Fac. Design Sciences

Stadsuitbreidingen en de stichting van enkele nieuwe steden tussen 1575 en 1630 in de Nederlanden nemen in de geschiedenis van de Europese stedenbouw een bijzondere positie in.' Vanuit historisch oogpunt was dit een woelige periode waarin de splitsing tussen Noord en Zuid zich ontegensprekelijk heeft voltrokken en in 1648 uiteindelijk een politiek feit werd naar aanleiding van de vrede van Munster . De fundamentele vraag die in dit verband kan worden gesteld is of deze groeiende verwijdering tussen beide landsdelen invloed had op de eigen stadsontwikkeling in deze gebieden. Heeft een steeds meer uiteengroeiende maatschappelijke, religieuze en culturele context aanleiding gegeven tot een verschillend stadsconcept in Noord en Zuid? Of dienen deze verschilpunten niet eerder gerelativeerd en gesitueerd te worden binnen een veel breder proces van veranderingen in stadsontwikkeling, dat zo typisch is voor de overgang van Renaissance naar Barok? Of bestaat er soms iets als een Maniërisme in de stedenbouw in de Lage Landen, wat dit ook moge betekenen? Het ligt in de bedoeling van deze bijdrage om op deze vragen een mogelijk antwoord te geven en tevens de hypothese te onderzoeken of de conceptvorming en de praktijk van stedenbouw in de Nederlanden een fundamentele bijdrage hebben geleverd aan de vorming van de moderne stad en stedenbouw. Binnen de eerder traditionele stijlbegrippen van Renaissance, Maniërisme en Barok gaat de voorkeur in deze korte bijdrage uit naar de fysische en morfologische aspecten van de stad en naar concepten van stedenbouw, zoals ze rond 1600 in de beide Nederlanden voorkwamen. 2 De discussie van radio-concentrische plattegronden versus het gebruik van •

Urban studies in Belgium Urban and suburban lifestyles and residential preferences in a highly urbanized society Experiences from a case study in Ghent (Flanders, Belgium) Urbane en suburbane leefstijlen en woonvoorkeuren in een samenleving onder verstedelijkingsdruk. Resultaten op basis van case onderzoek in Gent (Vlaanderen, België

This paper presents a mobile application called ICAPS (Intelligent Context Aware Profile Switching) an intelligent system that takes advantage of three common technologies (Wi-Fi, Bluetooth and GPS) to provide the user with automated profile switching techniques depending on the user's context. The system combines the three technologies together so that it determines the contexts around the user using one or more of these technologies. Upon detecting the user's context, the system intelligently switches between profiles that are either set up by the user, or have been provided by an external source.

Inleiding Utopieën worden vaak afgedaan als louter literaire beschrijvingen of als beelden die enkel virtueel zijn en niet aan de fysieke realiteit beantwoorden. Hun werkelijkheidswaarde zou laag scoren en tot het domein van fictie behoren. Bezitten utopieën ook een non-fictionele dimensie? Of sluiten wij volmondig aan bij de houding van de Griekse reisgezellen Pisthetairos en Euelpides na het aanschouwen van de utopie van Meton van Kolonos? Deze astronoom had met zijn meetinstrumenten een ideale stad in de lucht getekend, als een radiaal-concentrische cirkel in een vierkant, met vier kwadranten of wijken en met een agora in het centrum, van waaruit rechte straten vertrokken. De afwijzing door beide toehoorders, die de stad Athene ontvlucht waren om op het platteland rust bij de vogels op te zoeken, ging zelfs gepaard met verwensingen en het honend wegjagen van de auteur van deze utopische tekening in de lucht. Het werkelijkheidsgehalte van de utopie bevragen is een uitdaging. Door op zoek te gaan naar fysieke elementen in de beschrijving en beeldvorming van utopieën kan een stap gezet worden naar een mogelijk antwoord, omdat in heel wat beschrijvingen van utopieën men een beroep doet op vormen, structuren, typen of modellen uit de fysieke werkelijkheid. In deze bijdrage worden twee voorbeelden van nieuwe steden geanalyseerd naar hun utopisch werkelijkheidsgehalte: Scherpenheuvel en Richelieu. De combinatie van opdrachtgever, ontwerper en ideëel gedachtengoed met utopische inslag was een onmisbare voorwaarde non om tot deze unieke realisaties in West-Europa in de vroegmoderne tijd te komen. Stap voor stap wordt aangegeven hoe de verwezenlijking van het utopisch gedachtengoed in deze unieke nieuwe steden tot stand kwam.

