Books by Miguel Larrañaga
Oppidum 17, 2021
El cuerpo del apóstol Santiago fue "descubierto" en los primeros decenios del siglo IX, durante e... more El cuerpo del apóstol Santiago fue "descubierto" en los primeros decenios del siglo IX, durante el reinado de Alfonso II de Asturias. Con este monarca dio comienzo la peregrinación jacobea y fue impulsado el culto a las reliquias, iniciativas acompañadas de un arte áulico que formaban parte de un proyecto de construcción nacional. Aquella fue una política epígona de la desarrollada contemporáneamente por el gran Carlomagno, inmerso en la construcción de un imperio germano-cristiano y con quien la corte asturiana estuvo relacionada.
Palabra, Imagen, Poder: Enseñar el Orden en la Edad Media, 2015
Sermones e imágenes artísticas desarrollaron una función adoctrinadora en los fundamentos de la r... more Sermones e imágenes artísticas desarrollaron una función adoctrinadora en los fundamentos de la religión cristiana en la Edad Media, pero
también jugaron un papel esencial no solo para explicar al pueblo la naturaleza del sistema feudal, sino para legitimar su estructura de Poder.
Conformaron un “lenguaje audiovisual” que, utilizando elementos de la
doctrina social y de la teología política desarrolladas por la Iglesia desde sus orígenes, hablaba en síntesis del Orden: de una sociedad virtuosa,
jerarquizada, justa, unida y pacífica, esto es, de las virtudes individuales y
sociales que debían regir para alcanzar el destino de la eterna Salvación.
Este libro parte del concepto de “Racionalidad” de Max Weber que
aglutina y proporciona cohesión interna a otros principios generales,
aplicado a la idea agustiniana de “Orden”. Desde esa base resultará evidente la relación entre el mensaje de los sermones y de la iconografía románica y gótica, que será analizado desde el punto de vista del receptor
medieval. Se trata de un lenguaje común europeo cuyo estudio abordaremos aquí en España, Francia, Inglaterra e Italia entre los siglos XI al XV.
Sermons and artistic images developed an indoctrinating role in the foundations of Christian reli... more Sermons and artistic images developed an indoctrinating role in the foundations of Christian religion during the Middle Ages, but they also played an essential role not only to explain to people the nature of the Feudal System, but to legitimize its Power structure. They formed an “audio-visual language" which, using elements of the social doctrine and political theology developed by the Church, spoke about Order: A virtuous, hierarchical, just, united and peaceful society, that is, the individual and social virtues that should govern to reach the destination of Eternal Salvation.
This book uses Mas Weber’s concept of "Rationality" which provides for internal cohesion to other general principles, and it is applied to the Augustinian idea of "Order". From that basis, the relationship between the message of sermons and Romanesque and Gothic iconography will be evident, which will be analyzed from the point of view of the Medieval receptor. This was a common European language whose study will be framed here in Spain, France, England and Italy between the eleventh and fifteenth centuries
Sermones e imágenes artísticas desarrollaron una función adoctrinadora en los fundamentos de la religión cristiana en la Edad Media, pero también jugaron un papel esencial no solo para explicar al pueblo la naturaleza del sistema feudal, sino para legitimar su estructura de Poder. Conformaron un “lenguaje audiovisual” que, utilizando elementos de la doctrina social y de la teología política desarrolladas por la Iglesia desde sus orígenes, hablaba en síntesis del Orden: de una sociedad virtuosa, jerarquizada, justa, unida y pacífica, esto es, de las virtudes individuales y sociales que debían regir para alcanzar el destino de la eterna Salvación.
Este libro parte del concepto de “Racionalidad” de Max Weber que aglutina y proporciona cohesión interna a otros principios generales, aplicado a la idea agustiniana de “Orden”. Desde esa base resultará evidente la relación entre el mensaje de los sermones y de la iconografía románica y gótica, que será analizado desde el punto de vista del receptor medieval. Se trata de un lenguaje común europeo cuyo estudio abordaremos aquí en España, Francia, Inglaterra e Italia entre los siglos XI al XV.
