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Archéologie du culte funéraire dans l’Alexandrie hellénistique et romaine

Ce mardi 10 novembre 2015, le Séminaire d’Archéologie de la religion et du rite accueille Marie-Dominique Nenna, directrice du Centre d’Études Alexandrines (USR 3134), pour une conférence intitulée « Archéologie du culte funéraire dans l’Alexandrie hellénistique et romaine ». La conférence se tiendra à 18h. en salle A104 (CLSH, bâtiment, 23 boulevard Albert Ier à Nancy).

Si les dispositifs liés à la commémoration des morts restent mal connus dans les nécropole de surface alexandrines à quelques exceptions près, en revanche, l’aménagement d’hypogées collectifs dès le IIIe siècle av. J.-C., notamment dans la nécropole occidentale, a entraîné la création de dispositifs particuliers pour honorer les défunts placés dans les loculi ou les niches ou bien, pour les privilégiés, dans des lits funéraires ou des sarcophages. Au sein même des hypogées ou en surface ont été creusés des triclinia pour les repas funéraires et des pièces dotées de bancs dont le rôle doit être précisé ; en outre des points d’eau (citernes et puits) ont été mis à la disposition de tous ou d’un groupe plus restreint. Tables et autels (taillés ou construits) prennent également place dans certains hypogées ; ils n’ont pas bénéficié d’études spécifiques, et on se propose ici d’en examiner la variété typologique, à laquelle font écho les séries abondantes des petits autels (ou encensoirs ?) en pierre et en céramique, découverts en masse dans les nécropoles alexandrines.

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Hervé Huntzinger
Hervé Huntzinger

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Hervé Huntzinger (5 novembre 2015). Archéologie du culte funéraire dans l’Alexandrie hellénistique et romaine. @ntiquitas. Consulté le 27 juillet 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/b8ft


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