Papers by Cecilia Molla
The Conflict over Hit : The Hit Affair as a Means for Enquiring into Power Relation-ships between the Kingdoms of Mari and Babylonia during the Old Babylonian Period, 2019
La Arqueologia ha tenido siempre esa capacidad para hacernos sentir parte de algo mucho mayor y t... more La Arqueologia ha tenido siempre esa capacidad para hacernos sentir parte de algo mucho mayor y trascendente, percibiendonos conectados con quienes vivieron miles y miles de anos atras, integrantes de una larguisima historia de la humanidad, iniciada, compartida, inacabada. La lectura de la presente obra escrita por el arqueologo e historiador norteamericano, Eric H. Cline, no hace mas que revivir, a traves de sus paginas, estas sensaciones. Three Stones Make a Wall, o Tres piedras hacen una pared, como la denominaremos a partir de ahora, constituye una obra completa y actualizada destinada no solo al publico general, sino tambien a los especialistas del campo de la Arqueologia y disciplinas afines como la Historia y la Antropologia.
Las numerosas complejidades del sistema de escritura cuneiforme posiblemente provocaron que los a... more Las numerosas complejidades del sistema de escritura cuneiforme posiblemente provocaron que los asiriologos e investigadores tradicionalmente hayan planteado que el uso de la escritura se hallaba reservado exclusivamente a una elite de especialistas: los escribas, los unicos que aparentemente pudieron hacer frente al cuneiforme y que solo se encontraban aptos para hacerlo luego de un arduo y largo entrenamiento. En el ano 2000, la obra de Claus Wilcke Wer las und schrieb in Babylonien und Assyrien marco una ruptura en el derrotero de estas cuestiones. Su hipotesis sostenia que el conocimiento de la escritura no se hallaba solo confinada a la elite escribal, sino que tambien era utilizada por hombres y mujeres de la elite social. A partir de entonces, otros investigadores continuaron con la labor de cuestionar las hipotesis tradicionales y plantear nuevas alternativas. El presente trabajo se propone rastrear la trayectoria de unas a otras luego de un breve y general abordaje de la cu...
Anuario de la Escuela de Historia, 2015
NADALI, Davide y Jordi VIDAL (eds.) The Other Face of the Battle. The Impact of War on Civilians ... more NADALI, Davide y Jordi VIDAL (eds.) The Other Face of the Battle. The Impact of War on Civilians in the Ancient Near East, Alter Orient und Altes Testament, Band 413, Ugarit-Verlag, Göttingen; 2014; [136 páginas].
Sociedades Precapitalistas Revista De Historia Social, 2013
During the Old Babylonian period (ca. 2000-1600 BC.), the Kingdom of Mari, on the Middle Euphrate... more During the Old Babylonian period (ca. 2000-1600 BC.), the Kingdom of Mari, on the Middle Euphrates river, excels due to the complexity of its ethnic and socio-political structure, in which distinctive elements typical of the state urban tradition and mobile herding groups -identified with tribal political practices- coexisted. Hence too the complexity of the socio-political relationships established within this society, relationships that need to be analysed without the prejudices that place nomad and sedentary people in unequal positions within an evolutionary scale. Throughout several letters from the Mari Royal Archive, it is possible to track the presence of the sugÄgums submerged in the grid of these diverging logics, where they bore pliable posts. The aim of this paper is to inquire the flexibility of such postsDurante el período Paleobabilónico (ca. 2000-1600 a.C.), el Reino de Mari, sobre el Éufrates Medio, destaca por la complejidad de su estructura étnica y sociopolítica, en la que conviven -no sin fricciones- elementos propios de la tradición estatal urbana junto a parcialidades trashumantes identificadas con prácticas políticas asociadas a lo tribal. De allí también la complejidad de las relaciones sociopolíticas que se establecieron en esta sociedad y la necesidad de indagar en ella, sin los prejuicios que ubiquen a nómades y sedentarios en distintas posiciones de una escala evolutiva. En numerosas cartas provenientes del Archivo Real de Mari, es posible rastrear la presencia de sugÄgums inmersos en el entramado de estas lógicas diversas, posicionándose así en cargos flexibles cuya plasticidad nos interesa analizar en el presente trabaj
Sociedades Precapitalistas, 2013
Actualmente se encuentra desarrollando el Doctorado en Humanidades y Artes con Mención en Histori... more Actualmente se encuentra desarrollando el Doctorado en Humanidades y Artes con Mención en Historia, en la misma casa de estudios, con un proyecto que aborda las relaciones interestatales entre los reinos de Mari y Babilonia durante el período Paleobabilónico, para lo cual cuenta con una beca doctoral tipo I otorgada por el CONICET.
