Juan Manuel J M D T Diez Tetamanti
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Venta de libros en papel: https://www.amazon.com/stores/author/B09TDFNMXL/allbooks?ingress=0&visitId=460d6744-9456-4d8e-87dd-4705d1e91286&ref_=ap_rdr
Nació en Mar del Plata, Argentina, en 1979. Desde 2009 vive en Comodoro Rivadavia, en la Patagonia. Estudió geografía en la Universidad Nacional de Mar del Plata y en 2012 se graduó como Doctor en Geografía en la UNS obteniendo el mérito de la Academia Nacional de Geografía Argentina, por su tesis sobre políticas públicas y acciones locales en pequeñas localidades. Realizó un pos-doctorado en la Universidade Federal de Pelotas, Brasil, sobre producción del espacio social en 2014. Ha dictado numerosos talleres, seminarios de posgrado, en diversas áreas de la geografía social en países de Latinoamérica y África. Desarrolló trabajos de asesorías a organismos públicos y diputaciones provinciales y nacionales. Desde 2021, es director del Instituto de Investigaciones Geográficas de la Patagonia (IGEOPAT). Actualmente está abocado en el desarrollo metodológico de Cartografía Social , y otras metodologías de carácter colectivo. Se desempeña como profesor adjunto concursado del Seminario Ordenamiento Territorial en la UNPSJB y como investigador adjunto del CONICET.
Supervisors: Director
Phone: +5492974935726
Address: Comodoro Rivadavia, Chubut, Argentina
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Nació en Mar del Plata, Argentina, en 1979. Desde 2009 vive en Comodoro Rivadavia, en la Patagonia. Estudió geografía en la Universidad Nacional de Mar del Plata y en 2012 se graduó como Doctor en Geografía en la UNS obteniendo el mérito de la Academia Nacional de Geografía Argentina, por su tesis sobre políticas públicas y acciones locales en pequeñas localidades. Realizó un pos-doctorado en la Universidade Federal de Pelotas, Brasil, sobre producción del espacio social en 2014. Ha dictado numerosos talleres, seminarios de posgrado, en diversas áreas de la geografía social en países de Latinoamérica y África. Desarrolló trabajos de asesorías a organismos públicos y diputaciones provinciales y nacionales. Desde 2021, es director del Instituto de Investigaciones Geográficas de la Patagonia (IGEOPAT). Actualmente está abocado en el desarrollo metodológico de Cartografía Social , y otras metodologías de carácter colectivo. Se desempeña como profesor adjunto concursado del Seminario Ordenamiento Territorial en la UNPSJB y como investigador adjunto del CONICET.
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Papers by Juan Manuel J M D T Diez Tetamanti
Las discusiones entre mapas tradicionales y alternativos, mapeos
hegemónicos y contrahegemónicos y los diferentes mecanismos de
representación social del espacio, constituyen hoy un tema potente dentro de las ciencias sociales. Mapeos, iconografías, cartografías y territorios, son conceptos que se enmarcan en el denominado giro espacial, atravesado por quienes trabajamos problematizando la cuestión social. Actualmente los viejos mapas o planos han sido reemplazados por plataformas digitales privadas, que contienen información más cuantiosa de la que disponen los propios Estados. Hay una permanente reproducción y escritura de las formas y contenidos geográficos, una reescritura toponímica y una readecuación de los límites, que se articula además con las redes sociales y los sistemas de monitoreo y control biométrico y social. Al mismo tiempo, la experiencia territorial del cuerpo se ha visto modificada, y con mayor intensidad a partir del arremetimiento global del Covid 19. Nos preguntamos desde este contexto cómo abordar cartografías sociales sensibles, en un contexto donde la distancia social se impone y los sistemas de edición colaborativa se
presentan como la solución. Qué modificaciones en las herramientas
podemos labrar, para abordar enfoques colectivos, cómo la cartografía social
que presenta soluciones al dibujo colectivizado, que puede situarnos en el
lugar de productores de multirealidades. El mapa, para acercarnos al cuerpo, el bienestar y, por sobre todo, a los otros y sus inmensos mundos. En este texto recorremos un camino de problematiza las nociones de cartografía colectiva, territorio, dibujo colectivo, escala y abordaje, y presenta una propuesta de práctica para trabajar con cartografía social en contextos de distancia social.