Este libro es una síntesis revisada y actualizada de la tesis doctoral del autor, que fue dirigid... more Este libro es una síntesis revisada y actualizada de la tesis doctoral del autor, que fue dirigida por D. José Luis Orella Unzué, catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Deusto y profesor titular de Historia del Derecho de la Universidad del País Vasco, defendida el día 6 de mayo de 1994 ante el tribunal integrado por los profesores Santiago Aguadé Nieto (Universidad de Alcalá), Esteban Sarasa Sánchez (Universidad de Zaragoza), Ernesto García Fernández (Universidad del País Vasco), Rafael Mieza Meig y Xosé Estévez López (Universidad de Deusto), obteniendo la máxima calificación de apto cum laude por unanimidad.
Papers by Miguel Larrañaga
Los caminos a Santiago en la Edad Media: Imágenes y leyendas jacobeas en territorio hispánico (siglos IX a XIII), 2018
A literary tradition linking St. James the Greater to the Iberian Peninsula was progressively dev... more A literary tradition linking St. James the Greater to the Iberian Peninsula was progressively developed from the Apostle’s martyrdom to the discovery of his tomb, in the beginning of the ninth century. In this work we pose the analysis of two stages in order to understand that evolution. The first one comprises the earliest mentions of an unidentified apostle of Christ in Hispania, and is connected with the sortes apostolicae: of a geography of evangelization which assigned the world’s regions to the
different apostles with missionary purposes. This historical phenomenon was in a close relationship with the fight of the Catholic Church for unity and against heresy. During the second stage, St. James the Greater was identified as the protagonist of the Hispanic evangelization. This new process is related to political and ideological circumstances concerning mainly the Iberian space.
Resumen Este artículo resume el proyecto de investigación dirigido por el autor y financiado por ... more Resumen Este artículo resume el proyecto de investigación dirigido por el autor y financiado por la Junta de Castilla y León durante el periodo 2008-2010. El proyecto pretende comprender los cambios sufridos por las sociedades que ocuparon el sur de Castilla en el tránsito del mundo antiguo al medieval. Para ello se centra en el análisis de la evolución de las formas económicas, sociales y políticas que pueden verse en la línea de comunicación que existió en el inicio de nuestra era entre las ciudades romanas de Tiermes (Soria) y Duratón (Segovia), utilizando una metodología interdisciplinar relacionada con la Arqueología del Paisaje. Summary This article sums up the researching project directed by the author and financed by the Government of the Leon-Castile region from 2008 to 2010. The project tries to understand the changes suffered by the societies who lived in south Castile during the transit from the Ancient to the Medieval world. With this goal, it analyses the evolution of the social, economical and political forms that can be observed along the communication way between the old roman cities of Tiermes (Soria) and Duratón (Segovia), using an interdisciplinary methodology based on Landscape Archaeology.
El Orden es un concepto fundamental en el universo medieval que agrupa a otros muchos elementos e... more El Orden es un concepto fundamental en el universo medieval que agrupa a otros muchos elementos esenciales para el individuo y la sociedad. Este artículo reflexiona sobre ese concepto, analiza cómo fue presentado a la gente a través de la iconografía artística, que se estudia desde el punto de vista del espectador y en estrecha relación con la predicación. De todo ello resulta una vía de legitimación del sistema feudal.
Order is a fundamental concept in Medieval universe wich brings together many other essential elements for individual and society. This article reflects on that concept and discusses the image from the point of view of the spectator. It analyzes how the Order was presented to people through artistic iconography, closely related to preaching. Finally, it becomes a way of legitimizing the Feudal system.
Cahiers de linguistique …, Jan 1, 2006
En la segunda mitad del siglo XII, en el contexto de su separación del reino de León, se produjo ... more En la segunda mitad del siglo XII, en el contexto de su separación del reino de León, se produjo en Castilla una intensa revisión del pasado histórico, una de cuyas claves fue la magnificación de la etapa condal y, sobre todo, de la figura de Fernán González. El monasterio de San Pedro de Arlanza parece haber jugado un papel especialmente activo, tanto en el desarrollo de las leyendas sobre el conde como en la utilización de las mismas para dar prestigio a la abadía y situarla en el centro de los procesos históricos en los que se basaba la nueva identidad política castellana, incluyendo la reformulación de sus propios orígenes, al postular, con el apoyo de la falsificación documental, una ficticia fundación por Fernán González. El éxito de la estrategia arlantina hizo que en el siglo XIII, con el trasfondo de la reunificación de los reinos, otros monasterios, como San Millán de la Cogolla y Santo Domingo de Silos, intentasen disputar a Arlanza la figura y las tradiciones del «Buen conde» y capitalizarlas en su favor, de nuevo recurriendo no sólo a reinventar sus orígenes y a poner en circulación los discursos oportunos, sino también a falsificar los documentos que pudieran apoyarlos como prueba. Es un proceso complejo que ninguna fuente por sí misma puede iluminar. Sólo es posible reconstruirlo a través del estudio combinado de los fragmentarios retazos de información dispersos en un amplio abanico de fuentes (cronísticas, literarias, hagiográficas, diplomáticas, codicológicas). Este trabajo pretende explorar las posibilidades de esta estrategia de investigación.