Claroscuro. Revista del Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural, 2019
In general, borders represent not only a physical issue but also a social one. All over time, soc... more In general, borders represent not only a physical issue but also a social one. All over time, social actors circulated through borders implicitly or explicitly forced by the political powers (tribe, state, etc.). In oriental antiquity, the borders (pat.um) of the realms were unstable: they were in constant mutation and movement. For this reason, it is necessary to investigate the circulation of people through such borders in order to achieve a better understanding of them. In the syro-mesopotamian area during the Old Babylonian period, borders between realms, cities and villages were an important axis of the socio-political layout. At this time, the kingdom of Mari gives us a signifi cant amount of written sources where we can track and analyze people's movements between kingdoms. In this paper, we want to inquire into some topics related with forced circulation of people set on the premise that not all the movements that were considered voluntary were actually so.
During the Old Babylonian period (ca. 2000-1600 BC.), the Kingdom of Mari, on the Middle Euphrate... more During the Old Babylonian period (ca. 2000-1600 BC.), the Kingdom of Mari, on the Middle Euphrates river, excels due to the complexity of its ethnic and socio-political structure, in which distinctive elements typical of the state urban tradition and mobile herding groups -identified with tribal political practicescoexisted. Hence too the complexity of the socio-political relationships established within this society, relationships that need to be analysed without the prejudices that place nomad and sedentary people in unequal positions within an evolutionary scale. Throughout several letters from the Mari Royal Archive, it is possible to track the presence of the sugāgums submerged in the grid of these diverging logics, where they bore pliable posts. The aim of this paper is to inquire the flexibility of such posts.
Claroscuro, Nº18 Vol. 2, 2019
In general, borders represent not only a physical issue but also a
social one. All over time, soc... more In general, borders represent not only a physical issue but also a
social one. All over time, social actors circulated through borders
-implicitly or explicitly- forced by the political powers (tribe, state,
etc.). In oriental antiquity, the borders (patum) of the realms were
unstable: they were in constant mutation and movement. For this
reason, it is necessary to investigate the circulation of people through
such borders in order to achieve a better understanding of them.
In the syro-mesopotamian area during the Old Babylonian period,
borders between realms, cities and villages were an important axis of
the socio-political layout. At this time, the kingdom of Mari gives
us a significant amount of written sources where we can track and
analyze people’s movements between kingdoms.
In this paper, we want to inquire into some topics related with
forced circulation of people set on the premise that not all the movements that were considered voluntary were actually so.
Sociedades Precapitalistas, Jul 2013
Durante el período Paleobabilónico (ca. 2000-1600 a.C.), el Reino de Mari, sobre el Éufrates Medi... more Durante el período Paleobabilónico (ca. 2000-1600 a.C.), el Reino de Mari, sobre el Éufrates Medio, destaca por la complejidad de su estructura étnica y sociopolítica, en la que conviven -no sin fricciones- elementos propios de la tradición estatal urbana junto a parcialidades trashumantes identificadas con prácticas políticas asociadas a lo tribal. De allí también la complejidad de las relaciones sociopolíticas que se establecieron en esta sociedad y la necesidad de indagar en ella, sin los prejuicios que ubiquen a nómades y sedentarios en distintas posiciones de una escala evolutiva. En numerosas cartas provenientes del Archivo Real de Mari, es posible rastrear la presencia de sugāgums inmersos en el entramado de estas lógicas diversas, posicionándose así en cargos flexibles cuya plasticidad nos interesa analizar en el presente trabajo
Como en el caso de otras disciplinas, la Asiriología-encargada de estudiar las lenguas y la cultu... more Como en el caso de otras disciplinas, la Asiriología-encargada de estudiar las lenguas y la cultura de los pueblos del antiguo Oriente-surgió al calor del imperialismo europeo de mediados del siglo XIX. Bajo la óptica de la época fueron comprendidas las civilizaciones orientales, siendo las excavaciones arqueológicas una forma más de presencia europea en la región 1. A lo largo de su desarrollo posterior como disciplina, comenzaron a diferenciarse en el campo de la Asiriología dos tareas específicas: la del arqueólogo y la del filólogo. El primero estaba a cargo de desenterrar los monumentos, mientras que el segundo se ocupaba de la traducción del material epigráfico desprovisto de todo contexto histórico, resultando su principal preocupación la de desentrañar las lenguas antiguas y sus sistemas de escritura. Prácticamente la misma lógica continúa vigente hoy día en gran parte de los centros de Asiriología a nivel mundial. Sin embargo, consideramos que allí no se agotan las posibilidades de producir conocimiento sobre estas sociedades. Desde el campo de la Historia propiamente dicha, y más específicamente del de la Historia del Cercano Oriente antiguo, nos proponemos aportar con las lecturas que producimos a partir de nuestra formación como historiadores-en una universidad argentina-, buscando recuperar, mediante la lectura crítica de fuentes, la "vida vivida" 2 de los hombres y mujeres que fueron parte de estas sociedades tan lejanas en el tiempo y en el espacio. Algunas consideraciones en torno a la Filología * Ponencia presentada en las III Jornadas Inter-Institutos Pensar la historia y las ciencias sociales en los nuevos contextos, Rosario, 11-12 de Octubre, 2012.