Las discusiones entre mapas tradicionales y alternativos, mapeos
hegemónicos y contrahegemónicos y los diferentes mecanismos de
representación social del espacio, constituyen hoy un tema potente dentro de las ciencias sociales. Mapeos, iconografías, cartografías y territorios, son conceptos que se enmarcan en el denominado giro espacial, atravesado por quienes trabajamos problematizando la cuestión social. Actualmente los viejos mapas o planos han sido reemplazados por plataformas digitales privadas, que contienen información más cuantiosa de la que disponen los propios Estados. Hay una permanente reproducción y escritura de las formas y contenidos geográficos, una reescritura toponímica y una readecuación de los límites, que se articula además con las redes sociales y los sistemas de monitoreo y control biométrico y social. Al mismo tiempo, la experiencia territorial del cuerpo se ha visto modificada, y con mayor intensidad a partir del arremetimiento global del Covid 19. Nos preguntamos desde este contexto cómo abordar cartografías sociales sensibles, en un contexto donde la distancia social se impone y los sistemas de edición colaborativa se
presentan como la solución. Qué modificaciones en las herramientas
podemos labrar, para abordar enfoques colectivos, cómo la cartografía social
que presenta soluciones al dibujo colectivizado, que puede situarnos en el
lugar de productores de multirealidades. El mapa, para acercarnos al cuerpo, el bienestar y, por sobre todo, a los otros y sus inmensos mundos. En este texto recorremos un camino de problematiza las nociones de cartografía colectiva, territorio, dibujo colectivo, escala y abordaje, y presenta una propuesta de práctica para trabajar con cartografía social en contextos de distancia social.
El sudeste dispone de vías que también lo comunican con el centro de la provincia. La ruta nacional 226 que une General Villegas con Mar del Plata, transita entre los kilómetros 0 y el 250, por el sudeste. Nada tiene que ver el paisaje serrano y ondulado con lo que a pocos kilómetros –de aquí- al Este del sudeste, podemos observar en la ruta 2. El cultivo de papas, cereales y oleaginosas principalmente, reemplaza a la ganadería de la pampa deprimida. A ello se suma un paisaje vistoso para el viajero, con cambios de tonos, texturas y relieves serranos. Balcarce, Tandil y Ayacucho (en una suerte de transición paisajística – productiva entre Este y Centro del sudeste) se configuran como las ciudades más importantes. Al Oeste del sudeste hay otros lados, otras partes que se transforman más lejos en centro-sur, centro, o sudoeste de la provincia. Es en el Oeste del sudeste dónde la pampa sigue siendo pampa, pero ondulada y alta, también es pampa baja y sierra. El límite Sur del sistema serrano de Tandilia deja fluir entre lo que resta del continente hasta el océano atlántico al río Quequén Grande –único río en este cuadrante provincial-. El río nace con otro nombre en Tedín Uriburu –localidad rural ubicada en el partido de Benito Juárez- y recorre otras denominaciones y geografías pasando por Benito Juárez, Juan Nepomuceno Fernández, San José, Lobería, Pieres, desaguando finalmente en las costas que llevan los nombres de Quequén y Necochea.
Las rutas provinciales 88, 86, 227 y 55 recorren solitarias y casi abandonadas estos parajes y circunvalan a las ciudades más grandes. En verano, el girasol y la soja alternan entre amarillo y verde los campos que bajan desde las sierras hasta el mar.
Y también hay otros sudestes: el del turismo: entre Mar Chiquita y Necochea pasando por Mar del Plata, Miramar, Mar del Sur y Centinela del Mar; el de la industria y las cargas: en los puertos de Quequén y Mar del Plata; el de la producción agraria: en Balcarce, Otamendi, Coronel Vidal, Lobería, Tandil y Ayacucho; el de la minería: también en Tandil, con sus enormes canteras de calcita, y en Batán, muy cerca de Mar del Plata; el de la frutihorticultura: en Sierra de los Padres, Batán, Laguna de los Padres y el Boquerón y; un sudeste oculto, al margen de las grandes rutas, autopistas y las principales vías de comunicación. Es el sudeste de adentro, un interior que en algunos mapas ya no figura, el de los caminos de tierra o las vías del ferrocarril clausuradas. Es el resto, la pequeña porción que ocupa la mayor parte del territorio. El sudeste rural.