Periodización del culto jacobeo, con los rasgos particulares de cada periodo. Conferencia imparti... more Periodización del culto jacobeo, con los rasgos particulares de cada periodo. Conferencia impartida en la inauguración del IX curso de la UNED en Zamora
St. Augustine: De ordine libri duo Ordo est, quem si tenuerimus in uita, perducet ad Deum, et que... more St. Augustine: De ordine libri duo Ordo est, quem si tenuerimus in uita, perducet ad Deum, et quem nisi tenuerimus in uita, non perueniemus ad Deum... Ordo est, inquit, per quem aguntur omnia, quae Deus constituit. Gregory I (+604): Regulae pastoralis (PL vol. 77) Preaching cannot ignore the diversity of the audience: Diversity within Unity Ut cum diversa sint auditorum vitia… morum morbis diverso ordine obviare non valeat Order, Hierarchy, Unity, Function. Gilbert of Limerick (+1145): De statu Ecclesiae. Durham Cathedral Library. Ms B.II.35, fol. 36v (c. 1160) Honorius of Autun (+c. 1154): Speculum Ecclesiae. PL, vol. 172 Universitätsbibliothek Innsbruck, Ms 466 (12 th -13 th C.) On feudal relationships (Sermo in solemni receptione domini saecularis): Honor to the landlord: Notandum est, quod subditi tenentur ex debito dominum honorare. Reddite omninus redditus debita: cui tributum, tributum; cui vectigal, vectigal; cui timorem, timorem; cui honorem, honorem Public representation of fidelity: Sciendum autem, quod huiusmodi honor consistit in seruitiis, et dationibus munerum... Item in humiliationibus corporis, cum fiant coram domino genuflexiones, prostrationes, et similia
Desde hace unos días vienen informando los medios sobre la intención del Gobierno de España de ll... more Desde hace unos días vienen informando los medios sobre la intención del Gobierno de España de llevar a cabo una reforma del sistema universitario. Pocas dudas caben acerca de la necesidad de este y otros cambios, pero en el caso de la educación y por su potencial efecto a largo plazo, deben meditarse a conciencia los medios, siempre dando por sentado que el objetivo final es la búsqueda de la excelencia.
Durante su época de plenitud, los poderes feudales desarrollaron variadas formas de autolegitimac... more Durante su época de plenitud, los poderes feudales desarrollaron variadas formas de autolegitimación, entre las que destacan la creación de un corpus legislativo, la acción de la Justicia, la formulación ideológica sobre su propia naturaleza, la redacción de textos historiográficos 1 ... todo ello apoyado en la violencia. Pero en una sociedad como la feudal, en la que lo trascendente domina todos los ámbitos de la vida, la sacralización del orden social se convierte en un elemento definitivo de legitimación. Ese orden era considerado justo, pues resulta de la voluntad divina, y necesario para que la Iglesia -la sociedad cristiana en su integridad-alcanzase la Salvación. Para transmitir esta ideología al pueblo se recurrió entre otros medios al marco que proporcionaban la liturgia y el templo cristianos. Hemos propuesto en anteriores publicaciones la hipótesis de que se desarrolló un lenguaje legitimador del orden social en el que sermón e imagen funcionan como partes complementarias de un único mensaje 2 representación del tiempo presente", Metodologías de análisis del film, Edipo: Madrid,
L'auteur étudie d'abord l'origine et la diffusion du moulin hydraulique en Navarre vers les VIIlè... more L'auteur étudie d'abord l'origine et la diffusion du moulin hydraulique en Navarre vers les VIIlème et le IXème siècles ce qui implique un processus de développement agraire. A la suite il étudie son régime de propriété, finalement monopolisé par les pouvoirs de féodaux au XIIIème siècle. La présente intervention fait partie d'un travail de recherche sur le moulin hydraulique dans lequel l'auteur entend observer en profondeur ses implications socioéconomiques : 1°) D'une part son origine et sa diffusion en Navarre, événements que nous devons relier de façon directe à un phénomène d'agrarisation ou de création de nouveaux espaces agraires. L'origine du moulin hydraulique en Navarre doit se situer à l'époque du haut moyen âge, vers les VIIIème et IXème siècle, introduit peut-être par la colonisation arabe. 2°) D'autre part, dans quelle mesure il se transforma en instrument de domination seigneuriale : nous étudierons les régimes de propriété et d'exploitation des roues.
