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Luis Campos

Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Antropologia, Faculty Member

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Doctor en Antropología. Especialista en trabajo con pueblos indígenas y en especial con la cuestión de la etnogénesis y la reemergencia indígena y afodescediente en Chile y América Latina.
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Papers by Luis Campos

Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: Claudio Lomnitz

Antropologías del Sur, 2019

En esta segunda entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, estuvimos con Cla... more En esta segunda entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, estuvimos con Claudio Lomnitz (Santiago de Chile, 1957), profesor de antropología en la Universidad de Columbia, Estados Unidos, y abordamos distintos temas relativos a su trabajo intelectual que abarcan la historia, la política y la cultura de América Latina, en particular de México. Lomnitz obtuvo su doctorado en la Universidad de Stanford, y su primer libro, Evolución de una sociedad rural (1982), fue un estudio sobre la política y el cambio cultural en Tepoztlán. Posteriormente, desarrolló varias pesquisas sobre el estado-nación comprendido como una región cultural compleja, derivando en la publicación del libro Salidas del laberinto. La cultura y la ideología en el espacio nacional mexicano (1992). La vida intelectual de Lomnitz está compuesta por múltiples trayectorias que pasan por las ciencias sociales en general, antropología e historia fundamentalmente, la prensa, el ensayo y el teatro. En la p...

Mapuche en la ciudad de Santiago. Etnogénesis, reconfiguración identitaria y la patrimonialización de la cultura

espanolEn este articulo se aborda el proceso de etnogenesis de los indigenas mapuche que viven en... more espanolEn este articulo se aborda el proceso de etnogenesis de los indigenas mapuche que viven en la ciudad de Santiago desde su insercion original, sus fases de resistencia e invisibilizacion hasta su expresion actual, que se manifiesta como territorializacion, patrimonializacion y performance cultural. En este recorrido, la identidad es puesta en juego para obtener beneficios que les permitan mejorar sus condiciones de vida. Su actual reconocimiento es consecuencia del proceso de descolonizacion intelectual desarrollado por la comunidad de historia mapuche y otros actores indigenas. La aproximacion se sustenta en una etnografia de larga duracion, concepto que aplica la nocion de historia de larga duracion de Braudel al quehacer etnografico y que tiene a la investigacion colaborativa como principal estrategia metodologica. Se caracterizaran las distintas fases por las que ha pasado la cuestion identitaria mapuche en la ciudad, desde la llegada de sus primeros representantes a media...

Carmen Rosa Rea Campos. Cuando la otredad se iguala. Racismo y cambio estructural en Oruro-Bolivia

Antropologías del Sur, 2018

Régimen De Desigualdad y Pueblos Indígenas en El Período Postdictatorial: Tres Vías en La Disputa Por La Igualdad

Estudios atacameños, 2016

Régimen de desigualdad y pueblos indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa... more Régimen de desigualdad y pueblos indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa por la igualdad 1 Resumen Este artículo busca comprender la situación de desigualdad histórica que marca la relación entre mundo indígena y sociedad nacional, mostrando sus principales modificaciones a partir del período postdictatorial. Explora cómo a partir de ese período, aun cuando el régimen de desigualdad chileno ha establecido marcos estrechos para revertir situaciones de desigualdad, los pueblos indígenas han logrado modificarlos. Para esto presenta tres ejemplos: la vía política institucional, la vía etnogenética y la vía socioambiental, explorando las estrategias específicas de estos pueblos para revertir estas situaciones, ya sea a través de la conquista del poder político institucional, del reconocimiento cultural o a partir del control de los recursos naturales estratégicos.

Confín geográfico, refugio indígena, pueblo de indios y etnogénesis en el Huasco Alto, (Chile)

Revista de geografía Norte Grande, 2017

El presente trabajo plantea la directa relación que existe entre etnogénesis y territorio geográf... more El presente trabajo plantea la directa relación que existe entre etnogénesis y territorio geográfico, entre los habitantes originarios en el Norte Chico de Chile. La etnogénesis corresponde a la aparición sorpresiva de una identidad considerada hasta entonces como desaparecida, siendo en la actualidad una variante de los procesos relacionados a las identidades étnicas. Se plantea discutir la correspondencia entre los antiguos pueblos de indios coloniales y el proceso de surgimiento de la identidad diaguita contemporánea, considerando que es el último pueblo indígena que ha sido reconocido por el Estado de Chile. Para esto se analiza la cuna de la identidad diaguita contemporánea: el Huasco Alto. Se plantea que las condiciones que favorecieron este proceso etnogenético entre los huascoaltinos, fue que su territorio se constituyó a la mirada del hispano en un confín geográfico y en un refugio indígena durante el periodo colonial, y que marcó una frontera con el español, espacio en que su población originaria logró mantener el control de las tierras y en ellas su reproducción social y económica hasta el presente.

