Българската тема в западноевропейската книжнина, 15-17 в. (The Bulgarian Theme in Western Literat... more Българската тема в западноевропейската книжнина, 15-17 в. (The Bulgarian Theme in Western Literature, 15th-17th Centuries) Sofia University Press, 1992, p. 17-112 (Part 2)
La contribution ouvre une seule page des missions catholiques à Salonique (Thessalonique) ottoman... more La contribution ouvre une seule page des missions catholiques à Salonique (Thessalonique) ottomane. À la base des sources primaires l'auteur présente la formation des sujets du sultan et des occidentaux dans une société multiethnique et méditerranéenne. Il s'agit des années qui précèdent les guerres balkaniques. L'élément étranger, celui de la France,-porteur de la modernité européenne-s'insère dans une société multiethnique pour améliorer la communication entre les différents acteurs. Les connaissances acquises dans les écoles des missionnaires catholiques de France, nonobstant la profession religieuse, forment un canevas utile pour une future formation universitaire et promettent une bonne carrière dans une société plurielle. Ce processus va de pair avec la provocation de l'identité nationale qui surgit sous le manteau de l'ambitieuse France républicaine. Mots-clés: Missions dans les Balkans; France; Éducation; Thessalonique; le National 1 Recherche réalisée avec le soutien financier du Fonds national de la recherche (№ 10/13-17.12.2016), ministère bulgare de l'éducation et des sciences.
Coup d’œil sur l’historiographie moderne (XVIIe-XVIIIe siècles) L’historiographie humaniste laiss... more Coup d’œil sur l’historiographie moderne (XVIIe-XVIIIe siècles) L’historiographie humaniste laisse une place plus grande à l’histoire de Byzance et de ses voisins pour plusieurs raisons. La prise de Constantinople par les Turcs (1453) et la présence traditionnelle de la culture grecque en Italie ouvrent l’horizon occidental pour la connaissance du monde byzantin et orthodoxe. Celui-ci s’élargit par l’édition des sources byzantines, apportées en manuscrit par les émigrés venus des Balkan..
La contribution ouvre une seule page des missions catholiques à Salonique (Thessalonique) ottoman... more La contribution ouvre une seule page des missions catholiques à Salonique (Thessalonique) ottomane. À la base des sources primaires l'auteur présente la formation des sujets du sultan et des occidentaux dans une société multiethnique et méditerranéenne. Il s'agit des années qui précèdent les guerres balkaniques. L'élément étranger, celui de la France,-porteur de la modernité européenne-s'insère dans une société multiethnique pour améliorer la communication entre les différents acteurs. Les connaissances acquises dans les écoles des missionnaires catholiques de France, nonobstant la profession religieuse, forment un canevas utile pour une future formation universitaire et promettent une bonne carrière dans une société plurielle. Ce processus va de pair avec la provocation de l'identité nationale qui surgit sous le manteau de l'ambitieuse France républicaine. Mots-clés: Missions dans les Balkans; France; Éducation; Thessalonique; le National 1 Recherche réalisée avec le soutien financier du Fonds national de la recherche (№ 10/13-17.12.2016), ministère bulgare de l'éducation et des sciences.
L’epoque des Lumieres occidentales forme trois niveaux historiographiques par rapport a l’histoir... more L’epoque des Lumieres occidentales forme trois niveaux historiographiques par rapport a l’histoire de Byzance et de la Bulgarie: Les historiens de l’Eglise ou les representants des congregations catholiques demeurent fideles a la tradition humaniste. Leurs ouvrages ne sont connus que dans leurs milieux restreints nonobstant l’evolution des mentalites en Europe occidentale. Sur un deuxieme niveau l’ecole de Voltaire fait un grand bruit par sa critique, mais sans laisser de traces dans l’historiographie occidentale et balkanique du XIXe siecle. Le troisieme niveau comprend les ouvrages laics qui projettent quelque lumiere, plutot traditionnelle que dixhuitiemiste. Ce genre historiographique ne porte pas d’empreintes critiques et le style clair revele l’histoire de Byzance et de la Bulgarie sous une forme convenable pour etre exploite dans les milieux balkaniques ou les Grecs et les Bulgares puisent des informations historiques en cherchant leurs identites nationales.