No hablamos de la producción agropecuaria, de los grandes campos de ganadería o agricultura extensiva. No nos referimos a los sectores de ocio, esparcimiento o dedicados al turismo rural. El sudeste que aquí presentamos es el de los viejos carteles oxidados de los caminos de tierra, el de las localidades más pequeñas, aquellas que el Instituto Nacional de Estadística y Censos incluye dentro de lo rural y lo agrupa. Es este un territorio que padece el aislamiento y es casi ignorado por lo central, las capitales y los millones de turistas que todos los años hormiguean a pocos kilómetros en las playas. El sudeste del que hablamos es el de las localidades rurales.
En los partidos de Balcarce y General Alvarado se encuentran ubicadas dos localidades que constituyen nuestro área de estudio: Mechongué y San Agustín. La primera alberga poco más de 1100 habitantes; la segunda supera los 500 habitantes. Hemos tomado estas localidades como herramientas para comenzar a generar una idea extendida como parte de la provincia referente a los problemas sociales y económicos locales, los procesos de atracción y expulsión de la población, las formas de construcción de territorio, identidad, sociedad y localidad, y la participación del Estado.
Lo que sigue es una descripción de problemas, una tenue historia del desarrollo local desde mediados del siglo XX, una observación y participación de este micro-territorio expandido, atravesado por diversas coyunturas políticas, económicas y sociales.
aglomeraciones poblacionales que no superan los 2000 habitantes. Estas «pequeñas
localidades» representan lo que de modo coloquial se denomina como: «interior bonaerense»;
ese territorio ubicado más allá de las fronteras de la ciudad de Buenos Aires y su conurbano.
Allí, se encuentra el objeto de estudio de esta tesis; en las pequeñas localidades. Desde un
enfoque dialéctico, se analizan los cambios de la configuración espacial, a partir del estudio de
las políticas públicas con impacto territorial y las acciones locales que acontecen en cinco
pequeñas localidades: San Agustín, Mechongué, La Dulce, Bavio y Patricios.
Se parte de la idea que desde la segunda mitad del siglo XX, se produjeron cambios en la
aplicación de políticas públicas de impacto territorial, que generaron nuevos procesos de
configuración del espacio y dinámicas demográficas en las pequeñas localidades. Así, en
algunas localidades se experimentaron procesos de despoblamiento, mientras que en otras no.
Ante este panorama, la población de algunas localidades, llevó adelante iniciativas, acciones o
formación de organizaciones –acciones locales endógenas tendientes a resistir el proceso de
cambio, el despoblamiento, o a reinsertarse en un sistema espacial dentro del nuevo esquema
funcional económico, social y territorial. A partir de esto, surgen preguntas como: ¿Cómo se
configuró el espacio pampeano y bonaerense? ¿Cuáles son las alternativas para el desarrollo
en estas localidades?, ¿Qué peso revela el Estado en la búsqueda y proposición de alternativas
y soluciones para los problemas demandados desde los pueblos?, ¿Qué importancia para el
cambio representan las acciones locales? ¿Cómo actúan las manifestaciones de resistencia a los
comandos hegemónicos, que se gestan desde los territorios?
En la metodología se incluye un extenso trabajo de campo; principalmente, a partir de
entrevistas, observación participante en pequeñas localidades y organismos de gobierno. A
esto se le suma un importante trabajo con sistemas de información geográfica. De este modo,
Se compone una obra que se divide en tres partes: la primera “Los pueblos: una constelación
de nodos entre el campo y el mundo”, aborda el análisis del periodo de 1880 a 1960 en la
conformación del sistema de pequeñas localidades en la Provincia de Buenos Aires en un
contexto de intereses económicos externos muy fuertes, el sistema agroexportador y la
consolidación de un espacio derivado y dependiente. Una Segunda Parte titulada: “El fin de un
destino común para los pueblos pampeanos” que abarca el periodo de 1960 a 2004, analiza los 6
cambios normativos, usos técnicos, dinámicas demográficas y la conformación de un territorio
fragmentado, donde algunos lugares quedaron a la deriva entre el Mercado, el Estado,
generando las facilidades para la emergencia de una la acción local para el desarrollo.