Conociendo a Aby Warburg

Trans/Form/Ação, 2014

Aby Warburg es la oculta figura creadora de los estudios de iconología. Personaje indiscutido, ha... more Aby Warburg es la oculta figura creadora de los estudios de iconología. Personaje indiscutido, ha sido retomado en los últimos años a partir de la reedición de sus obras y de numerosos estudios que posicionan su figura intelectual y los impactos que tuvo su método de aproximación a las imágenes, específicamente aquellos que hablaban del renacimiento del paganismo. Conceptos como pathosformeln, sobrevivencias de la antigüedad, accesorios en movimiento y el análisis histórico, psicológico y contextual de la producción cultural de las imágenes, son hoy característicos de una todavía novedosa manera de entender el estudio de la iconología.

Los negros no cuentan. Acerca de las demandas de reconocimiento de los afrodescendientes en Chile y la exclusión pigmentocrática

Antropologías del Sur

La población afro en Chile lleva años demandando reconocimiento sin mayores éxitos. Esto se ha re... more La población afro en Chile lleva años demandando reconocimiento sin mayores éxitos. Esto se ha reflejado en la falta de una normativa específica que ampare a los afrodescendientes, como también en la negación a incluir una pregunta de caracterización afro en los censos nacionales de población. Las razones de esta exclusión comienzan muchos años atrás y tienen que ver con la negación de una identidad racial y cultural por razones pigmentocráticas, de marcado carácter nacionalista, con trasfondos racistas, que habiéndose establecido desde tiempos coloniales, se prolongan desde la Guerra del Pacífico hasta nuestros días. La hipótesis que levanto plantea que la negación, la invisibilización, la exclusión y la falta de reconocimiento de los afrodescendientes son producto de antiguas formas de pigmentocracia nacionalista en las cuales la pertenencia a la nación está dada por la exclusión de aquellos pigmentos más oscuros, no solo siendo cuestionado el ascenso social de indígenas y afrodes...

Ciclo De Conversaciones Antropologías Del Sur: José Bengoa

Antropologías del Sur, 2019

Resumen La siguiente entrevista forma parte de un ciclo de conversaciones titulado Antropologías ... more Resumen La siguiente entrevista forma parte de un ciclo de conversaciones titulado Antropologías del Sur cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina. En esta primera conversación se presenta la trayectoria académica e intelectual de José Bengoa Cabello (Valparaiso, 1945), quien, desde sus inicios en filosofía, recorre un camino amplio para convertirse en experto en materias relacionadas con ciencias sociales, historia y antropología. A lo largo del texto se destaca cómo las experiencias vitales de Bengoa van atravesando las diferentes contingencias por las que pasó Chile desde el gobierno de la Unidad Popular, incluyendo los impactos que tuvo el golpe de estado de 1973 y la posterior dictadura, en su propia vida, como también en el país y en el ámbito académico y social. En la conversación se expresan sus diferentes opiniones fundadas en el conocimiento de los principales antropólogos y antropólogas chilenos y latinoamericanos y de la trayectoria de la discip...

De la exclusión a la institucionalidad. Tres formas de expresión Mapuche en Santiago de Chile

Andamios, 2018

El reconocimiento indígena mapuche en Santiago pasa por la visibilidad que han conseguido los ind... more El reconocimiento indígena mapuche en Santiago pasa por la visibilidad que han conseguido los indígenas participando de instancias de toma de decisiones que han permitido relevar sus demandas. Asociaciones indígenas, Oficinas de Asuntos Indígenas y Funcionarios Indígenas del Estado, han incidido en el reposicionamiento de los pueblos originarios, cuestionando estereotipos que niegan su condición de indígenas o que los ven como actores cooptados por el Estado y funcionales al sistema. En los últimos 20 años han tenido impacto tanto en la misma población indígena, como en las políticas públicas, en la sociedad civil capitalina y también en el mundo académico, obligando a cambiar las categorías que se utilizan para entender estos procesos.

