Papers by Priscila Cedillo
El objetivo de este artículo es hacer una revisión teórico-metodológica de la categoría habitus ... more El objetivo de este artículo es hacer una revisión teórico-metodológica de la categoría habitus de Pierre Bourdieu, poniendo énfasis en su potencialidad para las investigaciones de las prácticas corporales y sus implicaciones afectivas, es decir, aquellas actividades en las que el cuerpo y su sentir no sólo son soporte de la acción, sino también productoras de sentido. En el primer apartado analizaremos la concepción de habitus según Bourdieu, a la luz de algunos momentos coyunturales de su trayectoria intelectual, pero haciendo énfasis en la dimensión corpóreo-afectiva. Es decir, destacaremos el modelo de acción corporal que subyace a esta categoría, la cual parte del supuesto de que el actor está comprometido en su hacer e implicado afectivamente con el mundo. En el segundo apartado recuperamos las dimensiones que implica el habitus según una reciente y novedosa interpretación propuesta por Loïc Wacquant
En el tercer apartado mostramos las vías metodológicas que siguió Bourdieu en la utilización de esta categoría, tanto en el nivel colectivo como en el individual, es decir: 1) la homologación de las prácticas grupales y 2) las tomas de posición y disposición según una trayectoria individual, así como la revisión crítica de dichas estrategias. Finalmente, mostraremos no sólo los alcances de la categoría bourdiana sino las tensiones y límites de la misma, así como posibles estrategias metodológicas que recuperen los puntos ciegos señalados por quienes han continuado trabajando dentro de dicha tradición, a saber, Loïc Wacquant, Bernard Lahire y Nick Crossley, principalmente.
En este artículo se presenta un breve panorama de los estudios recientes sobre las emociones y la... more En este artículo se presenta un breve panorama de los estudios recientes sobre las emociones y la afectividad en ciencias sociales: las condiciones sociales y analíticas que los han posibilitado, algunas de sus principales discusiones conceptuales y metodológicas, así como la relevancia de estos temas para los debates feministas contemporáneos.
En este capítulo se discuten los principales alcances de la sociología disposicional de Pierre Bo... more En este capítulo se discuten los principales alcances de la sociología disposicional de Pierre Bourdieu y Bernard Lahire a propósito de las identidades de género. El argumento central apunta a que los habitus de género no forman un sistema unificado como Bourdieu y Lahire aseguran sino que ha ganado pluralidad interna (siguiendo la crítica que el propio Lahire hace a Bourdieu sobre el habitus pero que no aplica al caso de las identidades de género) . Esto, debido a la mayor pluralidad de referentes de género que coexisten hoy en día y que sociologicamente implica la reconsideración teórica de las distintas situaciones que atraviesan los individuos; y del papel del cuerpo, el lenguaje y las vinculaciones afectivas que intervienen en la definición de las identidades de género. Dicha discusión se ilustra a partir de ejemplos recuperados de una investigación propia con adolescentes en la ciudad de México
Revista Latinoamericana de …, Jan 1, 2011
En este escrito asumimos que la ciencia, tal y como Foucault lo propone, es un discurso capaz de ... more En este escrito asumimos que la ciencia, tal y como Foucault lo propone, es un discurso capaz de normalizar, que sin embargo puede ser deconstruido. Lo que se plantea aquí sigue esa dirección: es posible des-normalizar el discurso sin apelar a una crítica normativa y utilizando los mismos elementos de la ciencia. En ese sentido, asumimos que la ciencia no es un discurso monolítico sino compuesto por diversas formas de observación –que podemos catalogar como disciplinas. En este artículo se presentan una serie de indicadores de delimitación disciplinar y de supuestos subyacentes a la misma que permiten mostrar lo que se ha dejado fuera y que no es visible en la presentación científica; en suma, lo que se excluye para poder establecer normalidad. Todo esto lo mostraremos utilizando el caso de una vertiente de la psicología que estudia las relaciones amorosas y la elección de pareja.
