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日蓮宗新聞社が平成10年3月21日に発刊されました『ひと口説法』を引用させて頂きました。
序
伝道部部長 小倉 光雄
このたび日蓮宗新聞社より、『ひと口説法』が発刊される運びとなりました。この書は、昭和64年の開始より現在に至るまで、全国各県において第一線で活躍されておられる布教師会長の執筆によるものであります。(省略)
日蓮宗では、「日蓮聖人の願われた、世界の平和と人類の幸福を目指して、お題目の信仰に自からも励み、他の人々に伝えていきましょう。及ぼしていきましょう」
まず家族中が信仰の心に支えられた明るい家庭を築いていくことを第一段階の目標といたしております。
時代は常に移り変わるものですが、戦後の日本は、資本主義社会のもとに急激な経済成長を遂げました。その一方において、利益本位、自己中心の人間を造り出してしまいました。
「心の時代」が叫ばれて久しくなりますが、人心はいっこうに改まる様子はなく、むしろますます悪質、巧妙になり、政界、官界、財界の癒着などみにくい姿を露呈いたしております。(省略)
非行少年(と呼ばれる子ども)の多くは、家庭に仏壇が無い、と言われております。核家族化の影響によるものと思われますが、祖父母、親類との接触も少なく、その死に直面することもなく、人の死がどのようなものであるかわからない。
ましてや、そうした人々の思い出、供物を供える心、思いやり、手を合わせることの意味、畏敬の念、など情操的な心を養う機会など皆無の環境の中で育っております。
家庭におけるしつけの重要性も当然のことながら、信仰的情操に支えられた゛心〝の育成こそ大切であります。
その意味でこの書は、ごく身近な、そして老若男女だれでもが、ごく自然になじめる内容となっており、家庭においての信仰の理解、導入の手引書として適していると確信いたしております。(省略)
第八章 法華経に生きる‐‐‐‐‐‐み教えと共に
◎水の如き信心
[水は一切をうるおし無垢清浄(むくしょうじょう)ならしむ。この水も大自然の草木があってのことです。
私の寺の総代渡部義身さんは八十二歳で今年のお盆に亡くなりましたが、一生涯かかって六十町歩余の山に植林しました。子や孫やお寺のために使って欲しいと一本植えるたびに、お題目を五百遍唱えたと言います。
何十万本の松や杉や檜(ひのき)が五億遍の唱題の中に育てられてきたわけです。親という字は立木を見ると書きますが、商売の暇を山林に暮らし、病院にも行かず一生を終わり、お題目を唱え合掌して成仏しました。
お寺に毎月お参りを欠かしたこともありませんでした。息子さんは工学博士で大学教授として活躍しています。家には妹婿がいて、義父の役を引き受ける心のやさしい努力家で、親孝行者です。
渡部さんは、日蓮聖人のご遺文のごとく゛水のごとき信心肝要なり〝を身口意三業(しんくいさんごう)に行じた尊い方でした。] (渡辺良穏)
【日蓮大聖人は信仰の姿勢を表す言葉に『水の如き信心』と『火の如き信心』を説かれておられます。
一時的に燃え盛る火の如き信心は、その時は熱心に信心しても直ぐに冷めやすい信心、水の信心は川の水が何処までもとうとうと流れるが如き継続して信心をする事です。
水の信心の如く困難があっても常に揺るがない信心が大事ですね。 合掌】
世界平和・日本国安泰・正法興隆・天変地変の難の成仏を祈願させて頂きます。一日も早くロシア、ウクライナ、中東での平和な日々が訪れます様。🙏🙏🙏
「先祖の血みんな集めて生まれけり」と説かれておりますが、私達の血肉の本は多千億のご先祖様から頂いております。ご先祖さまを敬い尊ばせて頂き子孫自らが亡き両親・亡き我が子・我が家族・ご先祖様のお供養をさせて頂く事が今命を頂いている者の使命役目であり信心の基本です。
ご先祖供養を初めとする釈尊の出世の本懐で有ります法華経による信心をご一緒に行わせて頂きませんか。
現在FBを通じてご遠方の方々ともご縁を結ばせて頂き一乗会会員になっておられます。 合掌
最後迄お読み頂き有り難う御座いました。(^_^)v
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一乘会本部教会(以下一乘会)は昭和32年に発足し八万四千の佛教の経典の中で最尊最上である法華経をもって世界平和と人々の幸せを目的として信行している教団です。
世の中、物質文明が主体となる中、次第に宗教離れが顕著となり、一乘会は小規模な教団故、その影響をより強く受ける様になりました。そこで宗教活動以外於いても世の為、人の為になる事は実施するよう、会員間で話し合い活動の輪を広げ今日に至っております。宗教活動以外の主な活動は次の5点です。
①写経会(月1回開催)
②バザー(写経会の時に同時)
③まちライブラリ(月1回開催)
④ 畑を楽しむ会(月3~4回実施)
⑤各種ヨガ・健康体操(月2回開催)
各種ヨガ・健康体操・西野流呼吸法
令和8年1月24日(土)午後1時半




