Fénelon et la philosophie
Fénelon occupe une place singulière dans le paysage de l’âge classique. On connaît l’homme de lettres que son Télémaque et ses Dialogues des morts ont rendu célèbre. On connaît le théologien et les vives polémiques qu’il eut à soutenir. Mais on connaît peut-être moins le Fénelon philosophe et son rapport à la philosophie.
Il s’agit tout d’abord d’examiner la manière dont il use des pensées antiques (Platon, Épicure et naturellement saint Augustin) mais aussi, avec saint Bernard, d’une grande figu...
Note de l’éditeur
Publié avec le soutien de l’université de Rennes.
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 9 juillet 2026
ISBN numérique : 979-10-413-1360-0
DOI : 10.4000/16jer
Collection : Philosophica
Année d’édition : 2026
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-413-0796-8
Nombre de pages : 308
Jean-Christophe Bardout et François Trémolières
Avant-proposSophie Van der Meeren
L’Alcibiade de FénelonNorihiro Morimoto
Fénelon et l’épicurismePierre Descotes
Fénelon commentateur d’Augustin dans l’Instruction pastorale sur le système de JanseniusSimon Icard
Fénelon, Bernard de Clairvaux et le pur amourPatricia Touboul
La volonté selon FénelonJean-Louis Quantin
L’ultime défaite de Fénelon théologienL’Instruction pastorale en forme de dialogues devant le Saint-Office
François Trémolières
Maine de Biran, lecteur de FénelonJacqueline Lagrée
ConclusionsFénelon occupe une place singulière dans le paysage de l’âge classique. On connaît l’homme de lettres que son Télémaque et ses Dialogues des morts ont rendu célèbre. On connaît le théologien et les vives polémiques qu’il eut à soutenir. Mais on connaît peut-être moins le Fénelon philosophe et son rapport à la philosophie.
Il s’agit tout d’abord d’examiner la manière dont il use des pensées antiques (Platon, Épicure et naturellement saint Augustin) mais aussi, avec saint Bernard, d’une grande figure de la pensée médiévale. Mais Fénelon entretient tout autant un dialogue constant avec les philosophes de son temps (Descartes, Spinoza et Malebranche). Plusieurs contributions interrogent sa relation complexe au cartésianisme en mobilisant notamment des textes souvent délaissés, tels l’opuscule intitulé La nature de l’homme par ses premiers éditeurs. Si la pensée fénelonienne puise largement au passé de la philosophie, elle n’en jouit pas moins d’une postérité multiforme et contrastée, comme en témoigne sa réception chez Rousseau, Kant et Maine de Biran.
Le volume interroge donc la situation de la pensée fénelonienne en l’inscrivant dans le temps long de l’histoire de la philosophie et les polémiques de sa réception immédiate.
Jean-Christophe Bardout (dir.)
Université de Rennes.
IdRef : 050490559
Jean-Christophe Bardout est professeur d’histoire de la philosophie moderne à l’université de Rennes.
François Trémolières (dir.)
Université Rennes 2.
IdRef : 033637814
François Trémolières est professeur de littérature française du xviie siècle à l’université Rennes 2.
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