Finalmente una Tercera Parte titulada “Intentos desarticulados de integración” profundiza en
las principales acciones recientes, emanadas desde el Estado y desde organizaciones locales,
apuntadas a los problemas de despoblamiento, aislamiento, desarticulación. Se trabaja aquí
en la visualización de nuevos conceptos como espacio delegado, egoterritorialismo, espacio de
parcialidades comandadas y de comando irracional. A partir de estas teorizaciones se intenta
dar luz a una nueva dinámica del espacio presente en las pequeñas localidades, que implica
prácticas presentes en los modos de intervención del Estado y las organizaciones locales. El
vertebramiento inercial, constituye finalmente, el análisis de la relación entre los sujetos, la
memoria, el proyecto y su impronta en el territorio. Así, se establece un valor no sólo
patrimonial de los objetos que componen el espacio, sino también de su latencia, de su
disponibilidad, de su tenencia comunitaria y por sobre todo: la capacidad de mantener la
hegemonía local de cada objeto, la articulación y el recuerdo de cada acción, con osadía; como
paso para la consolidación de los proyectos de desarrollo local.
El libro reúne conocimientos, experiencias y metodologías aplicadas a problemáticas diversas, con la espacialidad como eje central. Cada capítulo aborda interrogantes que demandan una comprensión profunda del territorio, aportada por quienes lo conocen de primera mano: ciencia con baqueanos, es decir, "con los pies en la tierra".
El título, con su plural "Geografías", refleja la diversidad de temas y enfoques: espacios rurales y urbanos, lugares y paisajes, con sus dinámicas, sentidos de pertenencia y desafíos. En conjunto, esta obra ofrece un mosaico enriquecedor de perspectivas para comprender la complejidad del territorio patagónico.
Adaptación del prólogo de Santiago Bondel.
社会制图方法逐渐在学术界和社会实践中兴起，涵盖理论与实践两方面，尤其适用于集体工作坊和社会干预的应用场景。
Estas dos personas, en la misma obra, están compartiendo con absoluta transparencia sus “historias metodológicas”. Más allá de los vistazos que habilitan y regalan a momentos de sus vidas y trayectorias, Brenda y Juan Manuel realizan propuestas detalladas y minuciosamente descritas de formas innovadoras de cartografiar. Cumpliendo con el cometido de ponerlas “a disposición de quien lo desee”, develan con generosidad el “paso a paso” que permite acercar metodologías sin abrumar.
Este texto es un libro-esqueje: Juan Manuel y Brenda nos convidan, humilde y generosamente, “gajitos” de las metodologías que han podido vivenciar, cual provisiones para la vida, para poder plantarlas (y plantar-se) allí donde se desee hacer reverdecer los encuentros. Qué colores, aromas, texturas, formas y dimensiones adquirirán esos brotecitos en los pedacitos de tierra que habitamos, nadie lo sabe con certeza. Pero, para nuestra tranquilidad, lo que sí sabemos es que no se nos exigirán reproducciones idénticas, sino que los crecimientos singulares serán celebrados y respetados. Y, una vez enraizados, nos alentarán a seguir el movimiento de multiplicación.
Por: María Victoria Bautista
de cartografar e caminhar concomitantemente e prestam-se a designar ações corriqueiras nessa prática.
Caminhografar é, por si só, uma invenção e, como verbo, constrói a ação, o movimento, a temporalidade e a transformação. Enquanto os substantivos representam uma tentativa de fixar o sentido em uma palavra ou conceito, o verbo aponta para a fluidez e a instabilidade da
linguagem, que está sempre em processo de construção e desconstrução. Os verbos desempenham um papel fundamental na construção do sentido e na estruturação das sentenças em uma língua, permitindo a expressão de ações, eventos, estados e relações por meio da linguagem.