Book chapters by Cecilia Molla
Temas y problemas de historia antiguo oriental: una introducción. , 2020
https://pinardurgunpd.wixsite.com/teachancient, 2020
Access Archaeology Series (Open Access), ArchaeoPress.
https://pinardurgunpd.wixsite.com/teachancient , 2020
Congreso Nacional de la Asociación Latinoamericana de Estudios de Asia y África. Argentina 2010: Asia y África en Argentina: Caminos hacia una sociedad intercultural, 2010
Los primeros años del reinado de Zimri-Lim de Mari (1775 -1761 a.C.) estuvieron signados por la b... more Los primeros años del reinado de Zimri-Lim de Mari (1775 -1761 a.C.) estuvieron signados por la búsqueda de la consolidación de las relaciones hacia el interior del reino y para con los reinos vecinos. Tales años transcurrieron no sólo entre alianzas, sino que a su vez, se vieron atravesados por enfrentamientos. En este sentido, las rebeliones benjaminitas (confederación de la etnia amorrea) constituyeron uno de los principales conflictos que tuvo que enfrentar Zimri-Lim, rey de origen bensimalita (también perteneciente a la etnia amorrea). El objetivo del presente trabajo consiste, en primer lugar, en rastrear cómo el enfrentamiento de origen intraétnico, habido entre benjaminitas y bensimalitas, se reproduce en una escala mayor, política y territorialmente. Tal expansión se reflejó, por un lado, en la constitución de alianzas entre Mari y otros reinos vecinos (Qatna, Yamhad, entre otros); y por otro, en la que los benjaminitas intentaron establecer con Ibal-Pi-El de Eshnunna, otro reino de la Baja Mesopotamia. Luego, se buscará analizar, a partir de la propagación del conflicto, la fuerte interrelación que existe entre lo étnico y lo político.
Proceedings by Cecilia Molla
Congreso Nacional ALADAA, Sección Argentina - Onaha, C. y Rodriguez de la Vega, L. (Comps.), 2014
Dedicarse a la historia del Cercano Oriente antiguo significa enfrentarse a una amplia tradición ... more Dedicarse a la historia del Cercano Oriente antiguo significa enfrentarse a una amplia tradición consolidada de estudios que giran en torno a cuestiones o filológicas o arqueológicas. Esto se ha traducido en una abundante producción estrechamente relacionada con las fuentes y su interpretación en términos lingüísticos o la reconstrucción a partir de los datos allí contenidos. A esta última situación vienen a sumarse una serie de obstáculos para quien cuenta con una formación general en historia: en primer lugar, las distancias temporal y espacial del “objeto de estudio”; luego, la extranjería de la lengua en la que fueron escritos los documentos y finalmente y no menos importante, la juventud del campo de estudios en lo que concierne a lo estrictamente histórico. Asimismo, los estudios antiguo-orientales carecen, en general, de reflexiones teórico-metodológicas sobre la propia práctica, siendo una tendencia común el recurrir a categorías y planteos metodológicos importados de otras disciplinas, a veces de modo inconsciente y otras resignificándolos. Como se evidencia entonces, no será la nuestra una actitud novedosa la de apropiarnos de ciertos planteos del historiador italiano Carlo Ginzburg para ser utilizados como herramientas analíticas en el campo del Cercano Oriente antiguo. En la búsqueda de tales herramientas, muchos de los planteos y propuestas en la producción de Ginzburg realizada en y pensada para el ámbito de la historia cultural sobre todo, pueden ser “importados” al campo del Próximo Oriente antiguo para su aprovechamiento.
En el ámbito específico en el cual trabajamos, el Archivo Real de Mari presenta una serie de peculiaridades que permite el tratamiento exhaustivo de distintos temas en escala reducida. El mismo consiste en una colección de documentos que cubren un brevísimo arco temporal de aproximadamente 20 años lo que significa un denso volumen de información histórica así como la posibilidad de rastrear las huellas y reconstruir el derrotero de las vidas de numerosos individuos. Reconstrucción cuyo objetivo es tanto lo efímero como la genealogía profunda en la cual lo efímero se inserta (Ginzburg 2004:121). Sin embargo no nos referimos al individuo aislado, sino al individuo inmerso en la dimensión colectiva y que nos permite explorar perspectivas que desde una óptica general o macro pasan desapercibidas. Tendencia esta última que ha sido característica de la historia del Cercano Oriente antiguo, mayormente escrita a partir de registros monumentales y conmemorativos, cuyos resultados fueron distintas versiones de una historia que por general y abarcativa no atinaba a explicar ni lo singular ni lo particular. Es entonces que el corpus de Mari cobra sentido al ser los documentos (mayormente de carácter epistolar) portadores de múltiples voces que devienen resquicios para conocer lo particular y desde allí (re)interpretar lo general.
