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悪人を救う仏教 - 仏教研究室
悪人正機は、悪人が救われるということです。 これは、悪人と善人があって、そのうちの悪人が救われると... 悪人正機は、悪人が救われるということです。 これは、悪人と善人があって、そのうちの悪人が救われるということではありません。 すべての人は恐ろしい悪を作っている悪人だと見抜かれて、そういうものを助けようと立ち上がられたが阿弥陀如来です。 つまり、すべての人が本当の幸せになれる、ということです。 阿弥陀如来の本願の最初はこのように始まります。 設我得仏 十方衆生 至心信楽 欲生我国 これは、「どんな人も必ず助ける絶対の幸福に」ということです。 すべての人は悪人だから、悪人こそ救われるのです。 ブッダは一切経に、科学者も驚くようなことが説かれています。 悪を造っていたら、因果応報で、死ねば苦しい運命を受けなければなりません。 これを後生の一大事といいます。 論理的で科学的な教えが、仏教です。 世の中には、後生を一大事を知らずに自殺をする人もいます。 その後生の一大事の解決のために、親鸞聖人も比叡

