Papers by Diana Barrientos

Contrarreforma y Barroco. Lecturas iconográficas o iconológicas, 2ª reimpresión, Madrid, Alianza ... more Contrarreforma y Barroco. Lecturas iconográficas o iconológicas, 2ª reimpresión, Madrid, Alianza editorial, 1989. S. Sebastián es uno de los pioneros de los estudios iconológicos en España y, con esta obra, pretende estudiar el Barroco no sólo a través de sus manifestaciones más grandiosas, como la arquitectura, la pintura o la escultura, sino también a través de otras más difícilmente manejables por su dispersión y pequeño formato, como los grabados, las estampas y los libros ilustrados. Algunas de las imágenes y alegorías de la época medieval y renacentista siguen vigentes en el Barroco, pero otras muchas presentan algunos cambios como consecuencia del nuevo concepto de espiritualidad que adopta el hombre del siglo XVII. Trataré de hacer un breve resumen de la iconografía barroca más importante con el objetivo de que sirva para comprender mejor la literatura de la época, ya que, sin la interpretación adecuada de lo representado plásticamente en una obra literaria, su lectura puede resultar insuficiente y equívoca. 1.-Alegorías de los cinco sentidos del hombre El tema de los cinco sentidos aparece en multitud de pinturas y series alegóricas barrocas. La mentalidad barroca no podía aceptar la concepción de Epicuro, que veía los Cinco Sentidos como fuente de todo conocimiento, y, por ello, siguiendo a San Agustín, se adoptó la idea de que el hombre pecaba a través de sus sentidos. El mundo sensible es bello, pero el placer que provoca la contemplación de esa belleza es perjudicial para el hombre. El amor hacia las formas sensibles es nocivo porque no se fundamenta en Dios sino en la curiosidad. En el Barroco el tema de los Cinco Sentidos reaparece bajo la interpretación medieval de que la contemplación del mundo visible complace el cuerpo del hombre pero corrompe su alma. Por ello, muchos autores explican por ejemplo Algunos símbolos iconográficos del Barroco
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