Féminisme Luttes LGBTQIA+ / Queer

La théorie du genre (la vraie) / une émission de Minuit Décousu

« Le concept de genre est absolument central dans les luttes transpédégouines, et les luttes féministes. La manière dont ne s’en empare théoriquement et politiquement détermine la manière dont on va lutter contre. Est-ce qu’on veut déconstruire le genre ou l’abolir ? La question est rhétorique. Devrait-t-on déconstruire la bourgeoisie ? » Cette semaine, on propose 1h d’émission pour en découdre avec le genre.
Antiracisme / Anticolonialisme Internationalisme

Elements pour une autre histoire du Rojava 1/2 : podcast sur l’histoire de la création du Rojava

Pour sortir des confusions entretenues par les lignes léninistes et sauce-dem qui appellent « révolution » des processus qui à notre avis n’en sont pas, nous proposons ici une série de documents sur le Rojava. L’idée n’est pas de se positionner dans une logique caricaturale « le Rojava c’est incroyable/ c’est de la merde » ni de remettre en cause un mouvement de lutte qui pourrait naitre ici. Il s’agit par contre de tenter de reposer les termes depuis une ligne autonome pour nourrir la réflexion sur les possibilités d’intervention. On pense en effet que les mouvements « anti-impérialistes » peuvent porter des potentialités révolutionnaires, mais seulement s’ils sont résolument débarassés de leurs carcans étatiste et capitaliste.
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Analyse et Histoire

Antifascisme

Segré-en-Anjou-Bleu ne doit pas être souillée de brun

La liste menée par Jean-Eudes Gannat pour les municipales à Segré-en-Anjou-Bleu a été publiée « sous réserve de délivrance des récépissés définitifs ». Nous n’allons pas aborder des aspects légaux de domiciliation de certaine.s candidat.es de cette liste et autres bizarreries qui pourraient se révéler litigieuses. Nous proposons plutôt un coup de projecteur sur quelques-un.es de ses membres. Soulignons que la tête de liste avec ses idées et son parcours devrait suffire à la disqualifier dans son entièreté aux yeux de tou.te.s. Qu’une personne qui a été porte-parole du défilé nazifiant du C9M puisse sans vergogne se présenter aux élections municipales d’une commune de 17000 habitant.es montre à quel point il y a urgence à affronter l’extrême droite ailleurs qu’en s’en remettant aux urnes. L’antifascisme est une nécessité qui s’impose à tou.te.s partout et tout le temps. Il est temps de reconstruire des digues solides.
Antifascisme

Bref récapitulatif des affaires (souvent judiciaires) les plus significatives du petit chef de l’extrême droite radicale angevine

Le trentenaire Jean-Eudes Gannat a un parcours émaillé de nombreuses affaires. Toutes n’ont pas connu un traitement judiciaire mais qu’elle que soit l’issue, les jalons qui suivent sont évocateurs de la dissonance cognitive de celui qui se rêve en très moral croisé moderne mais se réveille chaque matin éclaboussé par sa propre fange. Des affaires à méditer car le bonimenteur fait campagne pour les élections municipales de la ville de Segré (49) et il retentera le coup sur d’autres échéances. Si nous n’attendons rien de la justice bourgeoise, ces affaires donnent une idée de sa conception toute personnelle de la probité politique et du respect des personnes.
Antiracisme / Anticolonialisme Féminisme Luttes LGBTQIA+ / Queer Autonomie

Ni class first, ni intersectionnel.le. Redéfinir la classe. (première partie)

On est frustré.e des articulations classe/race/genre qu’on croise un peu partout. On a l’impression que le milieu toto est à la traîne des léninistes dans ses analyses des oppressions du fait de l’absence d’une ligne de classe forte. Or on veut pas soutenir les courants antiracistes ou anti-impérialistes des communistes autoritaires – qui cachent toujours des horizons étatistes et nationalistes. On ne veut pas non plus rejoindre des orgas trotskystes, dont la forme « parti », hiérarchique, représentative et centralisatrise nous semble une impasse pour la lutte. Mais on en a marre de l’absence de questions de classe chez les toto.

Enfin, on est satisfaite ni de l’articulation des termes posées par les « class first », qui font de la classe la « lutte principale » par rapport à la race et au genre, ni de l’articulation intersectionnelle, qui fait de la classe une oppression parmi d’autres.

On veut prendre le temps de ré-articuler ces termes, dans la lignées d’autres théories. Et bon. De distribuer quelques bastosses aussi.
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