Incidencia Del Covid – 19 en Pueblos Indígenas y Afrodescendientes De Chile y La Importancia De La Autogestión Comunitaria

revista albuquerque, 2021

En este artículo presentamos la síntesis de una investigación que se llevó a cabo durante la prim... more En este artículo presentamos la síntesis de una investigación que se llevó a cabo durante la primera ola de la pandemia en Chile y tiene como objetivo dar cuenta de los impactos del COVID-19 en los pueblos indígenas y afrodescendientes, focalizando en las respuestas que se han dado desde sus propias organizaciones tradicionales y desde su cosmovisión. Lo anterior ha puesto de manifiesto que cuando falta la acción estatal los pueblos indígenas tienen un alto grado de autogestión basado en sus propias formas culturales.

Régimen de Desigualdad y Pueblos Indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa por la igualdad

by Claudio Espinoza Araya and Luis Campos

Estudios Atacameños, 2017

Régimen de desigualdad y pueblos indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa... more Régimen de desigualdad y pueblos indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa por la igualdad 1 Resumen Este artículo busca comprender la situación de desigualdad histórica que marca la relación entre mundo indígena y sociedad nacional, mostrando sus principales modificaciones a partir del período postdictatorial. Explora cómo a partir de ese período, aun cuando el régimen de desigualdad chileno ha establecido marcos estrechos para revertir situaciones de desigualdad, los pueblos indígenas han lo-grado modificarlos. Para esto presenta tres ejemplos: la vía política institucional, la vía etnogenética y la vía socioambiental, explorando las estrategias específicas de estos pueblos para revertir estas situaciones, ya sea a través de la conquista del poder político institucional, del reconocimiento cultural o a partir del control de los recursos naturales estratégicos. Palabras claves: Pueblos indígenas – desigualdad – política institucional – etnogénesis – conflictos socioambientales – Chile. Abstract This article tries to understand the historical situation of inequality which marks the relationship between the indigenous world and national society, showing the main changes for the post-dictatorship period. It explores how from that period, even though the inequality regime in Chile has established close frameworks to reverse situations of inequality, indigenous peoples have achieved to challenge them. To illustrate this process, the paper presents three examples: the political way, the ethnogenetic way and socio-environmental way, exploring the specific strategies of the indigenous people to reverse these situations, through the achievement of institutional political power, cultural recognition or from getting of control strategic natural resources.

Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: Claudio Lomnitz

Antropologías del Sur, 2019

En esta segunda entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, estuvimos con Cla... more En esta segunda entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, estuvimos con Claudio Lomnitz (Santiago de Chile, 1957), profesor de antropología en la Universidad de Columbia, Estados Unidos, y abordamos distintos temas relativos a su trabajo intelectual que abarcan la historia, la política y la cultura de América Latina, en particular de México. Lomnitz obtuvo su doctorado en la Universidad de Stanford, y su primer libro, Evolución de una sociedad rural (1982), fue un estudio sobre la política y el cambio cultural en Tepoztlán. Posteriormente, desarrolló varias pesquisas sobre el estado-nación comprendido como una región cultural compleja, derivando en la publicación del libro Salidas del laberinto. La cultura y la ideología en el espacio nacional mexicano (1992). La vida intelectual de Lomnitz está compuesta por múltiples trayectorias que pasan por las ciencias sociales en general, antropología e historia fundamentalmente, la prensa, el ensayo y el teatro. En la p...

Mapuche en la ciudad de Santiago. Etnogénesis, reconfiguración identitaria y la patrimonialización de la cultura

espanolEn este articulo se aborda el proceso de etnogenesis de los indigenas mapuche que viven en... more espanolEn este articulo se aborda el proceso de etnogenesis de los indigenas mapuche que viven en la ciudad de Santiago desde su insercion original, sus fases de resistencia e invisibilizacion hasta su expresion actual, que se manifiesta como territorializacion, patrimonializacion y performance cultural. En este recorrido, la identidad es puesta en juego para obtener beneficios que les permitan mejorar sus condiciones de vida. Su actual reconocimiento es consecuencia del proceso de descolonizacion intelectual desarrollado por la comunidad de historia mapuche y otros actores indigenas. La aproximacion se sustenta en una etnografia de larga duracion, concepto que aplica la nocion de historia de larga duracion de Braudel al quehacer etnografico y que tiene a la investigacion colaborativa como principal estrategia metodologica. Se caracterizaran las distintas fases por las que ha pasado la cuestion identitaria mapuche en la ciudad, desde la llegada de sus primeros representantes a media...