Българската тема в западноевропейската книжнина, 15-17 в. (The Bulgarian Theme in Western Literat... more Българската тема в западноевропейската книжнина, 15-17 в. (The Bulgarian Theme in Western Literature, 15th-17th Centuries) Sofia University Press, 1992, p. 17-112 (Part 2)
La contribution ouvre une seule page des missions catholiques à Salonique (Thessalonique) ottoman... more La contribution ouvre une seule page des missions catholiques à Salonique (Thessalonique) ottomane. À la base des sources primaires l'auteur présente la formation des sujets du sultan et des occidentaux dans une société multiethnique et méditerranéenne. Il s'agit des années qui précèdent les guerres balkaniques. L'élément étranger, celui de la France,-porteur de la modernité européenne-s'insère dans une société multiethnique pour améliorer la communication entre les différents acteurs. Les connaissances acquises dans les écoles des missionnaires catholiques de France, nonobstant la profession religieuse, forment un canevas utile pour une future formation universitaire et promettent une bonne carrière dans une société plurielle. Ce processus va de pair avec la provocation de l'identité nationale qui surgit sous le manteau de l'ambitieuse France républicaine. Mots-clés: Missions dans les Balkans; France; Éducation; Thessalonique; le National 1 Recherche réalisée avec le soutien financier du Fonds national de la recherche (№ 10/13-17.12.2016), ministère bulgare de l'éducation et des sciences.
Coup d’œil sur l’historiographie moderne (XVIIe-XVIIIe siècles) L’historiographie humaniste laiss... more Coup d’œil sur l’historiographie moderne (XVIIe-XVIIIe siècles) L’historiographie humaniste laisse une place plus grande à l’histoire de Byzance et de ses voisins pour plusieurs raisons. La prise de Constantinople par les Turcs (1453) et la présence traditionnelle de la culture grecque en Italie ouvrent l’horizon occidental pour la connaissance du monde byzantin et orthodoxe. Celui-ci s’élargit par l’édition des sources byzantines, apportées en manuscrit par les émigrés venus des Balkan..
La contribution ouvre une seule page des missions catholiques à Salonique (Thessalonique) ottoman... more La contribution ouvre une seule page des missions catholiques à Salonique (Thessalonique) ottomane. À la base des sources primaires l'auteur présente la formation des sujets du sultan et des occidentaux dans une société multiethnique et méditerranéenne. Il s'agit des années qui précèdent les guerres balkaniques. L'élément étranger, celui de la France,-porteur de la modernité européenne-s'insère dans une société multiethnique pour améliorer la communication entre les différents acteurs. Les connaissances acquises dans les écoles des missionnaires catholiques de France, nonobstant la profession religieuse, forment un canevas utile pour une future formation universitaire et promettent une bonne carrière dans une société plurielle. Ce processus va de pair avec la provocation de l'identité nationale qui surgit sous le manteau de l'ambitieuse France républicaine. Mots-clés: Missions dans les Balkans; France; Éducation; Thessalonique; le National 1 Recherche réalisée avec le soutien financier du Fonds national de la recherche (№ 10/13-17.12.2016), ministère bulgare de l'éducation et des sciences.
L’epoque des Lumieres occidentales forme trois niveaux historiographiques par rapport a l’histoir... more L’epoque des Lumieres occidentales forme trois niveaux historiographiques par rapport a l’histoire de Byzance et de la Bulgarie: Les historiens de l’Eglise ou les representants des congregations catholiques demeurent fideles a la tradition humaniste. Leurs ouvrages ne sont connus que dans leurs milieux restreints nonobstant l’evolution des mentalites en Europe occidentale. Sur un deuxieme niveau l’ecole de Voltaire fait un grand bruit par sa critique, mais sans laisser de traces dans l’historiographie occidentale et balkanique du XIXe siecle. Le troisieme niveau comprend les ouvrages laics qui projettent quelque lumiere, plutot traditionnelle que dixhuitiemiste. Ce genre historiographique ne porte pas d’empreintes critiques et le style clair revele l’histoire de Byzance et de la Bulgarie sous une forme convenable pour etre exploite dans les milieux balkaniques ou les Grecs et les Bulgares puisent des informations historiques en cherchant leurs identites nationales.
Българската тема в западноевропейската книжнина, ХV-ХVІІ в. (The Bulgarian Theme in Western Liter... more Българската тема в западноевропейската книжнина, ХV-ХVІІ в. (The Bulgarian Theme in Western Literature, 15th-17th Centuries). Sofia University Press, 1992. 4th part - 191-230
Българската тема в западноевропейската книжнина, ХV-ХVІІ в. (The Bulgarian Theme in Western Liter... more Българската тема в западноевропейската книжнина, ХV-ХVІІ в. (The Bulgarian Theme in Western Literature, 15th-17th Centuries). Sofia University Press, 1992. 3 part - p. 113-190
Българската тема в западноевропейската книжнина, 15-17 в. (The Bulgarian Theme in Western Literat... more Българската тема в западноевропейската книжнина, 15-17 в. (The Bulgarian Theme in Western Literature, 15th-17th Centuries) Sofia University Press, 1992, p. 5-16 (Part 1)
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