池上本門寺（１）
由緒ある建物は戦火によってことごとく灰塵に帰し、文化的な価値あるものは残念ながら殆ど残っていない。国指定の重要文化財は、池上本門寺五重塔、池上本門寺宝塔、木造日蓮聖人坐像 日法彫刻、兄弟抄 日蓮筆のみ。今は偏に信仰の場なんだろう。
池上本門寺は、日蓮聖人が今から約七百十数年前の弘安５年（１２８２）１０月１３日辰の刻（午前８時頃）、６１歳で入滅（臨終）された霊跡です。
日蓮聖人は、弘安５年９月８日９年間棲みなれた身延山に別れを告げ、病気療養のため常陸の湯に向かわれ、その途中、武蔵国池上（現在の東京都大田区池上）の郷主・池上宗仲公の館で亡くなられました。
長栄山本門寺という名前の由来は、「法華経の道場として長く栄えるように」という祈りを込めて日蓮聖人が名付けられたものです。そして大檀越の池上宗仲公が、日蓮聖人御入滅の後、法華経の字数（６９，３８４）に合わせて約７万坪の寺域を寄進され、お寺の礎が築かれましたので、以来「池上本門寺」と呼びならわされています。
毎年１０月１１日・１２日・１３日の三日間に亘って、日蓮聖人の遺徳を偲ぶ「お会式法要」が行われ、殊にお逮夜に当たる１２日の夜は、３０万人に及ぶ参詣者で賑わいます。
そして池上本門寺は「日蓮聖人ご入滅の霊場」として７００年余り法灯を護り伝えるとともに、「布教の殿堂」として、さまざまな布教活動を展開しています。
宝塔（日蓮聖人御荼毘所）
確かに大きく派手なものだ。これが宝塔というものかとつくづく見惚れてしまった。
宝塔は、仏塔の建築形式の一つである。形態・形式にかかわらず、仏塔全般を指す美称として宝塔の語を用いる場合もあるが、日本建築史の用語としては、円筒形の塔身に平面方形の屋根をもつ一重塔を指すのだそうだ。
現在のものは、文政１１年（１８２８）に再建されたもので、国の重要文化財に指定されている。
この地は、当山の重要な浄域の一つで、日蓮聖人御入滅の折の御荼毘所である。『新編武蔵風土記稿』などによると、かつては２間に３間の御灰堂があって、当初、開基檀越の池上宗仲公が宝塔を作り、聖人の御余灰を中に盛って奉安したと伝える。現在は、北側に第３３世日謙聖人が天明元年（１７８１）に造立した石碑の宗祖第五百遠忌報恩塔が建つ。
その霊場に建てられた木造の大宝塔は、棟札（現存せず）抄により、第４７世日教聖人代の文政１１年（１８２８）、宗祖五百五十遠忌を目前に、前犬山城主成瀬侯・家老浅野蔀を大本願人とし、飯田町福田長次郎を世話人として再建されたことがわかる。
五重塔
他の建物が空襲でことごとくやられたのに、よくぞ焼失を免れたものだ。国の重要文化財に指定されている。
高さ３１．８メートル。空襲による焼失をまぬがれた貴重な古建築の１つで、江戸幕府２代将軍徳川秀忠の乳母である岡部局（大姥局）（正心院日幸尼）の発願により、１６０８年（慶長１３年）に建立された。全面ベンガラ（赤色塗料）塗り、建築様式は初層は和様、二重から上は禅宗様になる。１９９７年（平成９年）１０月から２００３年（平成１４年）３月にかけて国庫補助事業として解体修理が行なわれた。基礎部分の石段からはホンモンジゴケというコケの一種が見つかっている。五重塔下付近、東京国立博物館蔵・池上本門寺経筒（藤原守道作）が出土している。
池上本門寺は、日蓮聖人が今から約七百十数年前の弘安５年（１２８２）１０月１３日辰の刻（午前８時頃）、６１歳で入滅（臨終）された霊跡です。
日蓮聖人は、弘安５年９月８日９年間棲みなれた身延山に別れを告げ、病気療養のため常陸の湯に向かわれ、その途中、武蔵国池上（現在の東京都大田区池上）の郷主・池上宗仲公の館で亡くなられました。
長栄山本門寺という名前の由来は、「法華経の道場として長く栄えるように」という祈りを込めて日蓮聖人が名付けられたものです。そして大檀越の池上宗仲公が、日蓮聖人御入滅の後、法華経の字数（６９，３８４）に合わせて約７万坪の寺域を寄進され、お寺の礎が築かれましたので、以来「池上本門寺」と呼びならわされています。
毎年１０月１１日・１２日・１３日の三日間に亘って、日蓮聖人の遺徳を偲ぶ「お会式法要」が行われ、殊にお逮夜に当たる１２日の夜は、３０万人に及ぶ参詣者で賑わいます。
そして池上本門寺は「日蓮聖人ご入滅の霊場」として７００年余り法灯を護り伝えるとともに、「布教の殿堂」として、さまざまな布教活動を展開しています。
宝塔（日蓮聖人御荼毘所）
確かに大きく派手なものだ。これが宝塔というものかとつくづく見惚れてしまった。
宝塔は、仏塔の建築形式の一つである。形態・形式にかかわらず、仏塔全般を指す美称として宝塔の語を用いる場合もあるが、日本建築史の用語としては、円筒形の塔身に平面方形の屋根をもつ一重塔を指すのだそうだ。
現在のものは、文政１１年（１８２８）に再建されたもので、国の重要文化財に指定されている。
この地は、当山の重要な浄域の一つで、日蓮聖人御入滅の折の御荼毘所である。『新編武蔵風土記稿』などによると、かつては２間に３間の御灰堂があって、当初、開基檀越の池上宗仲公が宝塔を作り、聖人の御余灰を中に盛って奉安したと伝える。現在は、北側に第３３世日謙聖人が天明元年（１７８１）に造立した石碑の宗祖第五百遠忌報恩塔が建つ。
その霊場に建てられた木造の大宝塔は、棟札（現存せず）抄により、第４７世日教聖人代の文政１１年（１８２８）、宗祖五百五十遠忌を目前に、前犬山城主成瀬侯・家老浅野蔀を大本願人とし、飯田町福田長次郎を世話人として再建されたことがわかる。
五重塔
他の建物が空襲でことごとくやられたのに、よくぞ焼失を免れたものだ。国の重要文化財に指定されている。
高さ３１．８メートル。空襲による焼失をまぬがれた貴重な古建築の１つで、江戸幕府２代将軍徳川秀忠の乳母である岡部局（大姥局）（正心院日幸尼）の発願により、１６０８年（慶長１３年）に建立された。全面ベンガラ（赤色塗料）塗り、建築様式は初層は和様、二重から上は禅宗様になる。１９９７年（平成９年）１０月から２００３年（平成１４年）３月にかけて国庫補助事業として解体修理が行なわれた。基礎部分の石段からはホンモンジゴケというコケの一種が見つかっている。五重塔下付近、東京国立博物館蔵・池上本門寺経筒（藤原守道作）が出土している。
おはようございます
AzTakさん、おはようございます！
本門寺の詳しい説明、ありがとうございます。
池上本門寺には上池台に暫く勤めていたにも関わらず
昨年はじめてお会式を見に行きました！
次から次ぎへと繰り出される万灯に目を見張りました。
日蓮聖人が６１歳で入滅された時に通常考えられない
桜が咲いたことから、紙の桜をあしらった万灯の意味も
そのとき分った次第です。
今年はお会式とともに是非境内にある十月桜の写真を
撮ろうと思っています。
ありがとうございました。