Carmen Rosa Rea Campos. Cuando la otredad se iguala. Racismo y cambio estructural en Oruro-Bolivia

Antropologías del Sur, 2018

Régimen De Desigualdad y Pueblos Indígenas en El Período Postdictatorial: Tres Vías en La Disputa Por La Igualdad

Estudios atacameños, 2016

Régimen de desigualdad y pueblos indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa... more Régimen de desigualdad y pueblos indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa por la igualdad 1 Resumen Este artículo busca comprender la situación de desigualdad histórica que marca la relación entre mundo indígena y sociedad nacional, mostrando sus principales modificaciones a partir del período postdictatorial. Explora cómo a partir de ese período, aun cuando el régimen de desigualdad chileno ha establecido marcos estrechos para revertir situaciones de desigualdad, los pueblos indígenas han logrado modificarlos. Para esto presenta tres ejemplos: la vía política institucional, la vía etnogenética y la vía socioambiental, explorando las estrategias específicas de estos pueblos para revertir estas situaciones, ya sea a través de la conquista del poder político institucional, del reconocimiento cultural o a partir del control de los recursos naturales estratégicos.

Confín geográfico, refugio indígena, pueblo de indios y etnogénesis en el Huasco Alto, (Chile)

Revista de geografía Norte Grande, 2017

El presente trabajo plantea la directa relación que existe entre etnogénesis y territorio geográf... more El presente trabajo plantea la directa relación que existe entre etnogénesis y territorio geográfico, entre los habitantes originarios en el Norte Chico de Chile. La etnogénesis corresponde a la aparición sorpresiva de una identidad considerada hasta entonces como desaparecida, siendo en la actualidad una variante de los procesos relacionados a las identidades étnicas. Se plantea discutir la correspondencia entre los antiguos pueblos de indios coloniales y el proceso de surgimiento de la identidad diaguita contemporánea, considerando que es el último pueblo indígena que ha sido reconocido por el Estado de Chile. Para esto se analiza la cuna de la identidad diaguita contemporánea: el Huasco Alto. Se plantea que las condiciones que favorecieron este proceso etnogenético entre los huascoaltinos, fue que su territorio se constituyó a la mirada del hispano en un confín geográfico y en un refugio indígena durante el periodo colonial, y que marcó una frontera con el español, espacio en que su población originaria logró mantener el control de las tierras y en ellas su reproducción social y económica hasta el presente.

Conociendo a Aby Warburg

Trans/Form/Ação, 2014

Aby Warburg es la oculta figura creadora de los estudios de iconología. Personaje indiscutido, ha... more Aby Warburg es la oculta figura creadora de los estudios de iconología. Personaje indiscutido, ha sido retomado en los últimos años a partir de la reedición de sus obras y de numerosos estudios que posicionan su figura intelectual y los impactos que tuvo su método de aproximación a las imágenes, específicamente aquellos que hablaban del renacimiento del paganismo. Conceptos como pathosformeln, sobrevivencias de la antigüedad, accesorios en movimiento y el análisis histórico, psicológico y contextual de la producción cultural de las imágenes, son hoy característicos de una todavía novedosa manera de entender el estudio de la iconología.

Los negros no cuentan. Acerca de las demandas de reconocimiento de los afrodescendientes en Chile y la exclusión pigmentocrática

Antropologías del Sur

La población afro en Chile lleva años demandando reconocimiento sin mayores éxitos. Esto se ha re... more La población afro en Chile lleva años demandando reconocimiento sin mayores éxitos. Esto se ha reflejado en la falta de una normativa específica que ampare a los afrodescendientes, como también en la negación a incluir una pregunta de caracterización afro en los censos nacionales de población. Las razones de esta exclusión comienzan muchos años atrás y tienen que ver con la negación de una identidad racial y cultural por razones pigmentocráticas, de marcado carácter nacionalista, con trasfondos racistas, que habiéndose establecido desde tiempos coloniales, se prolongan desde la Guerra del Pacífico hasta nuestros días. La hipótesis que levanto plantea que la negación, la invisibilización, la exclusión y la falta de reconocimiento de los afrodescendientes son producto de antiguas formas de pigmentocracia nacionalista en las cuales la pertenencia a la nación está dada por la exclusión de aquellos pigmentos más oscuros, no solo siendo cuestionado el ascenso social de indígenas y afrodes...

