I 2020 forandrede Covid-19 alle aspekter af samfundslivet, således også kirkers og folks måde at ... more I 2020 forandrede Covid-19 alle aspekter af samfundslivet, således også kirkers og folks måde at fejre gudstjeneste på. Flere steder, begyndte man hurtigt at live-streame gudstjenester og andagter digitalt. Mange blev efterfølgende lagt på nettet, så det var muligt at afspille dem, når og hvor man ville. Det kom også til at gaelde gudstjenester med nadver -eller i nogle tilfaelde blot nadveren. Online nadver rejser en raekke liturgisk-teologiske, dogmatiske og økumeniske spørgsmål, som det er vaerd at diskutere. Derfor arrangerede post.doc. Jette Bendixen Rønkilde, professor mso. Bo Kristian Holm og lektor Jakob Egeris Thorsen henholdsvis en skandinavisk og en international workshop om "Nadver, naervaer og medialitet" i foråret 2021. Rønkilde og Holm er begge fra LUMEN: Center for the Study of Lutheran Theology and Confessional Society og de to workshops kunne afholdes som en del af det kollektive forskningsprojekt "An Economy of Reception? The Relation Between Sacrament and Sociality in Lutheran Protestant Society" støttet af AUFF. Thorsen er tilknyttet Center for Samtidsreligion, som i samme periode arbejdede intensivt med Covid-19-pandemiens konsekvenser for trossamfund i Danmark og globalt. 1 Variationer i synet på online nadver, dvs. indtagelse nadverelementerne hjemme, fulgte i vid udstraekning konfessionsgraenser, omend ikke fuldstaendigt. Kirker med en mere symbolsk nadverforståelse havde lettere ved at forvalte sakramenter online, men kirker som traditionelt betonede realnaervaeret i nadveren var mere tilbageholdende. Således var digital eller online nadverdeltagelse ikke muligt i Den romersk-katolske Kirke. Også Det lutherske Verdensforbund frarådede digital nadver, og de lutherske kirker i Sverige og Norge forbød 1. Marie Vejrup Nielsen & Henrik Reintoft Christensen (red), Religion i Danmark 2020, Aarhus: Aarhus Universitet 2021 open access: view/9016 (set 25.05.2022).
This article presents a systematic-theological reading of the historical development of Luther’s ... more This article presents a systematic-theological reading of the historical development of Luther’s theology of the Lord’s Supper. It is argued that a focus on the social dimension in Luther’s writing about the Lord’s Supper reveals a thread that goes through all the phases of Luther’s writings on the Lord’s Supper: From a clear focus on the social life in the congregation in 1519, over a focus on the Lord’s Supper as integrating the sinner in the new fellowship with Christ, to a promissional understanding of the real presence of Christ in bread and wine. As a result, the social dimension of the Lord’s Supper is located in the orders of the world, highlighting the sacramental realism in Luther’s theology.
This article presents a systematic-theological reading of the historical development of Luther's ... more This article presents a systematic-theological reading of the historical development of Luther's theology of the Lord's Supper. It is argued that a focus on the social dimension in Luther's writing about the Lord's Supper reveals a thread that goes through all the phases of Luther's writings on the Lord's Supper: From a clear focus on the social life in the congregation in 1519, over a focus on the Lord's Supper as integrating the sinner in the new fellowship with Christ, to a promissional understanding of the real presence of Christ in bread and wine. As a result, the social dimension of the Lord's Supper is located in the orders of the world, highlighting the sacramental realism in Luther's theology.
Die „Confessio Augustana“ im ökumenischen Gespräch, 2021
eine aktuelle Würdigung der Confessio Augustana als gemeinsames ökumenisches Dokument 1E inleitun... more eine aktuelle Würdigung der Confessio Augustana als gemeinsames ökumenisches Dokument 1E inleitung Wenn man das Augsburger Bekenntnis heute als mögliches gemeinsames ökumenisches Dokument betrachtet,stelltsich die Frage, was sich seit den intensiven Diskussionen in den Jahren vor1 980 geändert hat.¹ Damals gabe ss owohl eine große Menges ehr tiefer Analysen des Bekenntnistextes als auch intensive Diskussionen übere ine mögliche gemeinsame Anerkennungv on katholischer und lutherischer Seite.² Die damals vorgebrachten Gedanken und Argumente sollen an dieser Stelle nicht wiederholt werden. Die Intention dieses Beitragsi st es vielmehr,z ue inem Perspektivwechseli nd er Diskussion anzuregen und möglicherweise auch neue Erkenntnisse in das noch laufendeGespräch einzubringen. Ichwerde mich im Folgenden aufd rei Punkte beschränken, die m. E. in die Diskussion eingebracht werden müssen:³ die neue gesellschaftliche, kirchliche und politische Laged er Gegenwart im Vergleich zur Situation um 1980,d es Weiteren die veränderte Haltungd er Verfasser der Gemeinsamen Erklärung zur Rechtfertigungslehre von1 999 im Vergleich zum Selbstverständnis der Diskussi