El presente artículo se propone aclarar las circunstancias en las que las provincias vascoespañol... more El presente artículo se propone aclarar las circunstancias en las que las provincias vascoespañolas quedaron adscritas a la Corona de Castilla durante la Baja Edad Media. El autor trabaja con la hipótesis central de que, más allá de la simple imposición basada en el dominio militar, la vinculación definitiva a Castilla se basó en el desarrollo de una política de común interés para todas las partes, lo que derivó en la aparición de unas formas institucionales específicas.
oppidum.es
Este artículo resume el proyecto de investigación dirigido por el autor y financiado por la Junta... more Este artículo resume el proyecto de investigación dirigido por el autor y financiado por la Junta de Castilla y León durante el periodo 2008-2010. El proyecto pretende comprender los cambios sufridos por las sociedades que ocuparon el sur de Castilla en el tránsito del mundo antiguo al medieval. Para ello se centra en el análisis de la evolución de las formas económicas, sociales y políticas que pueden verse en la línea de comunicación que existió en el inicio de nuestra era entre las ciudades romanas de Tiermes (Soria) y Duratón (Segovia), utilizando una metodología interdisciplinar relacionada con la Arqueología del Paisaje. La hipótesis fundamental de trabajo consiste en que nunca se produjo una ruptura entre ambos periodos, sino que existió una evolución que puede resumirse como de cambio de escala o dimensión del sistema de relaciones, pasando por tres etapas: desde una escala amplia en época tardoromana, a una reducción -vía fragmentación-del sistema en época visigoda y finalmente una reconstrucción basada en la existencia de territorios menores y alfoces durante el periodo altomedieval. SUMMARY This article sums up the researching project directed by the author and financed by the Government of the Leon-Castile region from 2008 to 2010. The project tries to understand the changes suffered by the societies who lived in south Castile during the transit from the Ancient to the Medieval world. With this goal, it analyses the evolution of the social, economical and political forms that can be observed along the communication way between the old roman cities of Tiermes (Soria) and Duratón (Segovia), using an interdisciplinary methodology based on Landscape Archaeology. The main hypothesis
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Books by Miguel Larrañaga
también jugaron un papel esencial no solo para explicar al pueblo la naturaleza del sistema feudal, sino para legitimar su estructura de Poder.
Conformaron un “lenguaje audiovisual” que, utilizando elementos de la
doctrina social y de la teología política desarrolladas por la Iglesia desde sus orígenes, hablaba en síntesis del Orden: de una sociedad virtuosa,
jerarquizada, justa, unida y pacífica, esto es, de las virtudes individuales y
sociales que debían regir para alcanzar el destino de la eterna Salvación.
Este libro parte del concepto de “Racionalidad” de Max Weber que
aglutina y proporciona cohesión interna a otros principios generales,
aplicado a la idea agustiniana de “Orden”. Desde esa base resultará evidente la relación entre el mensaje de los sermones y de la iconografía románica y gótica, que será analizado desde el punto de vista del receptor
medieval. Se trata de un lenguaje común europeo cuyo estudio abordaremos aquí en España, Francia, Inglaterra e Italia entre los siglos XI al XV.
This book uses Mas Weber’s concept of "Rationality" which provides for internal cohesion to other general principles, and it is applied to the Augustinian idea of "Order". From that basis, the relationship between the message of sermons and Romanesque and Gothic iconography will be evident, which will be analyzed from the point of view of the Medieval receptor. This was a common European language whose study will be framed here in Spain, France, England and Italy between the eleventh and fifteenth centuries
Sermones e imágenes artísticas desarrollaron una función adoctrinadora en los fundamentos de la religión cristiana en la Edad Media, pero también jugaron un papel esencial no solo para explicar al pueblo la naturaleza del sistema feudal, sino para legitimar su estructura de Poder. Conformaron un “lenguaje audiovisual” que, utilizando elementos de la doctrina social y de la teología política desarrolladas por la Iglesia desde sus orígenes, hablaba en síntesis del Orden: de una sociedad virtuosa, jerarquizada, justa, unida y pacífica, esto es, de las virtudes individuales y sociales que debían regir para alcanzar el destino de la eterna Salvación.