Ciclo De Conversaciones Antropologías Del Sur: José Bengoa

Antropologías del Sur, 2019

Resumen La siguiente entrevista forma parte de un ciclo de conversaciones titulado Antropologías ... more Resumen La siguiente entrevista forma parte de un ciclo de conversaciones titulado Antropologías del Sur cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina. En esta primera conversación se presenta la trayectoria académica e intelectual de José Bengoa Cabello (Valparaiso, 1945), quien, desde sus inicios en filosofía, recorre un camino amplio para convertirse en experto en materias relacionadas con ciencias sociales, historia y antropología. A lo largo del texto se destaca cómo las experiencias vitales de Bengoa van atravesando las diferentes contingencias por las que pasó Chile desde el gobierno de la Unidad Popular, incluyendo los impactos que tuvo el golpe de estado de 1973 y la posterior dictadura, en su propia vida, como también en el país y en el ámbito académico y social. En la conversación se expresan sus diferentes opiniones fundadas en el conocimiento de los principales antropólogos y antropólogas chilenos y latinoamericanos y de la trayectoria de la discip...

De la exclusión a la institucionalidad. Tres formas de expresión Mapuche en Santiago de Chile

Andamios, 2018

El reconocimiento indígena mapuche en Santiago pasa por la visibilidad que han conseguido los ind... more El reconocimiento indígena mapuche en Santiago pasa por la visibilidad que han conseguido los indígenas participando de instancias de toma de decisiones que han permitido relevar sus demandas. Asociaciones indígenas, Oficinas de Asuntos Indígenas y Funcionarios Indígenas del Estado, han incidido en el reposicionamiento de los pueblos originarios, cuestionando estereotipos que niegan su condición de indígenas o que los ven como actores cooptados por el Estado y funcionales al sistema. En los últimos 20 años han tenido impacto tanto en la misma población indígena, como en las políticas públicas, en la sociedad civil capitalina y también en el mundo académico, obligando a cambiar las categorías que se utilizan para entender estos procesos.

Incidencia Del Covid – 19 en Pueblos Indígenas y Afrodescendientes De Chile y La Importancia De La Autogestión Comunitaria

revista albuquerque, 2021

En este artículo presentamos la síntesis de una investigación que se llevó a cabo durante la prim... more En este artículo presentamos la síntesis de una investigación que se llevó a cabo durante la primera ola de la pandemia en Chile y tiene como objetivo dar cuenta de los impactos del COVID-19 en los pueblos indígenas y afrodescendientes, focalizando en las respuestas que se han dado desde sus propias organizaciones tradicionales y desde su cosmovisión. Lo anterior ha puesto de manifiesto que cuando falta la acción estatal los pueblos indígenas tienen un alto grado de autogestión basado en sus propias formas culturales.

Régimen de Desigualdad y Pueblos Indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa por la igualdad

by Claudio Espinoza Araya and Luis Campos

Estudios Atacameños, 2017

Régimen de desigualdad y pueblos indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa... more Régimen de desigualdad y pueblos indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa por la igualdad 1 Resumen Este artículo busca comprender la situación de desigualdad histórica que marca la relación entre mundo indígena y sociedad nacional, mostrando sus principales modificaciones a partir del período postdictatorial. Explora cómo a partir de ese período, aun cuando el régimen de desigualdad chileno ha establecido marcos estrechos para revertir situaciones de desigualdad, los pueblos indígenas han lo-grado modificarlos. Para esto presenta tres ejemplos: la vía política institucional, la vía etnogenética y la vía socioambiental, explorando las estrategias específicas de estos pueblos para revertir estas situaciones, ya sea a través de la conquista del poder político institucional, del reconocimiento cultural o a partir del control de los recursos naturales estratégicos. Palabras claves: Pueblos indígenas – desigualdad – política institucional – etnogénesis – conflictos socioambientales – Chile. Abstract This article tries to understand the historical situation of inequality which marks the relationship between the indigenous world and national society, showing the main changes for the post-dictatorship period. It explores how from that period, even though the inequality regime in Chile has established close frameworks to reverse situations of inequality, indigenous peoples have achieved to challenge them. To illustrate this process, the paper presents three examples: the political way, the ethnogenetic way and socio-environmental way, exploring the specific strategies of the indigenous people to reverse these situations, through the achievement of institutional political power, cultural recognition or from getting of control strategic natural resources.