Instituto de Ciencias UNGS

Di Liscia, María Silvia y Soprano, Germán (eds.). Burocracias estatales: Problemas, enfoques y estudios de caso en la Argentina (entre fines del siglo XIX y XX). Universidad Nacional de La Pampa / Prohistoria Ediciones. Rosario. ISBN: 2017. ISBN: 978-987-3864-56-8. 222 páginas.

Resumen: Este artículo indaga las propuestas y transformaciones sobre el régimen carcelario que tuvieron lugar en la provincia de Buenos Aires durante la década del 30. Analiza el papel de los expertos en conocer la situación carcelaria provincial y las medidas sugeridas a partir de estos diagnósticos. En este sentido demostraremos que existió una preocupación de los funcionarios provinciales, el rol de expertos con amplia trayectoria académica y gubernamental en el estudio de la situación carcelaria provincial, y cómo esas propuestas informaron las políticas tendientes a la transformación del sistema penitenciario. Así planteado este trabajo demuestra los vínculos entre políticos y expertos, así como restituye el dinamismo que cobró la cuestión carcelaria en los años 30 en la Provincia de Buenos Aires. * Palabras claves: expertos; cárceles; Estado; Provincia de Buenos Aires

Resumen El concepto y la experiencia del aburrimiento son centrales en la autoconcepción estética de la vida desarrollada por el pseudónimo A. En este escrito presentamos un análisis del concepto dividiéndolo en tres momentos: en el primero se analiza, desde algunos de los Diapsálmata, la experiencia del aburrimiento como ruptura del vínculo entre hombre y mundo. En el segundo momento, a partir de El más desdichado, se aborda la vivencia del aburrimiento en su relación con el tiempo. Y, en el tercer momento, se indaga, desde el ensayo La rotación de los cultivos, por la respuesta que propone el esteta A como salida al aburrimiento.

Kierkegaard y Kant: educación para la ética RODRÍGUEZ, Yésica Revista Trilhas Filosóficas, Caicó, ano 11, n. 1, Jan.-Jun. 2018, p. 125-154. Dossiê Kierkegaard e a Educação -ISSN 1984 -5561 Resumen: El presente artículo pretende realizar una aproximación entre los pensamientos éticos de Kant y Kierkegaard concentrándonos en los conceptos de educación y libertad. Para ello pondremos foco en el pensamiento práctico desarrollado por el filósofo alemán en el año 1790, al cual denominamos la segunda ética kantiana, y en la primera autoría kierkegaardiana, es decir, O lo uno o lo otro (1843) y El concepto de angustia (1844). Consideramos que estos dos periodos, en ambos autores, nos brindan la posibilidad de encontrar puntos de contactos que nos permiten sostener que la ética que Kierkegaard tiene en mente para estas obras es el pensamiento moral desarrollado por Kant en este periodo. Abstract: The present article intends to make an approximation between the ethical thoughts of Kant and Kierkegaard concentrating on the concepts of education and freedom. For this we will focus on the practical thought developed by the German philosopher in the year 1790, which we call the second Kantian ethic, and in the first Kierkegaardian authorship, that is, Either/Or (1843) and The Concept of Anxiety (1844). We consider that these two periods, in both authors, give us the possibility of finding points of contact that allow us to maintain that the ethics that Kierkegaard has in mind for these works is the moral thought developed by Kant in this period. Resumo: O presente artigo pretende fazer uma aproximação entre os pensamentos éticos de Kant e Kierkegaard concentrando-se nos conceitos de educação e liberdade. Para isso, vamos nos concentrar no pensamento prático desenvolvido pelo filósofo alemão no ano de 1790, que chamamos a segunda ética kantiana, e na primeira autoria de kierkegaardiana, ou seja, Ou/Ou (1843) e O conceito de Angústia (1844). Consideramos que esses dois períodos, em ambos os autores, nos darão a possibilidade de encontrar pontos de contato que nos permitam sustentar que a ética que Kierkegaard tem em mente para essas obras é o pensamento moral desenvolvido por Kant nesse período. Palavras-chave: Kant. Kierkegaard. Liberdade. Educação. Ética

RESUMO: Este capítulo versa sobre a relação de Kierkegaard com um dos problemas filosóficos centrais da ontologia e epistemologia, i.e., o problema das categorias. O texto temos um tríplice objetivo: 1) explicitar que Kierkegaard se envolveu com o problema das categorias; 2) identificar o estado da questão dessa relação por meio de uma recensão da literatura; e 3) apontar os problemas ainda em aberto e o que está indeterminado dessa relação Kierkegaard-Problema das categorias a partir desses comentadores.

Resumen: El inicio de los estudios en torno al 'espacio público' se encuentra marcado por el libro Strukturwandel der Öffentlichkeit de Jürgen Habermas, quien sostiene que la formación del 'espacio público' es un fenómeno propio de la sociedad burguesa que se da en paralelo con la afirmación del capitalismo a partir del siglo XVIII en Occidente. Dado que Habermas rechaza la existencia de un 'espacio público' para el caso ateniense, en el presente trabajo retomaremos este caso para discutir la tesis habermasiana.

RESUMEN: El concepto de 'espacio público' en Habermas: algunas observaciones a partir del caso ateniense * Resumen: El inicio de los estudios en torno al 'espacio público' se encuentra marcado por el libro Strukturwandel der Öffentlichkeit de Jür-gen Habermas, quien sostiene que la formación del 'espacio público' es un fenómeno propio de la sociedad burguesa que se da en paralelo con la afirmación del capitalismo a partir del siglo XVIII en Occidente. Dado que Habermas rechaza la existencia de un 'espacio público' para el caso ateniense, en el presente trabajo retomaremos este caso para discutir la tesis habermasiana. ABSTRACT: The beginning of the studies on the 'public space' is marked by the Jürgen Haber-mas' book Strukturwandel der Öffentlichkeit, who argues that the formation of the 'public space' is a phenomenon peculiar to bourgeois society that occurs in parallel with the affirmation of the capitalism from the XVIII century...

Demostraremos tres ideas: (1) que es posible encontrar en los escritos postcríticos kantianos una elección del sí mismo como condición de posibilidad de las posteriores elecciones del tipo éticas. Para ello nos concentraremos en la RGV en donde Kant nos anuncia con el concepto de Willkühr, que los fundamentos de elección ética están asentados en la previa elección de un fundamento de acción que es la personalidad;  (2) que hay en las cartas del Juez Guillermo una clara referencia a una ética del tipo kantiano. Esta referencia se asienta sobre el concepto de libertad y, claramente, refiere a la elección del sí mismo. Por último, (3) proponemos que La Revolución del corazón en Kant se asemeja a la idea kierkegaardiana, que supone que la irrupción del pecado en la conciencia es la que determina a la personalidad, ya que por medio de esta noción el individuo es capaz de valorar y valorarse éticamente.