Wat 'betekent' armoede ? Een zoektocht naar de gevolgen van sociale tekenwaarde. Biografie Dr. Dimitri Mortelmans (1972) is als socioloog verbonden aan het Departement PSW van de UIA. Zijn onderzoeksdomeinen situeren zich op de sociologische en semiologische analyse van consumptiegoederen, visuele analyse van magazine reclames, gift relaties en multivariate analyse van categoriale data. Hij is bereikbaar met e-mail op:

De diversiteit in en de complexiteit van de stad groeit. Steeds meer West-Europese
steden worden majority-minority-cities. Dat leren de officiële bevolkingscijfers
van bijvoorbeeld Rotterdam, Amsterdam, Den Haag, Brussel, Antwerpen, Birmingham
en Frankfurt. In dit artikel zal ik aan de hand van het concept superdiversiteit
deze groeiende diversiteit en diversificatie duiden. Ik bespreek eerst drie
dimensies van superdiversiteit: de stedelijke context van groeiende diversiteit, de
aard en samenstelling van diversiteit en het proces van normalisering. Vervolgens
zal ik aandacht geven aan de diversiteit die achter de officiële bevolkingscijfers
schuilgaat, door nader in te gaan op de ‘verborgen’ stadsbewoners en de dynamiek
die binnen deze ‘informele stad’ plaatsvindt. Wat is de impact van groepen mensen
zonder geldige verblijfspapieren en mensen die slechts tijdelijk in de stad verblijven
op de superdiversiteit? Op basis van onderzoek naar de regularisatie van
mensen zonder papieren in Antwerpen in 2009 en naar de aanwezigheid van
transmigranten in Antwerpen en Brussel in 2015 zal ik beargumenteren dat een
focus op die informele stad noodzakelijk is om superdiversiteit te begrijpen en dat
dit aspect meer aandacht zou moeten krijgen in onderzoek naar superdiversiteit.

De  Verenigde  Staten  worden  tegen  2040  een  ‘majority-minority-society’,  een  samenleving  waarin de  huidige  etnisch-culturele  of  raciale  minderheden de meerderheid van de Amerikaanse bevolking uitmaken.  Tegen  dergelijke  voorspellingen,  die  voortbouwen  op  de  volkstellingen  van  het  Amerikaanse  censusbureau,  verzet  de  Amerikaanse  socioloog  Richard  Alba  zich  scherp  in  zijn  boek 
'The  great  demographic illusion. Majority, minority, and the expanding  American mainstream'.
Het  majority-minority-narratief  in de  Verenigde  Staten is volgens  Alba  gebaseerd  op  een  verkeerde manier om de groeiende diversiteit en complexiteit  van  de  Amerikaanse  samenleving  te  meten.  Omdat  we  ook  in  Nederland  en  België  ondertussen  spreken over majority-minority-steden als deel van de transitie naar een superdiverse samenleving, is Alba’s boek een must-read voor wie werkt rond de nexus migratie, stad, gezin en demografie.

Op 1 januari 2015 overleed onverwacht de 70-jarige Ulrich Beck, een van de toonaangevende hedendaagse sociologen, van wie de basisboeken in meer dan 30 talen beschikbaar zijn. Toch bleef hij in Vlaanderen minder gekend en minder geliefd. Oorspronkelijk speelde daarbij misschien een taalbarrière, maar het gaat vooral om een andere sociologische traditie. Beck ontwikkelde met zijn analyse van onze mondiale risicomaatschappij een hedendaagse moderniseringstheorie, die als metakader minder aansluiting vond bij de meer empirische traditie van de Vlaamse sociologie.
Beck was een socioloog van de tijdsgeest. Rudi Laermans (2015) noemde Beck “een breeddenker die lopende evoluties graag uitvergrootte en geregeld stelling nam in het publieke debat. Een modale academicus was hij bepaald niet, daarvoor dacht hij te zeer voorbij de ingeburgerde consensus, zonder dekking door een sluitende theorie of
een batterij aan feiten. Op zijn werk valt dan ook veel af te dingen, maar tegelijk is het een toonbeeld van sociologische verbeeldingskracht. Beck was het soort sociale wetenschapper waarvan we er altijd te weinig zullen hebben”.
In dit artikel geven we een aanzet tot analyse van het oeuvre van Ulrich Beck en schetsen we de hoofdthema’s en de ontwikkeling in zijn denken en thematieken.