I 2020 forandrede Covid-19 alle aspekter af samfundslivet, således også kirkers og folks måde at ... more I 2020 forandrede Covid-19 alle aspekter af samfundslivet, således også kirkers og folks måde at fejre gudstjeneste på. Flere steder, begyndte man hurtigt at live-streame gudstjenester og andagter digitalt. Mange blev efterfølgende lagt på nettet, så det var muligt at afspille dem, når og hvor man ville. Det kom også til at gaelde gudstjenester med nadver -eller i nogle tilfaelde blot nadveren. Online nadver rejser en raekke liturgisk-teologiske, dogmatiske og økumeniske spørgsmål, som det er vaerd at diskutere. Derfor arrangerede post.doc. Jette Bendixen Rønkilde, professor mso. Bo Kristian Holm og lektor Jakob Egeris Thorsen henholdsvis en skandinavisk og en international workshop om "Nadver, naervaer og medialitet" i foråret 2021. Rønkilde og Holm er begge fra LUMEN: Center for the Study of Lutheran Theology and Confessional Society og de to workshops kunne afholdes som en del af det kollektive forskningsprojekt "An Economy of Reception? The Relation Between Sacrament and Sociality in Lutheran Protestant Society" støttet af AUFF. Thorsen er tilknyttet Center for Samtidsreligion, som i samme periode arbejdede intensivt med Covid-19-pandemiens konsekvenser for trossamfund i Danmark og globalt. 1 Variationer i synet på online nadver, dvs. indtagelse nadverelementerne hjemme, fulgte i vid udstraekning konfessionsgraenser, omend ikke fuldstaendigt. Kirker med en mere symbolsk nadverforståelse havde lettere ved at forvalte sakramenter online, men kirker som traditionelt betonede realnaervaeret i nadveren var mere tilbageholdende. Således var digital eller online nadverdeltagelse ikke muligt i Den romersk-katolske Kirke. Også Det lutherske Verdensforbund frarådede digital nadver, og de lutherske kirker i Sverige og Norge forbød 1. Marie Vejrup Nielsen & Henrik Reintoft Christensen (red), Religion i Danmark 2020, Aarhus: Aarhus Universitet 2021 open access: view/9016 (set 25.05.2022).
This article presents a systematic-theological reading of the historical development of Luther’s ... more This article presents a systematic-theological reading of the historical development of Luther’s theology of the Lord’s Supper. It is argued that a focus on the social dimension in Luther’s writing about the Lord’s Supper reveals a thread that goes through all the phases of Luther’s writings on the Lord’s Supper: From a clear focus on the social life in the congregation in 1519, over a focus on the Lord’s Supper as integrating the sinner in the new fellowship with Christ, to a promissional understanding of the real presence of Christ in bread and wine. As a result, the social dimension of the Lord’s Supper is located in the orders of the world, highlighting the sacramental realism in Luther’s theology.
This article presents a systematic-theological reading of the historical development of Luther's ... more This article presents a systematic-theological reading of the historical development of Luther's theology of the Lord's Supper. It is argued that a focus on the social dimension in Luther's writing about the Lord's Supper reveals a thread that goes through all the phases of Luther's writings on the Lord's Supper: From a clear focus on the social life in the congregation in 1519, over a focus on the Lord's Supper as integrating the sinner in the new fellowship with Christ, to a promissional understanding of the real presence of Christ in bread and wine. As a result, the social dimension of the Lord's Supper is located in the orders of the world, highlighting the sacramental realism in Luther's theology.
Die „Confessio Augustana“ im ökumenischen Gespräch, 2021
eine aktuelle Würdigung der Confessio Augustana als gemeinsames ökumenisches Dokument 1E inleitun... more eine aktuelle Würdigung der Confessio Augustana als gemeinsames ökumenisches Dokument 1E inleitung Wenn man das Augsburger Bekenntnis heute als mögliches gemeinsames ökumenisches Dokument betrachtet,stelltsich die Frage, was sich seit den intensiven Diskussionen in den Jahren vor1 980 geändert hat.¹ Damals gabe ss owohl eine große Menges ehr tiefer Analysen des Bekenntnistextes als auch intensive Diskussionen übere ine mögliche gemeinsame Anerkennungv on katholischer und lutherischer Seite.² Die damals vorgebrachten Gedanken und Argumente sollen an dieser Stelle nicht wiederholt werden. Die Intention dieses Beitragsi st es vielmehr,z ue inem Perspektivwechseli nd er Diskussion anzuregen und möglicherweise auch neue Erkenntnisse in das noch laufendeGespräch einzubringen. Ichwerde mich im Folgenden aufd rei Punkte beschränken, die m. E. in die Diskussion eingebracht werden müssen:³ die neue gesellschaftliche, kirchliche und politische Laged er Gegenwart im Vergleich zur Situation um 1980,d es Weiteren die veränderte Haltungd er Verfasser der Gemeinsamen Erklärung zur Rechtfertigungslehre von1 999 im Vergleich zum Selbstverständnis der Diskussi
Uploads
Papers by Bo K Holm