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Papers by Cecilia Molla
social one. All over time, social actors circulated through borders
-implicitly or explicitly- forced by the political powers (tribe, state,
etc.). In oriental antiquity, the borders (patum) of the realms were
unstable: they were in constant mutation and movement. For this
reason, it is necessary to investigate the circulation of people through
such borders in order to achieve a better understanding of them.
In the syro-mesopotamian area during the Old Babylonian period,
borders between realms, cities and villages were an important axis of
the socio-political layout. At this time, the kingdom of Mari gives
us a significant amount of written sources where we can track and
analyze people’s movements between kingdoms.
In this paper, we want to inquire into some topics related with
forced circulation of people set on the premise that not all the movements that were considered voluntary were actually so.
Book chapters by Cecilia Molla
Access Archaeology Series (Open Access), ArchaeoPress.
Proceedings by Cecilia Molla
En el ámbito específico en el cual trabajamos, el Archivo Real de Mari presenta una serie de peculiaridades que permite el tratamiento exhaustivo de distintos temas en escala reducida. El mismo consiste en una colección de documentos que cubren un brevísimo arco temporal de aproximadamente 20 años lo que significa un denso volumen de información histórica así como la posibilidad de rastrear las huellas y reconstruir el derrotero de las vidas de numerosos individuos. Reconstrucción cuyo objetivo es tanto lo efímero como la genealogía profunda en la cual lo efímero se inserta (Ginzburg 2004:121). Sin embargo no nos referimos al individuo aislado, sino al individuo inmerso en la dimensión colectiva y que nos permite explorar perspectivas que desde una óptica general o macro pasan desapercibidas. Tendencia esta última que ha sido característica de la historia del Cercano Oriente antiguo, mayormente escrita a partir de registros monumentales y conmemorativos, cuyos resultados fueron distintas versiones de una historia que por general y abarcativa no atinaba a explicar ni lo singular ni lo particular. Es entonces que el corpus de Mari cobra sentido al ser los documentos (mayormente de carácter epistolar) portadores de múltiples voces que devienen resquicios para conocer lo particular y desde allí (re)interpretar lo general.
social one. All over time, social actors circulated through borders
-implicitly or explicitly- forced by the political powers (tribe, state,
etc.). In oriental antiquity, the borders (patum) of the realms were
unstable: they were in constant mutation and movement. For this
reason, it is necessary to investigate the circulation of people through
such borders in order to achieve a better understanding of them.
In the syro-mesopotamian area during the Old Babylonian period,
borders between realms, cities and villages were an important axis of
the socio-political layout. At this time, the kingdom of Mari gives
us a significant amount of written sources where we can track and
analyze people’s movements between kingdoms.
In this paper, we want to inquire into some topics related with
forced circulation of people set on the premise that not all the movements that were considered voluntary were actually so.
Access Archaeology Series (Open Access), ArchaeoPress.
En el ámbito específico en el cual trabajamos, el Archivo Real de Mari presenta una serie de peculiaridades que permite el tratamiento exhaustivo de distintos temas en escala reducida. El mismo consiste en una colección de documentos que cubren un brevísimo arco temporal de aproximadamente 20 años lo que significa un denso volumen de información histórica así como la posibilidad de rastrear las huellas y reconstruir el derrotero de las vidas de numerosos individuos. Reconstrucción cuyo objetivo es tanto lo efímero como la genealogía profunda en la cual lo efímero se inserta (Ginzburg 2004:121). Sin embargo no nos referimos al individuo aislado, sino al individuo inmerso en la dimensión colectiva y que nos permite explorar perspectivas que desde una óptica general o macro pasan desapercibidas. Tendencia esta última que ha sido característica de la historia del Cercano Oriente antiguo, mayormente escrita a partir de registros monumentales y conmemorativos, cuyos resultados fueron distintas versiones de una historia que por general y abarcativa no atinaba a explicar ni lo singular ni lo particular. Es entonces que el corpus de Mari cobra sentido al ser los documentos (mayormente de carácter epistolar) portadores de múltiples voces que devienen resquicios para conocer lo particular y desde allí (re)interpretar lo general.