Palabras clave: amor; ciencia; normalización; punto ciego
Ponencia presentada durante el XXVI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología, Guad... more Ponencia presentada durante el XXVI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología, Guadalajara (2007)
El escrito muestra un panorama de los tipos de investigación sobre cuerpo en ciencias sociales qu... more El escrito muestra un panorama de los tipos de investigación sobre cuerpo en ciencias sociales que se realizan en México. Desde la sociología de la ciencia propuesta por Bourdieu se indagan tanto las tendencias temáticas mayoritarias, las disciplinas y los tipos de abordaje. Al respecto se identifican cinco ámbitos de preocupación mayoritarios: la relación del cuerpo con el género, salud, identidad, sexualidad e investigaciones que recientemente apuntan al problema del Sentido o la experiencia corporal. Se advierte cómo tales intereses están ligados a problemas sociales determinados (salud pública, violencia y luchas por los derechos sexuales y reproductivos). Dicha dinámica en la producción del conocimiento en torno al cuerpo, permite comprender la relevancia, el desarrollo y repunte, así como el financiamiento de dichos temas en tiempos recientes. Igualmente se advierte cómo los tipos de abordaje dependen del predominio local de ciertas disciplinas en este caso, la antropología y la historia. Del mismo modo, se constata cómo aun cuando el cuerpo como objeto de estudio representa una posibilidad para “abrir las fronteras disciplinares”, no existe un total desdibujamiento de la disciplina desde la cual se parte. De manera que en el estudio del cuerpo la porosidad de las fronteras disciplinares, no implica necesariamente disolución.
Además de estos espacios, he tenido suerte al conocer gente valiosa de la que he aprendido mucho ... more Además de estos espacios, he tenido suerte al conocer gente valiosa de la que he aprendido mucho y con quienes he compartido todo tipo de experiencias. Gracias por dejarme entrar en sus vidas. Alma, Clara, Marilu, Marlyn y Tania ya llevan un largo rato aguantándome, me alegra y enorgullece conservar su amistad. Con Alejandra, Elizabeth, Mayvelin, Ollin y Yessica G. inicié una aventura que trascendió la sociología. A ella, se sumaron Javier y Oyuki, Yessica C., Adriana, Kenia y Priscilla, Omar y Rodrigo. Juntas(os) hemos compartido inquietudes intelectuales y aspiraciones profesionales pero más allá de eso forman parte de mi círculo vital. A Adriana y Olga, no me queda más que agradecerles de nuevo; ahora, por su amistad. Alejandra y Javier comentaron la tesis, agradezco sus recomendaciones y la confianza en mi trabajo.
Géneros. Revista de investigación y divulgación sobre los estudios de género, Mar 1, 2011
Las identidades de género se apoyan en
un trabajo diario de ritualización corporal;
este proces... more Las identidades de género se apoyan en
un trabajo diario de ritualización corporal;
este proceso es leído a través de dos
conceptos: las técnicas corporales de Marcel
Mauss, las cuales aluden al entrenamiento
de los cuerpos, aquí, en relación al imaginario
de la masculinidad y la feminidad y
las expectativas que engendra; y, el concepto
de habitus de Pierre Bourdieu, que
apunta a la comprensión de disposiciones
diferenciadas entre hombres y mujeres, al
suponer la encarnación de las técnicas de
las que habla Mauss. Esto se ejemplifica a partir de las identidades radicales y la
actuación del drag king.
Estudios Sociológicos, Jan 1, 2011
Lo que se presenta aquí forma parte de una investigación más amplia que pretende mostrar cómo el ... more Lo que se presenta aquí forma parte de una investigación más amplia que pretende mostrar cómo el cuerpo y la afectividad donde se ubica el amor, aunque no la cubre por completo se han convertido en objetos de estudio plenamente identificados y consolidados; además de explicar los procesos que se han dado en la sociedad y el conocimiento para que esto haya sucedido. En ese sentido, lo que sigue son algunos resultados de esta indagación que, a futuro, se complejizarán. Por lo pronto, la tesis que guía este escrito es que ha habido una serie de cambios en las ciencias sociales, que han motivado la aparición y el estudio del amor y la afectividad. En lo que toca a este artículo, se hará énfasis en al menos dos de estos cambios. El primero se refiere a la aparición de una tendencia en los procesos de investigación que retoman "prestaciones" de otras disciplinas para lograr una cabal comprensión del objeto de estudio, aunque paradójicamente desde la distinción disciplinar. Y el otro, a que es posible encontrar espacios institucionales consolidados (como las revistas) que presentan características "multidisciplinares" y que aparecen como nichos idóneos para la publicación de artículos sobre el amor y la afectividad.
