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クレパス画、風景画。


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ブログ【野付牛・四季彩々】さんの今年6月のブログ写真を、F2水彩紙にクレパスで描く。

北海道の道東、北見市の野付牛公園の一角の風景。
写真ではもっと伸び伸び広々として、キショウブが花盛りだ。

広い公園のあちこちにリスが出没し餌を探していたり、
広い池にはボートが何艘も浮かび、
冬はその池が凍ったり、カモが飛んできたりと、
「日本離れしている・・・」と、記事を読みながらいつも感じている。

野付牛とは道東の北見市あたりの旧地名で、
アイヌ語の「ヌブンケシ」(野の端にある所)で、野付牛と漢字を当てた。

野付牛というおいしい牛肉があるそうだが、
野付牛牛(のつけうしぎゅう)が正しいんじゃない?
と、ちょっとひっかかる。・・・気になる。(^^)

アイヌといえば、石森延男の小説『コタンの口笛』、
小学生の時に、少年少女日本文学全集で読んだ。

アイヌの父と和人(シャモ)の母を持つ中学生の姉弟が差別に負けず強く生きるお話。
何度も読んだのに、ほとんど覚えていない。

姉のマサはアイヌの血の特徴の彫りの深い顔立ちで美しく、絵のモデルになる。
湖のほとりで長い黒髪を三つ編みにし、
白いブラウスと紺のスカートの姿でボートに腰掛ける彼女をモデルに、
画家がオレンジ色でさっと下書きして絵を描き始めるシーンが印象的だった。

油絵って、オレンジ色で下書きするの?・・・と。
今ならわかる気がする。
人物ならオレンジ色で、風景なら水色で下書きすることはあるから。

弟のユタは勉強ができて、中学では特に英語を熱心に学び、スピーチコンテストに出る。
実力で世に出る、実力で世の中に認めさせてやる、と。
出場前に、スムーズに言葉が出るようにと唇をなめるシーン、
その唇がカリカリにひび割れているシーンがあった。


彫りの深い顔、濃い髪、毛深いのが特徴のアイヌ族も混血が進み、とっくに純粋アイヌはいない。
ハーフもクォーターももはやいないだろう。
8分の1、16分の1・・・。曾祖父母の誰かがクォーター、ならありだろう。

『CSI、マイアミ』というドラマで、先住民のDNAのエピソードがあった。
先住民手当を受けるには、DNA検査が必要で、
「8分の1先住民・・・」というくだりがあった。

いったいどのあたりまでを、「〇〇人」、「〇〇民族」とするのだろう。
曾祖父母の誰かがナバホ族だったら、自分もナバホ族?・・・8分の1。
その上の高祖父母の誰かがアイヌ族だったら、自分もアイヌ族?
血縁なくて養子になって、DNA的にはゼロでも、ナバホ族とかアイヌ族と呼ばれる?

2019年10月11日の日記に、万太郎のご先祖のことを書いたのを思い出した。

雑種の万太郎のご先祖さんを探そうと、DNA検査を受けたのだった。

ancestryrepo.jpg

私のDNAをチェックしたら、ほぼ日本人だろうが、数パーセントは何やら混じっていることだろう。
日本人であることは、血統ではない、文化だ。
想像力や理解力も含めて長い歴史で育てて来た文化が、日本であり日本人だ。
年を取ってみて、今再び、教科書で習わなかった時代の歴史に強く興味が涌いている。




コメント

Re: No title

>さえき奎さん、

妹背牛を検索して、読み方チェックしました。・・・もせうし、
養老牛、養老って岐阜にもあります、養老の滝!

プーチンに併合してもらうって、ええーっ、そんな組織があるんですか?!
プーチン個人はいい人かもしれないけど、(知らんけど、)
ロシアはおそロシアですよ、うちの祖父が「露助は信用ならんっ」と。
ハバロフスク、じゃなくて、ピロビジャンで長いこと抑留されていました。

簡単に人を信用してはいけません、と、その方々に教えてあげたいです。

中川川、思わず調べてしまいました。
おかしいけど、おかしくはない、でもやっぱり可笑しい。((´∀`))

No title

北海道には、他にも「妹背牛」や「養老牛」など○○牛という地名がありますね。
まあ、アイヌ民族の方にもいろいろな方がおりまして、プーチンに北海道を併合してほしいなどと訴えている組織もあるようです。
こういうのは、侵略や占領の口実になりますので、あまり笑ってもいられないんですが・・・。

>野付牛牛(のつけうしぎゅう)が正しいんじゃない?