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El Verbolario de la Caminografía Urbana contiene una lista de verbos-acciones para la práctica de caminografía urbana. Se refiere al conjunto de verbos recolectados e inventados por la caminografía en su hacer, ser o experimentar. Es un vocabulario utilizado en nuestras conversaciones, caminatas, mapas e investigaciones, escritos por autoras que caminografían en el Sur del Sur Global. Los verbos ayudan a comunicar la esencia de cartografiar y caminar simultáneamente y se utilizan para designar acciones cotidianas en esta práctica.
Caminografiar es, por sí mismo, una invención y, como verbo, construye la acción, el movimiento, la temporalidad y la transformación. Mientras los sustantivos representan un intento de fijar el sentido en una palabra o concepto, el verbo señala la fluidez y la inestabilidad del lenguaje, que está siempre en proceso de construcción y deconstrucción. Los verbos desempeñan un papel fundamental en la construcción del sentido y en la estructuración de las oraciones en una lengua, permitiendo la expresión de acciones, eventos, estados y relaciones a través del lenguaje.
conjunto entre el Área Programática Sur del
Ministerio de Salud de la Provincia del Chubut,
la Tecnicatura en Salud Comunitaria y el Grupo
de Investigación, Geografía Acción y Territorio
de la UNPSJB.
La relación de trabajo, profundizó en dos
cuestiones centrales: a) el desarrollo de
metodologías que facilitaran el trabajo
cotidiano de los trabajadores de salud
comunitario en terreno y b) la elaboración de
investigaciones al respecto de la salud
comunitaria, principalmente en el Sur del
Chubut.
El trabajo que aquí presentamos es el corolario
de un proceso vinculación no entre
instituciones; sino entre quienes las
componemos: las personas.
En 2016 pusimos en marcha la primera
experiencia de intercambios entre trabajadores
de salud comunitaria de ámbitos rurales y
urbanos.
En este capítulo se trabaja con el foco puesto en tres localidades de menos de 250 habitantes, situadas en el “rincón” sudoeste de Chubut: Lago Blanco, Aldea Beleiro y Ricardo Rojas. Se analizan las estrategias y dispositivos que se despliegan en diferentes escenarios de aislamientos e integraciones territoriales, en función al transporte y comunicaciones. En este sentido, se profundizará en las dinámicas socioterritoriales producidas localmente, en un contexto regional. En paralelo, se exploran los cambios respecto del transporte, las comunicaciones, las existencias y las prácticas locales, en el marco de las movilidades, las distancias y las necesidades locales. Se aborda un enfoque de investigación apoyado en la pesquisa cartográfica, afianzado en un extenso trabajo de campo, donde la lógica de los diferentes métodos aplicados se sostiene sobre la noción de “saber con el otro” y no “sobre el otro”. Esto nos permitirá repensar conceptos naturalizados, como aislamiento e inclusión, para abordarlos en diálogo horizontal con la población que vive en cuerpo cotidiano la experiencia local.
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En los últimos años, la cartografía social ha ingresado a los movimientos sociales y grupos académicos alternativos. En 2008 se llevó adelante la primera experiencia en este campo, dentro de una cátedra formal de la Facultad de Trabajo Social de la Universidad Nacional de La Plata. Este libro es resultado de esos diez años de investigación sobre el tema: talleres, intercambios de experiencias, derivas y cursos en diferentes lugares de América Latina y África, que proporcionaron el marco para dar forma inicial a una metodología que es abordada con diferentes matices y denominaciones -mapeo social, mapeo colectivo, cartografía subversiva, según las regiones y variantes que presenta. Estas páginas son también una invitación a volver a hablar sobre el territorio e intercambiar experiencias singulares para crear un abordaje colectivo, con la certeza de que de este texto emergerán transformaciones y otros modos de ver el territorio, que sean bienvenidos a ese mundo donde el mapa es la excusa para producir colectivamente.
El trabajo plantea un estudio de la situación actual, para posteriormente abordar posibles soluciones buscando establecer transferencia con el municipio local. En conjunto con la Dirección de Transporte de la Municipalidad de Comodoro Rivadavia se configuró la traza de los recorridos del transporte urbano de pasajeros. A partir de esto, se realizaron encuestas origen – destino en relación al transporte público y el particular considerando horarios, costos, orígenes, destinos, motivos de movilidad, sectores de uso de vehículo particular, sectores de congestión, sectores de difícil acceso y aspectos subjetivos sobre el ordenamiento del transporte. Paralelamente se realizaron muestreos del comportamiento vehicular, en acceso sur, acceso norte y centro de la ciudad, entendiendo este comportamiento como de alto impacto en el espacio público urbano.