cshenlinea.azc.uam.mx
del Proyecto de investigación registrado en la DCSH con número 961: "Cuerpo y afectividad en la s... more del Proyecto de investigación registrado en la DCSH con número 961: "Cuerpo y afectividad en la sociedad contemporánea. Una observación desde la Sociología". También proyecto Conacyt
Book Reviews by Priscila Cedillo
Sociológica
Sociológica, año 23, número 66, pp. 241-249 enero-abril de 2008 EL DEVENIR DE LA HERENCIA DE UN A... more Sociológica, año 23, número 66, pp. 241-249 enero-abril de 2008 EL DEVENIR DE LA HERENCIA DE UN AUTOR como Georg Simmel puede explicarse a partir de su propio pensamiento. En el marco de una filosofía vitalista, él dio cuenta de la dialéctica entre dos categorías metafísicas: forma y vida. La primera surgía de la cristalización de la segunda, a la que concibió como un eterno fluir. Dada esta relación, la vida puede considerarse más que vida. A la par, con la distinción entre cultura objetiva y cultura subjetiva, Simmel señaló cómo los productos culturales -que encuentran su correlato en la cristalización de la vida en formas-adquieren rasgos independientes de los individuos que los producen. Si aplicamos estas premisas a la obra simmeliana podemos afirmar que su legado se ha vuelto parte de la cultura objetiva que él mismo nos ayudó a comprender. De lo anterior se extraen dos consideraciones: la obra de Simmel forma parte de los acervos del conocimiento de las distintas disciplinas en las que incursionó: la filosofía, la sociología, la historia, la estética, entre otras, pero además su obra se ha vuelto objeto de interpretación, la cual, tal y como la definiera Hans Georg Gadamer, se encuentra determinada por la situación histórica del intérprete.
Reseñas del libro Des ordenando el género/ Des-centrando la nación de Daniel Inclán y Priscila Ce... more Reseñas del libro Des ordenando el género/ Des-centrando la nación de Daniel Inclán y Priscila Cedillo, publicadas por la revista Estudios Latinoamericanos
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En el tercer apartado mostramos las vías metodológicas que siguió Bourdieu en la utilización de esta categoría, tanto en el nivel colectivo como en el individual, es decir: 1) la homologación de las prácticas grupales y 2) las tomas de posición y disposición según una trayectoria individual, así como la revisión crítica de dichas estrategias. Finalmente, mostraremos no sólo los alcances de la categoría bourdiana sino las tensiones y límites de la misma, así como posibles estrategias metodológicas que recuperen los puntos ciegos señalados por quienes han continuado trabajando dentro de dicha tradición, a saber, Loïc Wacquant, Bernard Lahire y Nick Crossley, principalmente.
Palabras clave: amor; ciencia; normalización; punto ciego
un trabajo diario de ritualización corporal;
este proceso es leído a través de dos
conceptos: las técnicas corporales de Marcel
Mauss, las cuales aluden al entrenamiento
de los cuerpos, aquí, en relación al imaginario
de la masculinidad y la feminidad y
las expectativas que engendra; y, el concepto
de habitus de Pierre Bourdieu, que
apunta a la comprensión de disposiciones
diferenciadas entre hombres y mujeres, al
suponer la encarnación de las técnicas de
las que habla Mauss. Esto se ejemplifica a partir de las identidades radicales y la
actuación del drag king.
Book Reviews by Priscila Cedillo
En el tercer apartado mostramos las vías metodológicas que siguió Bourdieu en la utilización de esta categoría, tanto en el nivel colectivo como en el individual, es decir: 1) la homologación de las prácticas grupales y 2) las tomas de posición y disposición según una trayectoria individual, así como la revisión crítica de dichas estrategias. Finalmente, mostraremos no sólo los alcances de la categoría bourdiana sino las tensiones y límites de la misma, así como posibles estrategias metodológicas que recuperen los puntos ciegos señalados por quienes han continuado trabajando dentro de dicha tradición, a saber, Loïc Wacquant, Bernard Lahire y Nick Crossley, principalmente.
Palabras clave: amor; ciencia; normalización; punto ciego
un trabajo diario de ritualización corporal;
este proceso es leído a través de dos
conceptos: las técnicas corporales de Marcel
Mauss, las cuales aluden al entrenamiento
de los cuerpos, aquí, en relación al imaginario
de la masculinidad y la feminidad y
las expectativas que engendra; y, el concepto
de habitus de Pierre Bourdieu, que
apunta a la comprensión de disposiciones
diferenciadas entre hombres y mujeres, al
suponer la encarnación de las técnicas de
las que habla Mauss. Esto se ejemplifica a partir de las identidades radicales y la
actuación del drag king.