神奈川県に「中川川(なかがわがわ)」という名の川があるんですが、若い頃滝仲間と「おかしい」と「いや、おかしくない」などと散々やり合ったことがあります(笑)。

Re: No title

>野付ウシさん

野付ウシさんの画像を何枚もいただき描いております。
風景画は難しい・・・。
私がその場にいたらどんな気分で写しているだろうと想像して描いています。

札幌市議会議員さんで、純粋アイヌはもういないと発言し、
撤回しろー!差別だー!と、ガーガー言われて札幌から出て行った人がいますよね。
差別を錦の御旗にして、公金チューチューが目的。
なくても「あるんだー!」と騒げばあることになりますもの。
公金チューチュー、なんとわかりやすい表現でしょうか。
活動家や政治家の本質を、軽やかに表現しております。

ハローワークでは、困ったチャン相手になさったことでしょうね。
私も失業手当を受給するため、お世話になったことありますが、
ちょうどコロナ初年度で、人があふれかえっておりました。
愛知には、いわゆる被差別部落がいくつもありまして、
けっこう素敵な公的住宅や水道設備が準備されていて、
役所にも専用の担当部署がありました。
なんだかんだ特別扱いされてますよね。
一番かわいそうなのは、普通の共稼ぎの子育て世帯とか、
私みたいなひとり者、でしょうか(笑)。

以上、個人的見解です。(^^)

No title

こんにちわ。気に入っていただけた光景なら嬉しいです。
北海道は開拓が進んでからまだ100年ちょっとです。
ガラッと変わるのは都会の一部ですよね。
ゆったりした光景を眺めつつココで暮らすしかないです。
アイヌ民族の血を引く人たちが「差別は許さん!」とデモやら裁判で動いてますね。
でも近年はマジでアイヌ差別は99%無いと思います。
そして北海道ではかなりの予算を保護とか支援とかで使っています。
一時ですが私は札幌のハローワークで勤務しました。
その時驚いたのはアイヌ系の人たちの厚遇です。
逆に日本人が差別を受けている?なんてお笑いみたいな感じがしたものです。
アレコレ騒いでいるうちは国も予算を付けてくれますからね(ガラガラ言われたくないからでしょうが)。
現在はアイヌの子孫だと公表して色んな活動をする人も増えています。
日本ではアイヌとか沖縄の人とかを心から嫌っているとも思えません。
日本人同士の差別の方が凄いですよね。
かつては地域での差別もありましたし、不妊手術強制の旧優生保護法などでの差別も多かったです。
そんなことを思えば少し内容が違うのでは?と思うんですよね。
何でも裏がありますが、アイヌの差別や保護などにも裏がありましたよ。
以上は個人的見解です。

Re: No title

>マラどーなさん、

私も45年くらい前に網走刑務所前で写真撮りました!
あれは本物の刑務所でなくて観光館、だったのね。
サンゴ草の湖にも行きましたが、野付牛公園には行っていない・・・。
8月終わり、9月初めでした。半袖では寒かった。

今まで北見市の位置を釧路市の右側と思い込んでいました。
さっき「野付牛公園」を地図検索して、知床半島の下だと気づきました。
だからオホーツクの入り口なのよ!・・・って今さら気づいた次第です。

私が行った頃はまだ野付牛公園は整備されていなかったんではと思ったら、
なんと100年前にはすでに整備された公園だったと知りました。
知らなかった、何も知らなかった・・・。

No title

ずいぶん昔に出張でサロマ湖周辺に行った時に
帰りの飛行機の時間の関係で半日ほど空きができ、
レンタカー借りて周辺をドライブ、ついでに網走刑務所の観光館にも寄りました。
たしか、時期的には同じ6月でした。

ここまで書くと、野付牛公園にも立ち寄ったと思うでしょ?
ざんねんでした。野付牛公園には寄りませんでした。
なんやねん!と。

でも、このベンチには地理的に最も近づいた瞬間でした。

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プロフィール

アルジェリマン

Author:アルジェリマン
コーギーを二代続けて飼い、それぞれを変性性脊髄症(13歳)と悪性リンパ腫(4歳)で失った。
体格はいいものの、すっかり運動不足の中高年が、はたしてもう一度これから犬と暮らせるのか。
保護犬里親サイトをながめ、もんもんとしたあげく、あきらめ半分で問い合わせたところ、縁あってやってきたのが、黒犬の万太郎。

万太郎について:
イケメン雑種の男の子。
徳島出身、推定生年月日2016年1月20日、保護日4月2日。
徳島アニマルオアシスの皆さんのお世話になりました。

20年続けたメモ帳にテキストタグ打ちの手作り素朴饒舌系犬バカホームページは2024年9月末で閉鎖し、その反動で、犬のことだけほのぼのブログのはずだったこの場所が、時々毒舌の本性が出るか、ほのぼのお絵描きブログに成長するか、予定は未定。

文系出不精片付け好き、意識は普通にコンサバ、無意識に毒舌、蚊に喰われやすい下手の横好き週末ガーデナー。

よろしくお願いします。

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