Los resultados obtenidos fueron integrados en un SIG para delimitar las áreas de difícil acceso y congestionamiento del transporte público, en relación con la dinámica del tráfico vehicular general, creando modelos de comportamientos actuales. Por otra parte, se analizaron las alternativas para una redinamización del transporte público y de mecanismos innovadores que faciliten el acceso a zonas aisladas, descongestionen el área centro y reorganicen la conexión entre el norte y el sur de la ciudad. Finalmente, se generó un modelo presente y futuro en SIG junto a una publicación que incorpora las propuestas emergentes de intervención y acción.
Las experiencias do Sul de Brasil nos acercan ao método cartográfico. Este punto de inicio implica uma base que nos interessa por em evidência: cartografía, método cartográfico e cartografía social, no necesariamente nos llevan para o mesmo lugar. En común está o punto de partida que é sempre rizoma, imagen/idea que nos lleva a aprehender as multiplicidades. Nossa guía está na deriva que desenha o proprio processo de producção cartográfica.
Lentamente, ingressamos a terrenos de mistura entre Argentina, Costa Rica e mais uma vez no Brasil. La mezcla, los ida y volta, são parte ineludible da composição na producción y o fazer. Tuda obra es una confluência de tempos e jeitos; de intenções y aprendizajes que podem ser a primeira vista confusos, mas que en virtud, tem o camino inequívoco de la experiencia transitada.
É assim, que outras cartografías irão jugando a dibujar mapas y pensar formas de interpretar e implicarse no territorio de la ação . O simbólico pode ser lído desde puntos inequívocos, senão desde o lugar do outro e de uno, ao mesmo tempo. El diálogo entre os sujetos será o caminho para construir novos sentidos y significados al mundo, por lo que “realidade”; “verdade” y “objeto” dejarán de ser entidades unívocas para ingresar no complejo mundo de las relaciões, interpretações e interpelações. Quienes escribimos este libro temos diferencias, somos singulares, venimos de diferentes escolas. O idioma não é um só, nem dois; e por isso nos introduzimos em portuñhol. Não entendemos a cartografía sempre con consensos, mas estamos satisfechos con entender cómo a entende el otro, para voltar sobre nossas prácticas y convições. Fizemos este livro para aprender del otro, no para enseñar. Estamos convencidos que no intercambio de experiências pomos deformar os conceitos y criar otros, desarmar y deconstruir modos de fazer, para tomar outros ingredientes que enriquezcan a labor e desde aí, voltar fazer, pero esta vez desde un hacer coletivo, un hacer com outros.
Como buma agradavel janta com amigos, onde nos disponemos a cocinar entre todos. O arte de cada jeito de cocinar se pone en jogo para complementar y aprender do outro, con el sublime objetivo de produzir uma comida deliciosa onde los saberes de todos hacen más complexo e rico o encontro.
Por último, o libro, é em definitiva un ato consumado de una união que vêm gestándose por más de dez anos, onde no caminho se han sumado siempre nuevos modos de abordar cartografías. Assim, o método cartográfico ha incursionado em nossos modos de pesquisar, implicarnos e fazer cartografía social permitiéndonos producir novos sentidos, saindo do calco y abriéndonos osadamente a navegar na experiencia.
Investigación Geografía Acción y Territorio (GIGAT), en función
de la producción de un sistema para relevar daños públicos
y privados en Comodoro Rivadavia, durante el evento
socio-climático de marzo-abril de 2017, denominado popularmente
como “el temporal”. En el artículo se revisan los
procesos que llevaron a la creación de una “arquitectura” de
sistemas informáticos preexistentes; una aplicación para celulares
y la posterior remisión y sistematización de la información.
1ra ed . - Comodoro Rivadavia : Universitaria de la Patagonia -EDUPA, 2016. CD-ROM, PDF