Este libro parte del concepto de “Racionalidad” de Max Weber que aglutina y proporciona cohesión interna a otros principios generales, aplicado a la idea agustiniana de “Orden”. Desde esa base resultará evidente la relación entre el mensaje de los sermones y de la iconografía románica y gótica, que será analizado desde el punto de vista del receptor medieval. Se trata de un lenguaje común europeo cuyo estudio abordaremos aquí en España, Francia, Inglaterra e Italia entre los siglos XI al XV.
Papers by Miguel Larrañaga
different apostles with missionary purposes. This historical phenomenon was in a close relationship with the fight of the Catholic Church for unity and against heresy. During the second stage, St. James the Greater was identified as the protagonist of the Hispanic evangelization. This new process is related to political and ideological circumstances concerning mainly the Iberian space.
Order is a fundamental concept in Medieval universe wich brings together many other essential elements for individual and society. This article reflects on that concept and discusses the image from the point of view of the spectator. It analyzes how the Order was presented to people through artistic iconography, closely related to preaching. Finally, it becomes a way of legitimizing the Feudal system.
también jugaron un papel esencial no solo para explicar al pueblo la naturaleza del sistema feudal, sino para legitimar su estructura de Poder.
Conformaron un “lenguaje audiovisual” que, utilizando elementos de la
doctrina social y de la teología política desarrolladas por la Iglesia desde sus orígenes, hablaba en síntesis del Orden: de una sociedad virtuosa,
jerarquizada, justa, unida y pacífica, esto es, de las virtudes individuales y
sociales que debían regir para alcanzar el destino de la eterna Salvación.
Este libro parte del concepto de “Racionalidad” de Max Weber que
aglutina y proporciona cohesión interna a otros principios generales,
aplicado a la idea agustiniana de “Orden”. Desde esa base resultará evidente la relación entre el mensaje de los sermones y de la iconografía románica y gótica, que será analizado desde el punto de vista del receptor
medieval. Se trata de un lenguaje común europeo cuyo estudio abordaremos aquí en España, Francia, Inglaterra e Italia entre los siglos XI al XV.
This book uses Mas Weber’s concept of "Rationality" which provides for internal cohesion to other general principles, and it is applied to the Augustinian idea of "Order". From that basis, the relationship between the message of sermons and Romanesque and Gothic iconography will be evident, which will be analyzed from the point of view of the Medieval receptor. This was a common European language whose study will be framed here in Spain, France, England and Italy between the eleventh and fifteenth centuries
Sermones e imágenes artísticas desarrollaron una función adoctrinadora en los fundamentos de la religión cristiana en la Edad Media, pero también jugaron un papel esencial no solo para explicar al pueblo la naturaleza del sistema feudal, sino para legitimar su estructura de Poder. Conformaron un “lenguaje audiovisual” que, utilizando elementos de la doctrina social y de la teología política desarrolladas por la Iglesia desde sus orígenes, hablaba en síntesis del Orden: de una sociedad virtuosa, jerarquizada, justa, unida y pacífica, esto es, de las virtudes individuales y sociales que debían regir para alcanzar el destino de la eterna Salvación.
Este libro parte del concepto de “Racionalidad” de Max Weber que aglutina y proporciona cohesión interna a otros principios generales, aplicado a la idea agustiniana de “Orden”. Desde esa base resultará evidente la relación entre el mensaje de los sermones y de la iconografía románica y gótica, que será analizado desde el punto de vista del receptor medieval. Se trata de un lenguaje común europeo cuyo estudio abordaremos aquí en España, Francia, Inglaterra e Italia entre los siglos XI al XV.
different apostles with missionary purposes. This historical phenomenon was in a close relationship with the fight of the Catholic Church for unity and against heresy. During the second stage, St. James the Greater was identified as the protagonist of the Hispanic evangelization. This new process is related to political and ideological circumstances concerning mainly the Iberian space.
Order is a fundamental concept in Medieval universe wich brings together many other essential elements for individual and society. This article reflects on that concept and discusses the image from the point of view of the spectator. It analyzes how the Order was presented to people through artistic iconography, closely related to preaching. Finally, it becomes a way of legitimizing the Feudal system.