Papers by Anamaria Tamayo Duque
The Persistence of Violence
CASE. OF. THE. DESTROYED. PLAQUE. Social media, collective memory and activism in Cartagena, Colo... more CASE. OF. THE. DESTROYED. PLAQUE. Social media, collective memory and activism in Cartagena, Colombia Anamaria Tamayo-Duque and Toby Miller Cartagena de Indias in Colombia is a World Heritage City, well known for its beautiful ...
Boletín de Antropología no. 61, 2021
Esta texto es una reflexión sobre los estudios del cuerpo y el paradigma metodológico que se em... more Esta texto es una reflexión sobre los estudios del cuerpo y el paradigma metodológico que se emplea en dichas investigaciones. Es una indagación en lo “corporal” del llamado giro corporal y propone dar a los cuerpos, tanto de los investigadores como de los investigados, agencia, capacidad de creación y transmisión de conocimiento, en vez de ver a los cuerpos como superficies de inscripción de la cultura.
Partiendo de ejemplos etnográficos de “participación densa” se consideran posibilidades en las que la experiencia corporal propia del investigador es el insumo primario para el análisis cultural, desestabilizando entonces las jerarquías investigador/investigado, experiencia/conocimiento, ciencia/arte.
Palabras Clave
Etnografía, Cuerpo, Movimiento, Arte, Investigación
Released in 2006 as the second single from the album Oral Fixation Vol. 2, the song My hips don’t... more Released in 2006 as the second single from the album Oral Fixation Vol. 2, the song My hips don’t lie was performed by Shakira with Haitian singer Wyclef Jean, directed by Sophie Muller and filmed in Los Angeles, California.1 In this video Shakira presents herself in diverse manners each one appealing to different pop-music markets. In this chapter I will address the ways in which her body creates and re-creates her persona to address and enter the United States English-speaking market and, at the same time, asserting her identity as exotic, non-white , Latina to keep her space in the Latin American music market. Each body presented in this video, is creating a new layer of significance that makes the singer’s corporeality an overflow of meaning and each body presents itself as “authentic”. This corporeal multiplicity speaks about how the interconnected, fluid and relational identities circulate in the public sphere
Agenda Cultural Alma Mater, May 2, 2012
Cuerpo en escena: corporealidad, cultura y creación Ana maría Tamayo Duque oco se piensa el cuerp... more Cuerpo en escena: corporealidad, cultura y creación Ana maría Tamayo Duque oco se piensa el cuerpo como un sitio de construcción de conocimiento, lugar de creación, re-figuración y reinstalación de significados culturales, pero la vitalidad que proviene del movimiento, de este ser-en-el-mundo, y de la construcción misma del mundo por medio de nuestra experiencia es innegable.
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Papers by Anamaria Tamayo Duque
Partiendo de ejemplos etnográficos de “participación densa” se consideran posibilidades en las que la experiencia corporal propia del investigador es el insumo primario para el análisis cultural, desestabilizando entonces las jerarquías investigador/investigado, experiencia/conocimiento, ciencia/arte.
Palabras Clave
Etnografía, Cuerpo, Movimiento, Arte, Investigación
Partiendo de ejemplos etnográficos de “participación densa” se consideran posibilidades en las que la experiencia corporal propia del investigador es el insumo primario para el análisis cultural, desestabilizando entonces las jerarquías investigador/investigado, experiencia/conocimiento, ciencia/arte.
Palabras Clave
Etnografía, Cuerpo, Movimiento, Arte, Investigación