La soberanía frente a los organismos supranacionales ¿vulnera principios fundamentales de nuestra Constitución? Primero hay que recordar que el artículo 39 de nuestra constitución dice que la soberanía nacional se basa en el pueblo y del...
moreLa soberanía frente a los organismos supranacionales ¿vulnera principios fundamentales de nuestra Constitución? Primero hay que recordar que el artículo 39 de nuestra constitución dice que la soberanía nacional se basa en el pueblo y del pueble viene el poder público, pues este nombra a un conjunto de ciudadanas y ciudadanos para que, lleven a cabo las funciones de gobierno en beneficio para toda la población. La plataforma sobre la que se instituyo, organizo y funciona el Estado mexicano es la soberanía popular. El artículo 39 de la constitución la define en los siguientes términos: "La soberanía nacional reside esencial y organizado en el pueblo, Todo poder público del pueblo y se instituye para beneficio de este. El pueblo tiene en todo tiempo inalienable derecho de alternar o modificar la forma de su gobierno". Esto significa que es el pueblo y se crea, a través de la expresión de su voluntad, el Esta que desea. El pueblo organiza al estado organizándose a sí mismo en pequeñas comunidades, El pueblo es un ente político constituido por los ciudadanos Aun considerando las incongruencias y las contradicciones de este "genio del sentimiento desordenado", como lo llamo Arturo Chuque, la libertad ocupa un lugar preponderante en la preocupación de Rousseau: Renunciar a la propia libertad es renunciar a la cualidad del Hombre renuncia tal es incompatible con la naturaleza del Hombre (Contrato Social, Libro Primero, Capítulo Cuarto) Por eso el problema político fundamental de siempre es apuntado por Rousseau en párrafos clásicos ¿Cómo conciliar la libertad con el orden político y social? Encontrar una forma de asociación que defienda y proteja con toda la fuerza común a la persona y los bienes de cada asociado, y por la cual, uniéndose cada uno a todos, no obedezca sin embargo más que a sí mismo y permanezca tan libre como antes (Contrato, Libro Primero, Capítulo Sexto) La libertad no puede subsistir sin la igualdad; ésta es condición de aquélla; juntas constituyen el mayor bien de todos (Contrato, Libro Segundo, Capítulo Undécimo) Los Hombres, por eso y para eso, se organizan políticamente, y el Estado es instrumento imprescindible para el logro colectivo de los fines humanos, es necesario que éste sea establecido y manejado por los Hombres, para impedir que la criatura se vuelva contra su autor En el pensamiento rousseauniano aún encontramos el planteamiento democrático integral del problema político: un Estado establecido por la comunidad, determinado en su acción por toda ella, y al servicio de los valores humanos.
