by opening questions with theoretical and methodological derivations not explored in the bibliography referring to the case of the province of San Juan.
Keywords: Argentina, mining extractive industries, ontologies of the real, San Juan, borderlands mestizo theories
Por que o mineral sofre? Teorias mestiças fronteriças e ontologias do real com relação ao extrativismo minerador em San Juan, Argentina
Objetivo/contexto: este artigo tem como objetivo apresentar aspectos de um trabalho etnográfico referente às teorias mestiças fronteiriças que circulam em comunidades no norte de San Juan, Argentina, relacionadas com o extrativismo minerador, com ênfase na compreensão das ontologias do real que são constituídas a partir de experiências históricas e dos modos de relacionamento local. Metodologia: este trabalho está apoiado no estudo etnográfico das relações conflitivas existentes entre as práticas cotidianas e as narrativas pluriversais locais em comunidades do norte de San Juan, ao expressar outras ontologias do “real” dissidentes dos projetos políticos de incorporação-exclusão estatal e de mercado nessas comunidades conformadas tanto por seres humanos quanto por não humanos, que coabitam esses lugares e agenciam territórios em seu agir político. Conclusões: propõe-se que a discussão política pública sobre a presença dos projetos megamineradores nas nascentes de água da Cordilheira (glaciares) em San Juan exclui a ontologia política e relacional expressa nas teorias mestiças fronteiriças locais. Originalidade: este artigo reflete acerca das ontologias dos conflitos neoextrativistas na Argentina ao abrir questionamentos com derivações teóricas e metodológicas não exploradas na literatura referida ao caso da província de San Juan.
Palavras-chave: Argentina, extrativismo minerador, ontologias do real, San Juan, teorias mestiças fronteiriças